تحقیق و بررسی در مورد سفال

اختصاصی از حامی فایل تحقیق و بررسی در مورد سفال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

سفال

        مقدمه           

سفال (سفالینه). این اصطلاح، بنابر تعریف لغتنامه‌ها عمما به معنی اشیا ساخته شده از گل پخته هستند، مانند کاسه،  کوزه، و غیره... همچنین سفالینه، سفال ساخته شده را می‌گویند. سفالین نیز شامل انواع اشیایی است که از سفال می‌سازند. اصطلاح اروپایی" سرامیک" نیز داری مفاهیم سفال در زبان فارسی است، که از واژه یونانی (Keramikos) که خود از (Keramon) به معنی خاک رُس گرفته شده است. بنابراین سفالگری نیز به هنر یا صنعت ساخت ظروف و اشیا گلی پخته اطلاق می‌شود. معمولا محصولات را اگر بدون لعاب باشند سفال و اگر لعابدار باشند بر حسب گل و لعابی که در آنها به کار رفته بدل چینی می‌نامند. سفال در واقع نخستین محصول هنری و صنعتی مردمان اولیه و حاصل  نیاز و شعور آدمی، در به کار گیری عوامل طبیعت است، و از آنجا که مواد  اولیه آن شامل: خاک، آب، و آتش در سرزمین‌های محل سکونت بشر یافت می‌شده است، نشانه‌های تولید آن را در تمامی نقاط مسکونی انسان مشاهده می‌کنیم. کهنترین اشیا سفالی بدست آمده از کاوش‌های باستان‌شناسی ایران  مربوط  گنج دره در استان کرمانشاه است؛ که تاریخ آن به هزاره هشتم پیش از میلاد می‌رسد.

تاریخچه سفال

    سفالگری، هنری است که به صورت (شکل) سنتی طی هزاران سال اصول فنی ارزشمند خود را تا به امروز حفظ کرده است. علاوه برارزش‌های هنری با بررسی دقیق این آثار، امکان شناخت حرفه‌ها، صنایع و آثار مادی  طوایف و جوامع  بشری در قلمروهای  فرهنگ‌های گوناگون را فراهم می‌آید. بنابرآنچه گذشت، باید سفال را به عنوان تجلی فعالیت ذهن و خلاقیت و ابداع هنری انسان‌های گذشته ارج نهاد. زیرا سفالگری هنری همگانی بوده که نه تنها سلیقه ابداع کننده، بلکه نشانه‌های معینی از زندگی اجتماعی و دوره زندگی و ویژگی‌های مادی و معنوی آن را به ما نشان می‌دهد، و وسیله مستقیمی برای شناسایی تمدن شهرها، اقوام و ادوار مختلف است. زیرا هر ملتی برای تزئین سفال‌های خویش، نشانه، اشکال و تزئینات ویژه خود را به کار می‌برده است. برای تامین منظور باستان‌شناسان  با بهره‌گیری از هنر طراحی و تکنیک‌های دقیق، باستان‌شناسان می‌کوشند به قطعات و اشیا مختلفی که از مناطق باستانی بدست می‌آید، جان داده و با به تصویر کشیدن تمام نقوش به کار رفته در سفالینه‌ها به تعیین دوران مورد نظر پرداخته،  به اسرار هنر و بسیاری از ناشناخته‌های زندگی آن دوران پی می‌برند.

    در علم باستان‌شناسی که کشف مدارک عینی تاریخی و تعبیر و تفسیر این مدارک را بر عهده دارد، اهمیت طراحی فنی از یک قرن پیش مورد توجه دانشمندان و محققان قرار گرفته است. باستان‌شناسان قطعات و اشیا مکشوفه را به گروه  طراحی سفال می‌سپارند واین  گروه  با بهره‌گیری از هنر و فن طراحی و تکنیک‌های دقیق می‌کوشند که تمام جزئییات و تزئینات و نقوش به کار رفته در سفالینه‌ها را به تصویر بکشند.

ترسیم (طراحی) سفال

اهداف

 با برداشت سفال از تپه‌های تاریخی حومه جغازنبیل و نمونه‌برداری از سفالینه‌های سطح الارضی منطقه ( بین حصار اول تا سوم) و سفالینه‌هایی که ضمن کاوش باستان‌شناسی در لایه‌های حفاری (ترانشه) به دست می‌آید، باستان‌شناسان پی به تمدن و فرهنگ مردم ساکن در این مناطق می‌‌برند.

1ـ اهمیت مستند سازی و ترسیم سفال در بحث باستان‌شناسی

    مهمترین چیزی که در یک منطقه باستانی مورد توجه و بررسی قرار می‌گیرد، سفالینه‌های منطقه است که باستان‌شناسان به بررسی آنها پرداخته  و با طبقه ‌بندی و ترسیم آنها و بررسی تراکم پی به قدمت و تمدن آن می‌برند. بنابراین اولین چیزی که در یک منطقه باستانی مورد بررسی و تحقیق قرارمی‌گیرد، سفال‌های منطقه است. باستان‌شناسان سفال‌های بدست آمده از حفاری یا جمع‌آوری سطح‌الارضی را به گروه مستندنگار (طراح سفال) می‌سپارد و سپس گروه طبق کدهای مشخصی  که  برای  هر شبکه با لایه تعیین شده به طراحی می‌پردازند.

  2ـ طراحی سفال

    طراحی سفال را می‌توان به 6 مرحله تقسیم کرد که شامل مراحل زیر است:

1ـ شناخت سفال (از نظر بافت، رنگ، شکل ظاهری)

2ـ تعیین شعاع و قطر کامل

3ـ مدادی کردن (بدست آوردن طرح اولیه)

4ـ پیستوله (دسن کردن)

5ـ نقطه‌گذاری (سایه زدن)

6ـ ذکر کد شی و نام ترسیم کننده و مشخصات سفال

1ـ شناخت سفال

    در شناخت سفال، شکل ظاهری قطعه را در نظر می‌گیریم. از نظر ساده، منقوش و لعابدار بودن، همچنین بافت (خمیره)  تشکیل دهنده. مثلا دارا بودن ماسه، کاه (شاموت ماسه و کاه) و غیره برای تشخیص رنگ سطح و مغز سفال نیز به وسیله انطباق دادن قطعه با جدول رنگ که هر  طیف رنگ دارای شماره می‌باشد، مشخص می‌شود. برای بدست آوردن فرم (شکل) سفال از تکنیک‌های مختلف استفاده می‌شود. در صورتی که سطح بالایی سفال را با یک سطح دایره شکل فرضی و مسطح منطبق نماییم، باید با این صفحه مسطح فرضی کاملا منطبق شود. ضمنا زمانی که قطعه را از بغل (مقطع) در زاویه دید قرار می‌دهیم، خط افق فرضی باید دقیقا از زیر لبه فرو رفته قطعه عبور کند. بصورتی که خط  مستقیم با قوس لبه و خط در یک امتداد قرار گیرند و مماس گردند.  تکنیک دیگر به این صورت است که قطعه را از نمای روبرو در نظر بگیریم. لبه بالایی قطعه را با خط  مستقیم افقی مماس کرده به طوری که گوشه‌های قطعه از خط بالاتر و یا پایینتر نیایند.ضمنا از میز کار و یا سطح مسطح نیز می‌توان برای بدست آوردن فرم استفاده کرد که بیشتر برای قطعاتی که دارای لبه تخت هستند کاربرد دارد.  ضمنا اثر چرخ روی بدنه سفال، جهت افقی و عمودی و حالت ایستایی ظرف را مشخص می‌کند.

 2ـ تعیین شعاع

    در این مرحله قوس لبه بیرونی و یا داخلی قطعه را روی خطوط شعاع سنج که از قوس‌های متحد المرکز از 0 الی 28 سانتیمتر درجه بندی شده مماس می‌کنیم. تا زمانی که دقیقا با یکی از قوس‌ها کاملا منطبق شود و شعاع به‌دست آید. مثلا اگر روی عدد و قوس پنجم ست شد، آن را 2 برابر نموده که عدد 10 بدست می‌آید که نشان‌دهنده قطر کامل لبه ظرف است.

3ـ مدادی کردن

    جهت طراحی از کاغذ مخصوص (کالک) استفاده می‌شود. برگه معمولا در قطع A4  که با مقیاس 1:1 و 1:2 و 1:4 مشخص شده  به کار می‌روند. به این شکل که برگه را روی کاغذ میلیمتری قرار داده سپس خطوط عمودی و افقی را طبق شعاع بدست آمده رسم می‌کنیم. انتقال شکل سفال (ظرف) دقیقا در سه مرحله انجام می‌گیرد. بعد از رسم خطوط  اندازه دهانه ظرف راطبق شعاع بدست آمده روی محور افقی علامت می‌زنیم. سپس قطعه را در تقاطع محورها قرار داده به طوری که 1:4 آن سمت چپ خط عمودی قرار گیرد. البته باید لبه سفال طبق فرم بدست آمده مماس با خط افقی قرار گیرد. پس از آن بوسیله اتود و با استفاده از دید عمود نسبت به قطعه، محیط قطعه را بر روی کاغذ رسم می‌کنیم. سپس قسمت بالای لبه را روی ابتدای سمت راست خط افقی قرار داده به نسبت اینکه از لبه داخلی یا بیرونی سفال، شعاع را مشخص نموده باشیم،‌ از بالا تا انتهای قطعه سفال دقیقا شکل ظرف را نشان می‌دهیم. در این مرحله از شانه طراحی نیز می‌توان کمک گرفت. برای به‌دست آوردن شکل دقیق قطعه، در مرحله آخر بعد از ترسیم قرینه شکل سفال در انتهای محور افقی در سمت چپ مقطع (برش عرضی) ضخامت فطعه را مشخص می‌نماییم.

4ـ پیستوله (دسن کردن)

    در مرحله چهارم با کمک گرفتن از ابزار پیستوله و استفاده از راپید 2/0 و 4/0 راپیدی می‌کنیم. به این ترتیب که اول خطوط محور افقی و عمودی را با راپید 2/0 راپیدی کرده و سپس نمای وسط طرح را بوسیله راپید 4/0 و دست آزاد، آثار شکستگی را نیز راپیدی می‌کنیم. سپس نمای سفال را در سمت راست با راپید 2/0 مشخص نموده و در آخر مقطع سفال را  که در سمت چپ طرح است را بوسیله

تحقیق وبررسی در مورد سفال ایران

اختصاصی از حامی فایل تحقیق وبررسی در مورد سفال ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 19

مقدمه:

هنر اقوام و ملل در حکم حرکتی است بالنده، تحت تاثیر شرایط ویژه اجتماعی- اقلیمی مسلط بر محیط زیست انسانها و محل نشو و نمای آنان. هنرهای ملی، عموما نشانه هایی است از سیر تکامل فرهنگ و اوضاع و احوال ویژه هر قوم.

انسان ابزار ساز برای گردآوری ، حمل و تقل و نگهداری خوراک و اشیا مورد نیازخود احتیاج به سبد و پس از آن ظروف سفالین پیدا کرد. و بدین گونه پس از سبد بافی سفالگری کهن ترین دستافریده آدمی گردید.

در واقع هنر، سفالگری، به دلیل عمومیت و مردمی بودن آن ، در هر منطقه، ناحیه و حتی کارگاه، گویای ویژگی های اقلیمی،تاریخی، اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و هنری کسانی است که در آن منطقه می زیسته اند.زیرا طرز ساخت ظروف و اشیا سفالین ، از نظر روش فنی، اشکال، رنگها و نقوش تزئینی مورد استفاده، زبان گویایی است که پس از هزاران سال، ما را به شیوه تفکر و قدرت تخیل سازندگان آن آشنا می کند، و رازهای بسیاری را که نگارش و تکلم قادر به انتقال آنها نبوده است، بر ما فاش می سازد.

شرح کلی سفال

تعریف:" سفال = سفال = سوفال = سوفار = سفاله ". این اصطلاحات، بنابر تعریف لغتنامه ها و دایره المعارفها، عموما به معنای "اشیا ساخته شده از گل پخته هستند، مانند: کاسه، کوزه و غیره "

همچنین "سفالینه، سفال ساخته شده را گویند".

"سفالین" نیز شامل"انواع اشیایی است که از سفال سازند".

اصطلاح سفال، به معنای عمومی "پوستهای گردو، پسته، بادام و فندق و پوست انار خشک " نیز آمده است. تکه سفال، به قطعات شکسته اشیا سفالین گفته می شود.

اصطلاح اروپایی "سرامیک" نیز دقیقا دارای مفاهیم "سفال" در زبان فارسی است، که از "واژه یونانی keramikos که خود از keramon یا keramos به معنای (خاک رس )" مشتق شده، گرفته شده است.

بنابراین" سفالگری " نیز به هنر یا صنعت ساخت ظروف و اشیا گلی پخته "اطلاق می شود" معمولا (محصولات را ) اگر بدون لعاب باشند، سفال ، و اگر لعابدار باشند، بر حسب گل و لعابی که در آنها به کار رفته ، بدل چینی می نامند. سفال، در واقع، نخستین محصول هنری و صنعتی مردمان اولیه، و حاصل نیاز و شعور آدمی، در به کارگیری عوامل طبیغت است، و از آنجا که مواد اولیه آن: خاک، آب و آتش (حرارت) در سرزمینهای محل سکونت بشر یافت می شده، نشانه های تولید آنرا، در تمامی نقاط مسکونی انسان مشاهده می کنیم.

سفال را به طور کلی به دو دسته تقسیم می کنند:

1- سفالهای ترد(= شکننده)، کدر و نفوذ پذیرکه در حرارت کم پخته شده اند. این گروه شامل گل های پخته و سفالینه ها هستند.

2- سفالهایی که دارای مقاومت زیاد و رنگ شفاف هستند. این نوع سفالها به خاطر پخته شدن در حرارت زیاد، دربرابر مایعات نفوذ ناپذیر شده اند.چینیها، مقاوم ترین و نفوذناپذیرترین انواع سفال شمرده می شوندکه ترکیبات خمیرویژه و میزان حرارت بسیار زیاد، موجب استحکام و درخشندگی آنها می شود.نخستین گونه های سفال، که ساخته دست اجداد بسیار دور انسان است، ار نوع ترد، زبر و نفوذ پذیر بوده و در ساخت آنها از چرخ و کوره استفاده نمی شده است. اما با گذشت زمان، رفته رفته کیفیت آن مرغوب تر شده و به نوع مقاوم و نفوذ ناپذیر تبدیل شده است.

الکساندربرونیار(A.Brongniart) میگوید:

" هیچ صنعتی را مانند سفالگری نمی شناسم که در مطالعه علمی و اصول و مبانی تاریخی خود در انطباق با اقتصاد و علم، تا این حدآرا و غقاید گوناگون، جالب توجه و غنی را عرضه کند. هیچ مصنوع دست انسان، این صفات را در خود، یکجا جمع ندارد".

سفال در دوران پیش از تاریخ

عقیده باستانشناسان بر این است که سفالگری، بهد از سبد بافی، کهنترین صنعت بشری بوده است، زیرا که تزئینات کهنترین سفالهای منقوش، تقلید از سبد بافی را آشکارا نشان می دهد و مضمون آنها نیز تقلیدی از کار سبد بافی است.

موره (A.Moret) عقیده دارد که: " در دوران نوسنگی در ساختن اشیا از الیاف نی و جگن استفاده می شده و ظروف مخصوص غذا را به تقلید از پوسته های سفت و خالی شده ی میوه هایی مانند گردو و نارگیل، شکل می داده و به کار می برده اند".

علل و اهمیت تولید سفال در دوران کهن

سفال، برای نخستین بار، در دوران استقرار انسان در مکان های ثابت، یعنی دوران کشاورزی، برای مصارف زندگی روزانه ابداع شده و به کار رفته است. ظروفی مانند فنجان، قدح، دیگ یا دیزی برای پختن غذا، و کوزه ها یا خمره های بزرگ برای نگه داری توشه و مایعات مورد استفاده قرار می گرفته است.

این گونه سفالهای مصرفی نسبت به سفالهای آیینی که برای تدفین با مردگان به کار می رفته، اغلب دارای بدنه های بسیار ضخیم و تزیینات نه چندان زیبا بوده است. سفالهای تدفینی که غالبا دارای بدنه های نازک و تزئینات بسیار غنی بوده، احتمالا مورد استفاده روزانه قرار نمی گرفته است. تنها در شهر سوخته و دینخواه تپه سفالهایی

تحقیق در مورد سفال

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد سفال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 6

سفال

        مقدمه           

سفال (سفالینه). این اصطلاح، بنابر تعریف لغتنامه‌ها عمما به معنی اشیا ساخته شده از گل پخته هستند، مانند کاسه،  کوزه، و غیره... همچنین سفالینه، سفال ساخته شده را می‌گویند. سفالین نیز شامل انواع اشیایی است که از سفال می‌سازند. اصطلاح اروپایی" سرامیک" نیز داری مفاهیم سفال در زبان فارسی است، که از واژه یونانی (Keramikos) که خود از (Keramon) به معنی خاک رُس گرفته شده است. بنابراین سفالگری نیز به هنر یا صنعت ساخت ظروف و اشیا گلی پخته اطلاق می‌شود. معمولا محصولات را اگر بدون لعاب باشند سفال و اگر لعابدار باشند بر حسب گل و لعابی که در آنها به کار رفته بدل چینی می‌نامند. سفال در واقع نخستین محصول هنری و صنعتی مردمان اولیه و حاصل  نیاز و شعور آدمی، در به کار گیری عوامل طبیعت است، و از آنجا که مواد  اولیه آن شامل: خاک، آب، و آتش در سرزمین‌های محل سکونت بشر یافت می‌شده است، نشانه‌های تولید آن را در تمامی نقاط مسکونی انسان مشاهده می‌کنیم. کهنترین اشیا سفالی بدست آمده از کاوش‌های باستان‌شناسی ایران  مربوط  گنج دره در استان کرمانشاه است؛ که تاریخ آن به هزاره هشتم پیش از میلاد می‌رسد.

تاریخچه سفال

    سفالگری، هنری است که به صورت (شکل) سنتی طی هزاران سال اصول فنی ارزشمند خود را تا به امروز حفظ کرده است. علاوه برارزش‌های هنری با بررسی دقیق این آثار، امکان شناخت حرفه‌ها، صنایع و آثار مادی  طوایف و جوامع  بشری در قلمروهای  فرهنگ‌های گوناگون را فراهم می‌آید. بنابرآنچه گذشت، باید سفال را به عنوان تجلی فعالیت ذهن و خلاقیت و ابداع هنری انسان‌های گذشته ارج نهاد. زیرا سفالگری هنری همگانی بوده که نه تنها سلیقه ابداع کننده، بلکه نشانه‌های معینی از زندگی اجتماعی و دوره زندگی و ویژگی‌های مادی و معنوی آن را به ما نشان می‌دهد، و وسیله مستقیمی برای شناسایی تمدن شهرها، اقوام و ادوار مختلف است. زیرا هر ملتی برای تزئین سفال‌های خویش، نشانه، اشکال و تزئینات ویژه خود را به کار می‌برده است. برای تامین منظور باستان‌شناسان  با بهره‌گیری از هنر طراحی و تکنیک‌های دقیق، باستان‌شناسان می‌کوشند به قطعات و اشیا مختلفی که از مناطق باستانی بدست می‌آید، جان داده و با به تصویر کشیدن تمام نقوش به کار رفته در سفالینه‌ها به تعیین دوران مورد نظر پرداخته،  به اسرار هنر و بسیاری از ناشناخته‌های زندگی آن دوران پی می‌برند.

    در علم باستان‌شناسی که کشف مدارک عینی تاریخی و تعبیر و تفسیر این مدارک را بر عهده دارد، اهمیت طراحی فنی از یک قرن پیش مورد توجه دانشمندان و محققان قرار گرفته است. باستان‌شناسان قطعات و اشیا مکشوفه را به گروه  طراحی سفال می‌سپارند واین  گروه  با بهره‌گیری از هنر و فن طراحی و تکنیک‌های دقیق می‌کوشند که تمام جزئییات و تزئینات و نقوش به کار رفته در سفالینه‌ها را به تصویر بکشند.

ترسیم (طراحی) سفال

اهداف

 با برداشت سفال از تپه‌های تاریخی حومه جغازنبیل و نمونه‌برداری از سفالینه‌های سطح الارضی منطقه ( بین حصار اول تا سوم) و سفالینه‌هایی که ضمن کاوش باستان‌شناسی در لایه‌های حفاری (ترانشه) به دست می‌آید، باستان‌شناسان پی به تمدن و فرهنگ مردم ساکن در این مناطق می‌‌برند.

1ـ اهمیت مستند سازی و ترسیم سفال در بحث باستان‌شناسی

    مهمترین چیزی که در یک منطقه باستانی مورد توجه و بررسی قرار می‌گیرد، سفالینه‌های منطقه است که باستان‌شناسان به بررسی آنها پرداخته  و با طبقه ‌بندی و ترسیم آنها و بررسی تراکم پی به قدمت و تمدن آن می‌برند. بنابراین اولین چیزی که در یک منطقه باستانی مورد بررسی و تحقیق قرارمی‌گیرد، سفال‌های منطقه است. باستان‌شناسان سفال‌های بدست آمده از حفاری یا جمع‌آوری سطح‌الارضی را به گروه مستندنگار (طراح سفال) می‌سپارد و سپس گروه طبق کدهای مشخصی  که  برای  هر شبکه با لایه تعیین شده به طراحی می‌پردازند.

نقاشی و لعاب روی سفال با الهام از نقوش مقبره

اختصاصی از حامی فایل نقاشی و لعاب روی سفال با الهام از نقوش مقبره دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی :

فرمت فایل:   doc 
حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده)
تعداد صفحات فایل:  24

 قسمتی از محتوای متن Word 

 نقاشی و لعاب روی سفال با الهام از نقوش مقبره  

پیشگفتار

از آنجایی که سفال دوران صفویه کمتر بررسی شده اند لازم است که از زوایای مختلف این سفالها مورد بررسی قرارگیرند که از جمله می توان به نقوش و تناسب های رنگ اشاره کرد.آنچه که ساخته شده است در واقع برگرفته از نقوش و تناسب های رنگی سفالینه های دوران صفوی است که هدف این کار شناسایی و باز آفرینی ترکیب های زیبایی شناختی آن دوران است . نقش یکی از ظروف برگرفته از سنگ مزار محرابی مقبره شیخ صفی الدین اردبیلی و دیگری بخشی از تزئینات نورگیر قندیلخانه از این مجموعه می باشد.

تاریخچه سفال و لعاب در دوره صفوی

در اوایل قرن دهم هجری ، برابر قرن شانزدهم میلادی ، سلسله صفوی به حکومت رسید و سلسله ای قدرتمند بعد از نهصد سال سرنوشت کشور را به دست گرفت .

در این دوره شهرهای مختلف مانند تبریز ، قزوین و اصفهان به عنوان پایتخت انتخاب شدند . علاقه و توجه سلاطین این سلسله از جمله شاه عباس به هنرهای تجسمی و هنر سفالگری در خور توجه بوده .

نفوذ و تأثیر هنر سفالگری و ساخت بدل چینی و سلادن و سایر تولیدات کشور چین را در سراسر این دوره بر تولیدات داخلی نمی توان نادیده گرفت .

سفالگری دوره صفویه را از لحاظ فنی می توان به چند گروه تقسیم کرد :

1- ظروف کوباچی و ایزنیک

2- ظروف سفالین براق نقاشی شده ( طرح گل و مرغ )

3- ظروف سفالین سفید رنگ معروف به گامبرون

4- ظروف معروف سفید و آبی

5- ظروف رنگ آمیزی چند رنگ و تک رنگ ساخت کرمان ( سلادن )

ظروف کوباچی:

نام آن از داغستان قفقاز گرفته شده زیرا تعداد زیادی از این ظروف در این محل یافت شده . بدنه این ظروف سفید و با رنگ سیاه ، قرمز ، قهوه ای ، سبز و آبی نقاشی شده و لعاب شفاف شیشه ای دارد.

ظروف ایزنیک :

معرف هنر سفالگری سرزمینهای تحت حکومت عثمانی است .زیباترین ظروف دوره عثمانی با لعاب سفید و نقوش متنوع و طرحهای زیبا در رنگهای متنوع ساخته شده است .

(توضیحات کامل در داخل فایل)

 

متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن در این صفحه درج شده به صورت نمونه

ولی در فایل دانلودی بعد پرداخت، آنی فایل را دانلود نمایید

تحقیق در مورد سفال شوش

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد سفال شوش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه105

بخشی از فهرست مطالب

 قدمت و عظمت شوش

 نگاهی به تاریخ شوش پیش از اسلام

بخشی از نخستین فرمان جهانی حقوق بشر (نمونه ای از اولین سفال کاری ماندگار)

سلوکیان و پارتیان

.هیئت های باستانشناسی بر سفالهای شوش

قلعه شوش

تپه اکروپل

  بخش هایی از متن نبشته های مختلف بدست آمده از کاخ آپادانا در بعضی از سفال های شوش

تصویر دروازه کاخ آپادانا بر روی بعضی سفال شوش

مقدمه:

انسان برای زندگی نیازمند به غذاست،که از راه کشاورزی بدست می آید.خاک حاصلخیز و آب  از ضرورتهای اولیه کشاورزی است. یکی از حاصلخیز ترین دشتهای جهان، دشت خوزستان است. رودهای پر آبی که در این استان در جریان هستند موقعیت مناسبی برای کشاورزی و تهیه غذا از این خاک حاصلخیز فراهم نموده است.در نتیجه خوزستان مکان مناسبی است برای اسکان.بدین سان این استان از هزاران سال قبل به عنوان محل سکونت انسانها انتخاب شده است.

سکونت و یکجا نشینی باعث پیدایش روستاها و شهرها می گردد. پیدایش شهرها و روستاها نیز بشر یت را محتاج امنیت و قانون گرایی می کند. اجرای قانون و امنیت نیز باعث پیشرفت ساکنان شهرها می گردد.این اتفاق در حدود شش هزار سال پیش در جنوب غربی کشور پر افتخار ایران روی داد. شهری بنیان گذاری شد به نام شوش، شهری که قرن ها پایتخت مقتدر ترین حکومت های مشرق زمین بوده.مکانی که از آن به نام بهشت باستان شناسان نام برده شده است. لوح حموابی که از آن به عنوان اولین قانون مدون کشف یاد شده است در شوش کشف شد. برخی معتقدند که این لوح غنیمت جنگی بوده است ولی گیرشمن احتمال زیاد می دهد که این قوانین در شوش اجرا می شده است. مردمان کشور پرشکوه باستانی ایران بی شک ،نقش بسزایی در  پیشرفت تمدن بشری داشته اند .تا چندی پیش باستان شناسان در این باور بودند  که نخستین شهرها و تمدن ها ی این کره خاکی در دجله و فرات بنیان گذاشته شده است ولی با یک کشف شهر باستانی نزدیک جیرفت برخی به این نتیجه رسیده اند که این شهر ها از شهرهای بین النهرین کهن تر هستند.برگی دیگر از کتاب سنگین اسناد برتری این سرزمین افسانه ای نسبت به سایر کشورها . ابن مقفع گفته است نخستین بنایی که پس از طوفان نوح ساخته شده است حصار شهر شوش بود .تپه شوش یکی از غنی ترین تپه های کوهستانی این کره خاکی است.آثار به دست آمده از تپه هاتی اطراف آن به حدود 8000 هزار سال قبل بر می گردد.

 شوش در ادوار تاریخ

نام شوش چندین قرن از صفحه گیتی محو شد تا آنکه داریوش بزرگ پادشاه هخامنشی به سال 521ق م.ضمن مسافرت به بابل از این محل عبور کرد و شهریجدید را بنیان نهاد و در آن قصرها و عمارات زیادی ساخت وآنگاه دستور داد تا برج و باروی این شهر را با دیوارهای قطور بلندی بسازند و در پای دیوار خندقی عمیق حفر کردند تا آب رودخانه شائور از آن بگذرد.شوش پایتخت جهان که آن روز با چهار رود خانه به دریا متصل می شد بدین صورت مقر شاهان، شاهزادگان، سفرا، هنرمندان و دیگر دانشمندانی شد که به آنجا می آمدند. آنچه مسلم است شوش در ان زمان از هر حیث مرکزیت داشته است و به همین جهت در زمان هخامنشیان این شهر از نظر سیاسی و اقتصادی از سه پایتخت دیگر ان روز یعنی اکباتان و تخت جمشید و بابل به مراتب با اهمیت تر بوده است.زیرا شهر شوش به واسطه چهار رودخانه کرخه ،شائور،آبدیز و کارون در زمان قدیم به دریای آزاد متصل می شده است.                                                                                     

 وجه تسمیه شهر شوش

در خط عیلامی نام شوش پایتخت عیلام به صورت هزاروش نگاشته می شد یعنی ان را به زبان سومری می نوشتند و به زبان عیلامی می خواندندو این روش عینا در زبان اکدی هم بود در اکدی هم نام شوش را به سومری می نوشتند و به زبان خود آن را می خواندند. صورت هزاروش نام شوش در عیلامی (موش ران)است که جز نخست آن به معنی باغ و جز دوم آن به معنای سدر(کنار) می باشد و روی هم به معنی کنارستان یا باغ سدر است این واژه مرکب که در اکدی و عیلامی "شوشن"می خواندند یعنی شهر شوش.برخی گفته اند که به باور بعضی از دانشمندان شوش به معنای سوسن بوده است چون این این ناحیه پر از سوسن های زیبا است و شاید به همین مناسبت نام این شهر را شوشن یعنی سوسن انتخاب کرده اند.شوش در