لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 45
چـو ضـحاک به تخت شد شهـریار
بـر او سـالیـان انـجـمـن شـد هـزار
چنـان بد که هر شب دو مرد جوان
چـه کمـتـر چـه از تـخـمه پهـلـوان
بـکـشتـی و نـغـزش بـپـرداخـتـی
مر آن اژدهــا را خورش ساخـتـی
وزان پـس یـکی چاره ای سـاختن
زهـــر گـونـه انـدیـشـه انـداخـتــن
مـگر زیـن دو تن را که ریزند خون
یـکــی را تـــوان آوریــدن بــــرون
بـرون کـرد مـغـز سـر گـوسـفـنـد
بـیـامـیخـت بـا مـغـز آن ارجـمنــد
یکـی را بـه جان داد زنـهار و گـفت
نــگـر تـا بـیـاری سـرانـه نـهـفـت
از ایـن گونـه هر ماهـیان سـی جوان
از ایـشـان هـمـــی یـافتـنــدی روان
چو گرد آمدی مرد از ایشان دویست
به آن سان که نشناختندی که کیست
خورشـگـر بدیشان بزی چند میـش
سـپردی و صـحـرا نـهـادنـد پـیـش
کـنون کـرد از آن تخـمه دارد نـژاد
کـز آبـاد بــر دل نـیـایـــدش یــــاد
فردوسی (داستان ضحاک و کاوه آهنگر)
مقدمه :
با گسترش کشمکشهای قومی و افزایش اهمیت آن در سیاست بین الملل در طول دو دهه 1980 و 1990 شاهد اهمیت و توجه فزاینده به مسئله قومیت و ناسیونالیسم در جهان بوده ایم.
خاورمیانه با پراکندگی های گوناگون مذهبی، زبانی و در سطح کمتری نژادی و همواره در طول تاریخ بستر تحولات و اتفاقات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در چارچوب مسائل قومی بوده است.
در این میان کردها و کردستان باتوجه به اهمیت تاریخی و گستردگی جمعیتی و جغرافیایی به صورتیکه سرزمینهای کردنشین در خاک چهار کشور ایران، عراق، ترکیه، سوریه و نیز تا حدودی شوروی سابق تقسیم شده اند اهمیتی فزاینده یافته اند و در مقاطعی نیز در کانون توجه بین المللی به لحاظ اختلافات و تعارض کردها با اقوام میز با نشان مبتنی بر مسائل قومی و نژادی و زبانی و خواستار شدن حق استقلال و خودگردانی قرار داشته اند، که البته لازم به تذکر است که کردستان ایران در این میان با توجه به وابستگی و پیوستگی تاریخی و نژادی کردها با ایرانیان از این قاعده مستثنی بوده است.
کردها و کردستان دارای تاریخ و تمدنی کهن و باستانی می باشند به صورتیکه در افسانه تبار کرد را به طوفان نوح و قضایای ناشی از آن نسبت داده اند و طبیعی است که در طول تاریخ پرفراز و نشیب این منطقه شاهد تحولات و اتفاقات حیاتی و تأثیرگذار بر روند تاریخ باشیم و بازهم طبیعی است که به دلیل گستردگی وسعت این تحولات پرداختن به آنها در حیطة این تحقیق میسر نمی باشد، به این دلیل سعی بر آن بوده است که در این پروژه به مسائل کرد و کردستان در حدود جنبشها اتفاقات مرتبط با کشورهای میزبان و در محدودة زمانی اواخر قرن نوزدهم و قرن بیستم پرداخته شود و به سرفصلهای و وقایع مهم اشاره شود.
در این چارچوب سه عامل دولت، نخبگان سیاسی و نیروهای بین المللی به عنوان عوامل عمدة مسائل سیاسی قومی و ظهور جنبشهای سیاسی در نظر گرفته شده اند که در ابتدای تحقیق به آنها پرداخته خواهد شد و نیز از آنجا که کشورهای میزبان کردها ایران، عراق و ترکیه که در این تحقیق به آنها پرداخته خواهند شد در محدودة کشورهای جنوب (جهان سوم) قرار می گیرند و از لحاظ وضعیت جغرافیایی و تاریخی اشتراک تحت تأثیر تحولات و اتفاقات بین المللی و منطقه ای مهم قرار داشته اند و نیز دارای شرایط سیاسی، اجتماعی، اقتصادی تا حدودی زیادی یکسان می باشند و نیز میتوان شاهد سیاستهای عموماً مشابه آنها با مسئله کرد و کردستان در طول تاریخ بود در این پروژه در هر سه کشور سه عامل فوق به عنوان عوامل موثر بر مسائل قومیت در نظر گرفته شده و به صورت جداگانه بررسی نشده اند. در این پروژه به کشور سوریه به دلیل جمعیت کم کردها و اینکه تحت الشعاع سه کشور فوق قرار می گیرد پرداخته نشده است.
وضعیت تاریخی کردستان:
در گذشته جمعیت کردنشین از طوایف و ایلات مختلف تشکیل می شدند. این طوایف که اکثراً دامدار و کوچ نشین و کمتر یکجانشین بودند به دلیل داشتن نیروهای مسلح زبده همیشه به عنوان یک عامل مهم در اقتدار شاهان و سلاطین به شمار می آمدند. این ارتباط به ویژه پس از ظهور دو دولت مقتدر عثمانی و صفوی واقعیت داشت. با آنکه ایران اغلب مناطق کردنشین خود را در نبرد چالدران از دست داد اما رهبران ایلات مختلف کرد به یکی از این دو قدرت رقیب کرد وابسته بودند . سلاطین ایران و عثمانی برای جلب نظر و حمایت آنها اختیارت و قدرت سیاسی بیشتری به آنان اعطا می کردند سنی بودن مسلمانان کرد و شیعه بودن دولت های ایران از زمان صفویه به بعد امری بود که برخی از رؤسای ایلات کرد را تشویق به اتحاد به عثمانی ها می کرد. شکست صفویان در نبرد چالدران نقطة عطفی در تاریخ کردها بود زیرا حدود 23 امیرنشین کردیک پیمان دولتی با عثمانیها امضاء کردند که به موجب آن حکومت محلی رؤسای
فردوسی (داستان ضحاک و کاوه آهنگر)