حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق استاد محمود فرشچیان

اختصاصی از حامی فایل دانلود تحقیق استاد محمود فرشچیان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 27

 

استاد محمود فرشچیان "

 

متولد 1308 – اصفهان پس از تعلیم گرفتن ازهنرورانی بزرگ ، چون حاج میرزا آقا امامی و استاد عیسی بهادری و گذراندن دوره هنرستان هنرهای زیبا به اروپا رفت و چندین سال به مطالعه ، و کار در موزه ها مشغول شد. منتقدان و هنرشناسان بزرگ جهان هنر ، او را مورد بررسی و تحسین قرار داده اند و تابلوهای او در موزه های معتبر دنیا جای گرفته است. استاد فرشچیان در نقاشی ایران صاحب سبک و مکتب خاص است.

گفتگو با استاد محمود فرشچیان

- استاد ، لطف فرموده  به گوشه ای از فعالیتهای خود در ارتباط با هنر نگارگری، خصوصا  نقاشی ایرانی در خارج از کشور اشاره بفرمائید.

تا آنجا که به یاد دارم ، در گذشته و حال سعی ام بر این بوده که هنر نقاشی اصیل ایرانی را به دنیا بشناسانم. این هنر، از جمله هنرهایی است که تا کنون آنچنان که باید، حقش ادا نشده و بیشتر، منقدین و هنرشناسان خارجی هستند که هنر عظیم نقاشی ایرانی را نقد و بررسی کرده و در کتابها نگاشته اند. من به سهم خود با برگزاری نمایشگاههایی در نقاط مختلف دنیا ، سعی کرده ام حتی المقدور این هنر و اصالت فرهنگی را در حد توان خود به افردی که علاقمند به شناخت آن هستند بشناسانم . علاوه بر نمایشگاهها، اخیرا کتابی نیز از آثار من در آلمان چاپ شده است. این کتاب را یونسکو جزء آثار برگزیده خود ارائه داده و بزرگترین منتقد نقاشی دنیا "پروفسور استوارت کاریولش" که در نقاشی ایرانی و اسلامی دارای اعتبار ویژه ای می باشد،  بر این کتاب نقد نوشته است . این کتاب از سوی موزه  "ویکتوریا آلبرت " لندن و مدیر کل یونسکو به اکثر موزه ها، کلکسیونها، کتابخانه های بزرگ دنیا و کتابخانه های شخصی کسانی که به کتب هنری علاقه نشان می دهند ارسال شده و مورد استقبال آن علاقمندان قرار گرفته است.

 

- استاد با توجه به اینکه مدتی است در خارج از کشور اقامت دارید، برداشت مردم جهان را ، درباره هنر ملی و اسلامی ما چگونه می بینید؟

همانطور که صورت اشخاص در تمام دنیا با هم فرق می کند، سجایای اخلاقی و سلیقه های آنها نیز با یکدیگر متفاوت است. ممکن است یک ایرانی نسبت به هنر نقاشی خودمان بیگانه باشد، اما یک فرد خارجی این هنر را با آغوش باز بپذیرد. در کل باید به این نکته اشاره کنم که در تمام دنیا، برای هنر اصیل ایرانی احترام خاصی قائلند و تحت تاثیر آن قرار می گیرند. به خصوص که هنر نقاشی ایرانی از محتوای عظیم عرفانی نشأت گرفته و بیننده  را به اعماق احساس رهنمود می سازد. مردم ملل خارجی وقتی آثار خوب را ببینند و آنها را بشناسند،  سخت تحت تاثیر قرار می گیرند. به نظر من ، مهم ایجاد رابطه بین اثر و بیننده است. اگر یک اثر هنری بتواند با تمامی  بیننده ها ، در هر کجای دنیا رابطه تنگاتنگ و نزدیک برقرار کند، هر علاقمندی ، آن را پذیرا شده، به خوبی می پذیرد. ما  زمانی می توانیم نقاشی خود را در همه جای دنیا اشاعه دهیم که تمام مردم دنیا بتوانند، رابطه  نزدیک بین احساس و دید خودشان با اثر هنری ما برقرار سازند. به عبارت دیگر، نقاشی ما باید با  بینندگان مختلف دردنیا، غریبه نباشد. در آن صورت این هنر کشش و جذبه ای پیدا می کند که بینندگان بتوانند آن را به خوبی تماشا کنند و زمانی که مورد نقد و بررسی قرار گرفت، محتوای آن در دل و ذهن بیننده بر جای خواهد ماند. من  فکر می کنم، در سبکی که دنبال می کنم این رابطه بتواند در حد خوبی بین اثر و بیننده به وجود بیاید. فرق نمی کند چه در ایران و چه در هر گوشه  دیگری از دنیا.

من تاکنون نتایج سودمندی را در این خصوص به دست آورده ام. سبکی که من دنبال می کنم، در عین حال که اصالت نقاشی ایرانی را دارد، با مردم دیگر ملل نیز بیگانگی ندارد.

 

استاد موقعیت کنونی هنرهای ملی واسلامی ما را چگونه ارزیابی می کنید؟

در ایران که خوشبختانه مورد استقبال عموم قرار گرفته است و با وجود دانشکده های در حال تأسیس  یا تأسیس شده، جوانها به تدریج متوجه  این سبک و مکتب شده، به آن روی آورده اند. من امیدوارم این مکتب بتواند در همه جای ایران و


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق استاد محمود فرشچیان

دانلود تحقیق دکتر محمود صناعی

اختصاصی از حامی فایل دانلود تحقیق دکتر محمود صناعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

 

دکتر محمود صناعی

دانشمند فرزانه استاد دکتر محمود صناعی شاعر، مترجم، روانشناس و نظریه‌پرداز مباحث تربیتی و روانشناسی در سال 1297 هجری شمسی برابر با سال 1918 میلادی و مطابق با سال 1336 هجری قمری در اراک پا به عرصه حیات نهاد و پس از طی مراحل کودکی، به دلیل هوش بی‌حد و حافظه فراوان، دوره‌های آموزش و تحصیل را خیلی سریع به پایان برد و برای تحصیلات تکمیلی به تهران رفت تا در تنها دبیرستان مدرن آن زمان یعنی دبیرستان البرز (که با روش آمریکائیان اداره می‌شد) به تحصیلات خود ادامه دهد.بعد از اتمام دروس دبیرستان و پایان دوره تحصیلات دبیرستانی به دلیل کارنامه‌ی درخشان و همچنین علاقه‌ی فراوان او به علم و دانش، مسوولین دبیرستان البرز تصمیم گرفتند تا وی (در سن 18 سالگی) به عنوان مدرس و معلم ادبیات فارسی همان دبیرستان شروع به تدریس نماید و او نیز ضمن تدریس، به تحصیل خود ادامه داد تا اینکه توانست در رشته‌های فلسفه و علوم تربیتی، زبان و ادبیات فارسی، زبان انگلیسی و حقوق از دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شود و درجه علمی لیسانس را در این رشته ها دریافت نماید.چون محمود جوان در آموزشگاه البرز با زبان انگلیسی ارتباط داشت و در اثر تمرین و ممارست در این زبان تسلط و تبحر کافی پیدا کرده بود، لذا این امر از یک طرف و از طرف دیگر خصوصیات فردی او نظیر پشتکار و هوش وافر موجب شد تا وی درسال 1334 هجری شمسی راهی کشور انگلستان شود و در دانشگاه لندن تحصیلات خود را ادامه دهد.در لندن نیز این نابغه‌ی اراکی توانست ابتدا در رشته‌های علوم تربیتی و حقوق، تحصیلات فوق‌لیسانس و دکترا را به پایان برساند، سپس به صورت تخصصی به علم روانکاوی (پسیک‌آنالیز) روی آورد تا در این رشته نیز مدرک دکترا گرفت و با توجه به عملکرد فوق‌العاده‌ی او، مؤسسه بین‌المللی روانکاوی انگلستان (I.I.P.B) از وی دعوت کرد تا به عنوان متخصص درمان بیماری‌های روحی با این مؤسسه که مقبولیت جهانی داشت همکاری نماید.این دانشمند و روانشناس اراکی پس از دست یابی به این موفقیت بزرگ (تا به حال تنها فرد ایرانی است که به این موفقیت دست یافته) تلاش خود را بیشتر کرد و در کنار موفقیت ها، مقاله‌های علمی و تخصصی فراوان تألیف و تصنیف نمود که مقاله های وی در مطبوعات مربوطه به چاپ ‌رسید و در کنگره‌های متعدد از جمله کنگره‌ی بین‌المللی 1948 ادینبورگ، کنگره بین‌المللی 1951 استکهلم و کنگره‌ی بین‌المللی 1952 استراسبورگ شرکت کرد و در تمامی آنها به دلیل ارائه‌ی نظرات و تئوری‌های جدید مورد تشویق و تقدیر بسیار دانشمندان و علمای متخصص قرار گرفت.استاد دکتر محمود صناعی اراکی در سال 1332 هجری شمسی به عنوان وابسته‌ی فرهنگی ایران در کشور انگلستان انتخاب شد که او نیز به صورت افتخاری این سمت را پذیرفت و با تشکیل همایش و جلسات مختلف موجب گردید تا فرهنگ غنی ایران به دیگران معرفی شود و به نوعی ایرانیان مقیم آن دیار را برای حفظ سنن و آداب و رسوم خودشان تشویق می‌نمود. دکتر صناعی در انگلستان به عنوان روانکاو و دانشمندی برجسته مشهور و معروف بود، لذا توانست به دانشجویان و ایرانیان مقیم انگلستان کمک‌ها و راهنمایی‌های فراوان ارائه دهد که این نوع کمک و راهنمایی چون با رفتار انسانی و دلسوزانه وی همراه بود تأثیر زیادی در روابط ایرانیان خارج از کشور داشت.استاد دانشمند در سال 1334 هجری شمسی به وطن بازگشت و پس از ورود به استادی دانشگاه تهران انتخاب شد، ولی این استاد فرزانه فقط به تدریس در دانشگاه بسنده نکرد و در ضمن تدریس، ریاست دانشسرای تهران، مدیریت آزمون ‌شناسی و معاونت وزارت آموزش و پرورش را بر عهده داشت و در این دوره بود که مؤسسه روانشناسی دانشگاه تهران را بنیاد نهاد و چون علاوه بر رشته‌های تخصصی دانشگاهی با زبان و ادبیات فارسی، تاریخ ایران باستان، تاریخ اسلام،‌ چندین زبان خارجی و همچنین شعر و شاعری آشنایی داشت، مقالات و اشعار متعدد و مختلف در زمینه‌های مذکور در مجلاتی نظیر یغما، مهر، سخن، ایران‌نامه و... به چاپ می‌رساند.

استاد فرزانه و دانشمند گرانمایه، دکتر محمود صناعی با وجود اینکه خودش در دانشگاه اشتغال داشت ولی از انتقاد و نقد و بررسی اعمال دانشگاهیان و امور مربوط به دانشگاه و مسایل فرهنگی کوتاهی نمی‌کرد که این مسئله به مذاق مسوولین دولتی خوش نیامد و لذا کارشکنی و تحریک مخالفان و اذیت و آزار برای این دلسوز فرهنگ ایران شروع شد و نهایتاً موجب شد که استاد از اشتغال در دانشگاه کناره‌گیری نماید و در این بین آنا، دختر زیگموند فروید روانشناس معروف، مؤسسه فروید را بنیاد نهاد و از دکتر صناعی دعوت نمود تا به عنوان مشاور این مؤسسه را یاری دهد. لذا مجدداً او در سال 1348 هجری شمسی به خارج از کشور مهاجرت نمود و در آنجا با مؤسسات فرهنگی- علمی نظیر دانشگاه کمبریج و مؤسسات مرتبط با مسایل و علوم روحی- روانی اروپا و آمریکا نهایت همکاری را داشت تا اینکه در 21 شهریور 1364 هجری شمسی بعد از یک دوره بیماری در شهر لندن در گذشت و در همان شهر نیز آرمید.استاد دانشمند روانشناس متخصص به دلیل تسلط وافر به زبان و ادبیات فارسی غیر از مقالات و نوشته‌های نثر گاهی تفنناً شعر هم می‌گفت و اشعارش را با اسامی مستعار فرود هونر و بهروز برفینی در مجلات یغما، سخن و مهر به چاپ می‌رساند.شعر ابتدای این مقاله یکی از اشعار زیبای وی است و شعری دیگر نیز برای نمونه ذکر می‌شود:

بـده ای ساقـی عیسـی دم امشـب

مـرا یک جـرعه از پیمانه عشق

بخوان ای دایه تا خواب خوش آرد


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق دکتر محمود صناعی

دانلود کتاب شعر مثنوی گلشن راز از محمود شبستری

اختصاصی از حامی فایل دانلود کتاب شعر مثنوی گلشن راز از محمود شبستری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود کتاب شعر مثنوی گلشن راز از محمود شبستری


دانلود کتاب شعر مثنوی گلشن راز از محمود شبستری

نام : گلشن راز
نویسنده:محمود شبستری
حجم:۰٫۳  مگابایت
صفحات:۵۴
فرمت:pdf
زبان: فارسی
توضیحات: مهم‌ترین و مشهورترین اثر منظوم است که در بردارندهٔ اندیشه‌های وی می‌باشد. با وجود حجم اندکش، این یکی از یادگارهای پرارزش و بلندنام ادبیات عرفانی کهن فارسی است، که در آن بیان مفاهیم صوفیانه با شور، شوق، و روانی ویژه‌ای همراه گردیده است. مطابق شیوهٔ معمول  و  در این‌جا نیز، از حکایات و تمثیلات برای بیان و عرضهٔ مؤثّر معانی عرفانی و حکمی استفاده شده است.مثنوی  گلشن راز را در پاسخ به پرسش‌های امیر حسینی هروی سروده است. در هفدهم ماه شوال سال ۷۱۷ فرستاده‌ای از خراسان مشکلات و مسائل مربوط به فهم و تبیین پاره‌ای از رموز و اشارات عرفانی را در قالب نامه‌ای منظوم در مجلسی با حضور پ می‌خواند.تعداد ابیات در بر دارندهٔ سؤالات هروی را ۱۶ یا ۱۷ نقل کرده‌اند، که پاره‌ای از آن‌ها (از ابتدا و به ترتیب) به صورت زیر است


دانلود با لینک مستقیم


دانلود کتاب شعر مثنوی گلشن راز از محمود شبستری

لایه های بیابانی اثر محمود دولت آبادی

اختصاصی از حامی فایل لایه های بیابانی اثر محمود دولت آبادی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لایه های بیابانی اثر محمود دولت آبادی


لایه های بیابانی اثر محمود دولت آبادی

نام کتاب: لایه های بیابانی

نویسنده: محمود دولت آبادی

برگردان: ---

فرمت: پی دی اف PDF

شمار صفحه ها: 130 صفحه 

سال نشر:1347

انتشارات: پیوند

 

لایه‌های بیابانی نام کتابی‌ست شامل چند داستان کوتاه از محمود دولت‌آبادی نام داستان‌های این مجموعه عبارتند از : سایه‌های خسته، ادبار، بند، پای گلدسته امامزاده شعیب و بیابانی.
این کتاب برای اولین بار در سال ۱۳۴۷ توسط انتشارات پیوند منتشر شد.

 


دانلود با لینک مستقیم


لایه های بیابانی اثر محمود دولت آبادی

دانلود مقاله محمود دولت آبادی

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله محمود دولت آبادی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله محمود دولت آبادی


دانلود مقاله محمود دولت آبادی

 

مشخصات این فایل
عنوان: محمود دولت آبادی
فرمت فایل :word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 15

این مقاله در مورد محمود دولت آبادی می باشد.

 

بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله محمود دولت آبادی

محمود دولت آبادی در سال 1319 در روستای « دولت آباد » سبزوار بدنیا آمد و دوران ابتدایی در روستای خود به پایان برده ، سخت کوش بوده و به یاد می آورد که یک بار هم در سال سوم دبستان تشویق شده . سر چشمهی خلاقیت ذهن دولت آبادی در روزگار کودکی و نوجوانی بر گمان شیفتگی او بر شنیدن حکایت و نقل ، داستان و داستان گویی است. او آغاز آشنایی جدی خود را با ادبیات معاصر با جنگ اصفهان و دیدن فیلم های سرنوشت یک انسان شرلوخف و وقتی لک لک ها پرواز می کنند و به ویژه خواندن آثار چخوف و هدایت می داند.
یکی از رخدادهای تعیین کننده در حیات ذهن هنری دولت آبادی بازداشت وی در سر صحنه ی تئاتر و به هنگام اجرای نمایش « در اعماق » ماکسیم گورکی از جانب ساواک در اسفند ماه 1353 است . در سال های 1357 – 1358 به بعد دولت آبادی به ایراد یک رشته سخنرانی برای دانشجویان می پردازد که سخنرانی در دانشگاه تهران و مدرسه ی عالی پاریس (1357) .....(ادامه دارد)

آثار دولت آبادی:
1- لایه های بیابانی 1347. شامل چهار داستان کوتاه ادبار، پای گلدسته ی امام زاده شعیب، بند و بیابانی.
2- او سنحه ی بابا سبحان 1349.
3- ماواره بان 1350.
4- سفر 1351.
5- با بشیرو 1352.
6- عقیل عقیل 1353.
7- از نم چنبر 1356.
8- جای خالی سلوچ 1358.
9- کلیدر 1357 – 1363.
10- آهوی بخت من گزل 1367.
11- کارنامه ی سپنج 1368.
....(ادامه دارد)

محمود دولت آبادی دانای کل را برای روایت داستانش برگزیده . او می خواهد « مردم نامه » ی اهل خراسان را بنویسد، او تمام شخصیت های مهم داستانش را شفاف نشان می دهد و آن ها را از درون و برون به خواننده اش می شناساند . مثلاً وقتی از مدیار، برادر همان بلقیس می گوید:
مدیار عاشق و عیار – از آن گونه مردم کمیابی که انسان با همه کاستی ها که در ایشان می شناسد بسیار می خواهدشان – سبک بال بر اسب تیزتک خود نشسته بود .
و در توصیف چهره اش می نویسد:
گونه ها تیز چانه کشیده، سبیل سیاه با دم باریک و کمی برگشته به بالا، نشسته در قدحی از شراب کهنه که اینک....(ادامه دارد)

دولت آبادی هر آدمی را توی یک قالب می ریزد و قالب های بسیاری در داستانش می آورد.
دنیای کلیدر، دنیای جبر و حادثه است . جبر و تصادف و تصادفات در کلیدر بسیار است و اغلب آشکار .  مثلاً ، مارال را در رسیده به سوزن ده ، ده عمه بلقیس، هوس می کند تا تن به چشمه بشوید، و مثلاً شیرین تن بر چشمه رها می کند، اتفاق را پسر همان عمه بلقیس گل محمد را می بیند . و این اولین تصادف است . و اما در راه با درویشی ماه درویش آشنا می شود که به همان راه می رود و ماه درویش که می فهمد مارال به سوزن ده می رود .
به او اطمینان می کند و پیغامی برای دختری در سوزن ده شیرو دختر عمه بلقیس همراهش می کند . و در هنگام گذشتن از کوچه های ده با دختری دیگر برخورد می کند و راه خانه ی بلقیس را از او می پرسد . این همان شیرو است . نویسنده خواننده را وا می گذارد تا بی واسطه....(ادامه دارد)


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله محمود دولت آبادی