سیری در زندگانی حضرت علی (ع)

اختصاصی از حامی فایل سیری در زندگانی حضرت علی (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:114

فهرست:

      مقـدمه :

ولادت علی (ع) :

بخشهای زندگانی علی (ع)

دلائل پیشگامی علی(ع) در اسلام

چگونه مولا علی (ع)را بشناسیم:

معراج یا مهمانی خدا :

اولین ملاقات و اطلاع علی از معراج:

معروفیت علی علیه السلام در آسمانها :

تعداد اسماء عالیه مولی الموحدین:

علی و مسئله مرگ:

خدمات حضرت امیر علیه السلام در زمان حکومت :

علی (ع) درخشنده ترین چهره اسلام:

علی امام و پیشوای راستین:

شهادت علی (ع)

مرد نامتناهی علی(ع)کیست و صفات عالیه او چیست؟ شجاعت امیر المومنین از دیدگاههای دیگر کرامت نفس
راه علی

 علی بزرگترین قهرمان وحدت است.

علی (ع) قهرمان پرستش و دعا است.

مشکلات علی (ع)

خوارج و مشکل اساسی علی (ع):

علی و حقوق بشر بر تارک تاریخ اوصاف ظاهری

جوانمردی  علی (ع)

صدق و اخلاص:

شجاعت :

دوری از ظلم و ستم:

صراحت

اعتماد بنفس :

  علی (ع) مظهر جهانی شخصیت عربی استبداد ,آفت قومیت ولاء چیست و موالی چه کسانی هستند؟

رسول گرامی اسلام در سال عام الفیل در مکه معظمه دیده به جهان گشود, فاطمه دختر اسد در حالی که از ولادت پیغمبر خدا و از شنیدن آن همه معجزات و کرامات در هنگام تولدش به شدت خوشحال بود با سرعت تمام خود را به شوهرش حضرت ابوطالب (ع)رسانده و مولود جدید را به وی تبریک گفت. ابوطالب چون سخن همسرش را شنید ضمن خوشحالی و تشکر به او گفت: ((اصبری سبتاً اتشرک بمثله الا النبوه))

تتعجبین من هذا انک تحبلین و تلدین بوصیه و وزیره))

تحقیق در مورد زندگانی امام حسین (ع)

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد زندگانی امام حسین (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:97

 فهرست مطالب

زندگی

• حج ناتمام

روز نبرد

دوران‌ کودکی‌ سیدالشهدا(ع)

حسین‌ و نسب‌

حسین‌ و صورت‌ و سیرت‌

دوران‌ کودکی‌ سیدالشهدا(ع)

حسین‌ بر دوش‌ پیغمبر(ص)

حسین‌(ع) و لباس‌های‌ مختلف‌

حسین‌(ع) و حج‌ خانه‌ خدا

حسین‌(ع) و شرافت‌

حسین‌(ع) و صبر و شکیبایی‌

مراحل‌ زندگی‌ حسین‌ بن‌ علی‌(ع)

حسین‌ و وفاداری‌ در پیمان‌ معاویه‌

مخالفت‌ حسین‌ با معاویه‌ در بیعت‌ یزید

حسین فرزند علی پسر ابوطالب و فاطمه دختر محمد پیامبر اسلام و امام سوم شیعیان است. حسین ۳ شعبان ۴ هجری قمری زاده شده و در ۱۰ محرم ۶۱ در کربلا کشته می‌شود.

زندگی

هنگام زمام‌داری پدرش با او در جنگ‌های جمل و صفین و نهروان همراهی کرد. سال ۵۰ هجری هنگام مرگ برادرش حسن پسر علی، معاویه حدود ۱۰ سال به عنوان خلیفه باقی بود. بر پایه قرارداد صلح با حسن، معاویه نمی‌بایست برای خود جانشینی انتخاب کند[نیاز به ذکر منبع]. ولی معاویه سال ۶۰ هجری مرد و پسرش یزید رابه جانشینی انتخاب کرد. حسین از همان ابتدا بیعت وی را نپذیرفت. یزید نامه‌ای به حاکم مدینه نوشت و به او دستور داد که از حسین برای یزید بیعت بگیرد و اگر حاضر نشد او را به قتل برساند. حسین که حاضر به بیعت کردن با یزید نبود با خانواده خود از مدینه به مکه رفتند.

در این هنگام مردم کوفه که از مرگ معاویه با خبر شده بودند نامه‌های زیادی برای حسین نوشتند و از او خواستند تا به عراق و کوفه بیاید. حسین نیز مسلم بن عقیل را به کوفه فرستاد. ابتدا هزاران نفر از مردم کوفه بامسلم بن عقیل همراه شدند. اما با ورود عبیداللّه پسر زیاد که از طرف یزید به حکومت کوفه گمارده شده بود و مردم کوفه را تهدید کرده بود مسلم را تنها گذاشتند.

در نتیجه عبیداللّه، مسلم بن عقیل را دستگیر نموده و به قتل رسانید. حسین با خانواده و یاران خود به طرف کوفه حرکت کرد و در نزدیکی کوفه بود که خبر پیمان شکنی مردم کوفه و قتل مسلم را آوردند. عبیداللّه که بر اوضاع کوفه تسلط پیدا کرده بود حر پسر یزید ریاحی را برای دستگیر کردن حسین و همراهانش فرستاد. و سپس عمر پسر سعد را با سی هزار نفر به کربلا اعزام نمود. این امر موجب شد تا تعداد زیادی از افرادی که با حسین بودند او را رها کنند وتنها حدود ۷۰ تن با او باقی بمانند. عبیداللّه به عمر بن سعد وعده داده بود که اگر حسین را به شهادت برساند او را حاکم ری خواهد کردولی پس از این ماجرا این کار را نکرد.

عمر دستور داد حسین و همراهانش را محاصره کنند و آب را بر روی آنان ببندند. سرانجام حسین را روز عاشورا، ۱۰ محرم سال ۶۱ در کربلا شهید کردند.

سوم شعبان سال 4 هجری دومین سبط وریحانه‌ی رسول اکرم (ص) و سومین پیشوا و امام معصوم و پنجمین چهره‌ی درخشان آل عبا حضرت ابا عبدالله الحسین در خانه علی و فاطمه (س) متولد شد و جهان از ولادت آن حضرت روشن و منور گشت.
حضرت امام حسین(ع) در آغوش پیامبر بزرگ اسلام (ص) به مدت 7 سال تربیت یافت و درباره امام حسین(ع) پیامبر مکرر فرموده است: خدایا من حسین را دوست می دارم پس دوست بدار کسی که او را دوست می دارد و در جای دیگر مقام آن حضرت را به قدری بالا برده است که می فرماید:
حسین منی و انا من حسین، حسین از من است و من از حسینم، و پیامبر امام حسین را احیاء کننده شریعت خود و نگه دارنده‌ی قرآن و مکتب خود می داند و این مقام را بدست نیاورد جزء با پاسداری خالصانه‌ی حضرتش از اسلام و قرآن و نثار خون پاک و مقدسش در احیای دین جدش رسول الله (ص)، درود خدا بر او و اهل بیتش باد.
امام حسین (ع) جلوه اوصاف پیامبران است وجود مبارک امام حسین (ع) که در آیینه‌ی قرآن و در عرصه گاه وجود پیامبر اسلام و در صفحه‌ی روشن بصیرت و بینش خود همه پیامبران را با ارزش های وجودی آنان می دید سرا پا عاشق آنان شد و در دنیای باطنش همراه و همراز آنان گشت و از ارزشهای وجود آنان به شدت رنگ گرفت تا جایی که وارث آنان شد.
هنگامی که می گوییم حسین وارث پیامبران است به این معنا نیست که آن حضرت از آن بزرگواران ارث مادی برده است بلکه به این معنا است که آن جلوه‌گاه حقیقت همه‌ی ارزشهای الهی و معنوی آنان را به ارث برده است.
پربارترین و سنگین ترین ارثی که از پیامبران برای پس از خودشان باقی ماند ارزش های الهی و انسانی و فرهنگ ثمر بخش و پاکشان بود که هر انسانی با نشان دادن لیاقت و شایستگی و از طریق حسب و نسب معنوی می توانست از آن بزرگواران ارث ببرد و در میان همه سهم ارث بری امام حسین (ع) به خاطر بستگی روحی به آنان، سهم فوق العاده ای بود.
امام حسین (ع) از حضرت آدم (ع) مقام خلافت، مقام علم همه‌ی اسماء، مقام هدایت و مقام کرامت را به ارث برد و از حضرت نوح مقام تبلیغ و صبر و استقامت و دلسوزی و مهرورزی به بندگان خدا و از حضرت ابراهیم مقام دوستی و دعا و تسلیم و امامت و از حضرت موسی مقام پایداری و مبارزه سخت بر ضد ستمگران و از حضرت عیسی مقام معنوی و باطنی و از پیامبر اسلام همه‌ی ارزش های الهی و از امیر المومنین علی (ع) همه‌ی حقایق را به‌میراث برد و از طریق این ارث بری و همنشینی باطنی به جایی رسید که در زیارت وارث به آن حضرت خطاب می شود.
 « اشهد انک الامام البر التقی الرضی الزکی الهادی المهدی »
گواهی می دهم که تو یقینا پیشوا، نیکوکار، اهل رضایت از حق، و پاک و پاکیزه، هدایت کننده، هدایت شده ای امام حسین هنگام زمام‌داری پدرش با او در جنگ‌های جمل و صفین و نهروان همراهی کرد. سال ۵۰ هجری هنگام مرگ برادرش حسن پسر علی، معاویه حدود ۱۰ سال به عنوان خلیفه باقی بود. بر پایه قرارداد صلح با حسن، معاویه نمی‌بایست برای خود جانشینی انتخاب کند[نیاز به ذکر منبع]. معاویه در سال ۶۰ هجری مرد و پسرش یزید رابه جانشینی انتخاب کرد. حسین از همان ابتدا بیعت وی را نپذیرفت. یزید نامه‌ای به حاکم مدینه نوشت و به او دستور داد که از حسین برای یزید بیعت بگیرد و اگر حاضر نشد او را به قتل برساند. حسین که حاضر به بیعت کردن با یزید نبود با خانواده خود از مدینه به مکه رفتند.

دانلود تحقیق زندگانی امام رضا

اختصاصی از حامی فایل دانلود تحقیق زندگانی امام رضا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

زندگانی امام رضا(ع):
دوران حیات و زندگی امام هشتم(ع) به سه قسمت تقسیم می شود
دورة اول:زندگانی زمان پدرش حضرت موسی بن جعفر(ع) و دورة قبل از امامت است که از سال 148-153 آغاز شده و تا سال 183 ادامه یافته و این دوره که 25 سال می باشد را با پدر و خاندان خود زندگی می کرده است.
دورة دوم:زندگانی امامت آن حضرت که در مدینه بود و پس از پدر بزرگوارش مرجع مسلمین به شمار می آمد و منزلش مرکز تجمع علما،دانشمندان و فقها و مجتهدین بوده و سیل مردم معارف پرور که به طرف مکه و مدینه می آمدند از علم و فضیلت و از دانش و مکارم اخلاقی و مکتب تربیتی آن حضرت بهره مند می شدند.
این دوره تقریبا 16 سال طول کشید و در این مدت ابواب علوم و دانش به روی مردم باز بوده و هر کس به اندازة استعداد و لیاقتش از آن سرچشمة علم و دانش آسمانی سیراب می شد.
دورة سوم:دوره ای است که نامزد و ولایت عهدی شد و به خراسان مسافرت فرمود و مقام ولایت عهد داشت تا سال 203 که مسموما شهید گردید این مدت مظاهر ولایت کاملا تجلی داشت و افق خلافت مامون به نور مبارک ولایت روشن گردید.
دورة حیات امامت ثامن الحجج 21 سال طول کشید و 25 سال هم قبل از پدر به نشر معارف دین پرداخت و 55 سال زندگی حضرت رضا(ع) گوشة تجلی از فرهنگ اسلام است که در نیم قرن دوم پرتو افکن گردید.
تولد امام رضا(ع)
آفتاب وجود علی بن موسی الرضا از افق ولایت در جمعه سوم ذیقعدة سال148 پرتو افکن گردید.
شیخ مفید می نویسد:حضرت رضا (ع) در سال 148 در مدینه متولد شد و در طوس خراسان در ماه صفر در سن 55 سالگی شهید گردید. مادرش ام ولد و معروف به ام البنین بود و 20 سال امامت کرد.
نام و نسب امام رضا(ع)
القاب امام هشتم عبارتند از:فاضل،صابر،وفی صدیق و چون خدا از او در آسمان ها و
پیغمبرش در زمین از او راضی بود او را رضا می گفتند و برخی می نویسند چون مامون از ولایت عهدی او راضی بود او را رضا نامیدند و کنیه آن حضرت،امام رضا،ابالحسن ،ابو علی و ابوالقاسم بوده است.
پدر بزرگوارش حضرت موسی بن جعفر و مادرش سبیکه نوبیه یا خیزران مرسیه یا نجمه بود و چون امام به حد رشد رسید مادرش را طاهره صدا می کرد در هر حال ام البنین از زنانی بود که در فضیلت اخلاقی و خاندانی و در تربیت و بچه داری موجب رضایت حضرت موسی بن جعفر (ع) بوده است.
مادر حضرت رضا (ع)
هشام بن احمد می نویسد یکروز امام هفتم فرمود هیچ می دانی که از تجار مغرب (اروپا) کسی آمده! خوب است به دیدن او برویم با او سوار اسب شدیم و رفتیم تا به تجار مغربی رسیدیم دیدیم کنیزانی را برای فروش آورده اند گفتیم آنچه کنیز داری به ما بنما تاجر هفت کنیز را به ما نشان داد ولی حضرت موسی هیچ کدام از آنها را قبول نفرمود و گفت کنیز دیگری را بیاور تاجر مغربی گفت جز یک کنیز بیمار دیگر کنیزی باقی نمانده حضرت فرمود آن کنیز را بیاور تاجر امتناع داشت و گفت فردا برای خرید کنیز به آنجا برویم .
فردای آن روز امام فرمود تو برو و به هر قیمتی که گفت آن را خریداری کن. رفتم و کنیز را خریدم صاحب کنیز گفت آن مرد که دیروز همراه تو بود که بود گفتم مردی است از بنی هاشم پرسیدم برای چه؟ گفت چون وقتی این کنیز را خریدم مردی به من گفت این کنیز را برای چه کسی خریده ای گفتم برای خودم گفت این طور نیست او نسیب بهترین شخصیت از اهل شرق خواهد شد و از او مرد بزرگی که در شرق و غرب نظیر ندارد به وجود خواهد آمد.این خبر را به امام هفتم گزارش دادم و فرمود از او ولی خدا به دنیا خواهد آمد.

شامل 13 صفحه word

دانلود مقاله سیری در زندگانی حکیم خیامی نیشابوری

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله سیری در زندگانی حکیم خیامی نیشابوری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مطالعات آثار و دست نوشته های به جای مانده از اندیشمندان ، نوایغ و مشاهیر برای عموم مردم خصوصاً نسل آینده ساز ، جوانان فرهیخته و فرهنگ دوست امروز ایران ، ضروری است . زیرا بررسی آثار علمی ، ادبی ، فکری و تاریخی اندیشمندان میهن اسلامی موجب می شود تا آنان بدانند نیاکانشان از چه پیشینه تمدنی درخشانی برخوردار بوده ، چگونه می اندیشیده ، چگونه می زیستند و چگونه توانسته تمام فرهنگ ها بویژه تمدن دنیای غرب را چنانکه بزرگان آنها بارها اعتراف کرده اند . طی قرون پنجم تا نهم مدیون خود سازند و در علوم و متون مختلف اعم از طب ، ریاضی، فیزیک ، شیمی ، معماری و ادبیات پیشتاز همگان باشند .

این گذشته تابناک و غرور آفرین در آینه کتیبه های سنگی و سفالینه ها و آثار نقش بستته بر لوحه ها و اسناد و نسخه های خطی نمایان و آشکار است . لیکن به رغم تلاش های گسترده ای که برای معرفی این آثار شده ، باید که این میراث گرانبها از دسترس و اطلاع نسل جوان امروز به دور مانده ، به طوری که بسیاری از جوانان این مرز و بوم حتی اسامی برخی دانشمندان مشهور هم وطن خود را که منشا تحول دانش بشری بوده اند ، نشنیده اند و آثار و کتایبهای آنان را نمی شناسند .

شامل 52 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود مقاله سیری در زندگانی بانوی بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا (س)

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله سیری در زندگانی بانوی بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا (س) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سپاس خداوندی را درخور است که به برکت اصحاب کسا، عرش و فرش بیافرید و نعمت در آن بگسترانید و از برای جانشینی خود بر روی زمین انسان را از ماند آبی گندیده بسرشت و برای هدایت او پیامبران فرستاد. درود برون از شمارش بر خاتم پیامبران که با ارائه رسالتش دین خدا را استواری بخشید و بشر را به راه راست رهنمون شد و با وانهادن قرآن و عترت پاک، چراغ شریعت را تا قیام قیامت بیافروخت. و سلام بر گرامی دخت پیامبر، محبوبه داور، همسر حیدر، فاطمه زهرا باد.

صدایی از آن دور دور، از آن دور دور، می آید، کم قوت است اما نافذ، تیز رو، به نشانه دل، دلهای گشاده بر صفا، دلهای اهل، اهل حق، اهل ولایت. این صدا، صدای بانوی بزرگ عالم است و گوش، گوش این خدمتگزاران دیانت. که مجموعه ای چنین لطیف را پس از بسیار رنج فراهم داشتن. چه رنجی؟ و چرا؟

کوشیدند ناجوانمردانی که معاصر آن بانو بودند (و یا پس از آن با همان ناجوانمردی، بلکه سخت تر و ریا کارانه تر) که این صدا را در گلو، و سپس در یادها و خاطره ها خاموش و بی اثر گردانند. گرچه بسیاری را توانستند، اما خداوند عزیز، آنچه را «نمونه آن بسیار» و «پرتوی از آن خرمن روشنی» بود، به عنایت بر ما نگاه داشت «همه شکر گزاریم.» و گویا که این صدا مستقیم هم آمده است که چنین صراحت دارد و چنین تأثیر می گذارد. خوبست که سابقه این امر را میان شیفتگان حق، یاد آوریم تا امید بخش دلها باشد. مردی زنده از «دیار طوس» می شنود صدای رسول خدا را، از ورای قرنها، از ورای کوهها و دره ها و حصارها، حتی از ورای حجاب های تاریخ ما و تاریخ همه حق دوستان که؛ تو گویی دو گوشم بر آوای اوست؛ دو گوش من. همین گوشها که در پی گوش دل به انتظار؛ حاضر نشسته است، و با هدایت فطری دل می تواند دریابد حق را، برگزیند حق را، فروگیرد از هر وارده ای؛ حق را که «شرع داخل» را «عقل درون» را «رسول باطن» را در کنار، و بلکه بر سر ناظر دارد. به همین لحاظ یقین می کند بر حق دریافته و گزیده اش، گوید: درست این سخن، گفت پیغمبر است، یعنی تردید ندارم، بر یقین کامل هستم، خود شنیده ام و خود دریافته ام و مستقیم از گوینده صادق آن، این من، و این گوش دل من «ما کذب الفواد مارای» می‌بیند رسول را در می یابد کلام او را، فرا می گیرد آن را، به گوش، به جان، به دل، و به عمق دل می سپارد. حجابهای حوادث، بدور، غبار سیاستها، بدور، القاآت بد نظران بدور.

این چه کلامی است که اگر طالب خود را بیدار و حاضر بیند، در هر زمان، در هر جا، خود را به او رساند؟ این کلام برهانی است، این کلام زنده است. چشم و شامه نیز همین توان دریافت را به لطف خدا دارند. اویس را در بیابان، صورت پیامبر، به دیده آمد که زخم خورده است، بی هیچ تامل که (حکایت از یقین او در رؤیت بود) سنگ برگرفت، و حواله پشیمانی خود کرد، تا شرط وفا و همدردی و همدلی را گزارده باشد.

پیامبر نیز بوقتی، در معبر که به سوی خدا می رفت، بوی اویس را شنید و فرمود: «اشم رائحه الرحمن من جانب الیمن» و بسیاری از مومنان مکتب ما، چنین؛ واقعه؛ را داشته اند که می گفتند: برمشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا و آنقدر مکتب ما از این وقایع دارد که یقین را پای، محکم تر می کند، و عنایت خدا را در هدایت از منع ها و حصارها و پرده ها و… فراتر و برتر، رسا و نافذ می نماید، تا حجت بر همه، بالغ باشد و آنچه دل را روشنگر است و راهنما، به اهل آن برسد که: هوالهادی……. فاما الذین امنوا فیعلمون انه الحق من ربهم. تو دلیل می طلبی که واسطه باشد، از عالم حس تو را به مفهوم و با وساطتی دیگر به معنی و معقول برساند. از چنان وجودی براید، نقل آنچه فراتر از خیال و قیاس و گمان و وهم است.

این دفتر از حق سخن دارد و از آن خانه؛ آوایی را ابلاغ می کند که از نظر خدا در، منتهای رفعت؛ است (فی بیوت اذن الله ان ترفع) و آن خانه خانة وحی است و سخنان پنهان حق؛ پنهان از هر که اهل معرفت نیست؛ بر آن خانه وارد شده است. و اهل آن خانه، دانا ترند به آن معانی و معارف (اهل البیت ادری بما فی البیت) و در این دفتر، صدای آن وجود ثبت است که، عزیزترین اهل این خانه است. رسول خدا او را ام خود، اصل خود، مایه اساسی حرکت وجودی و رسالتی خود دانسته است (فاطمه ام ابیها.) و حدیث قدسی که خداوند، گویندة آن است (فاطمه) را اساس خلقت دانسته است و رمز همه رمزها. نه فقط اساس خلق عالم و آدم، که اساس آفرینش محمد (رسول الله) بود که حقیقت همه رسالتها است و بقول مسیح (ع) همه پیامبران، لباس نبوت را از او به عاریت گرفته و در برداشته اند.

شامل 64 صفحه فایل word

دانلود با لینک مستقیم

دانلود مقاله سیری در زندگانی بانوی بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا (س)