حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران

اختصاصی از حامی فایل تحقیق تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران


تحقیق تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)


تعداد صفحه:18
فهرست

تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران

حس مذهبی یکی از احساسات فطری بشر است که در طول تاریخ  به شکلهای مختلفی بروز یافته است. زمانی بشر با پرستش بتها, این حس را ارضا نموده و زمانی نیز به چندگانه پرستی  و یگانه پرستی رو آورده  است, و در هر مورد آثار فرهنگی و تمدنی متأثر از آموزه های دینی از خود به یادگارگذاشته است. تأثیری که آموزه‌های دینی برنخبگان وتودة مردم می‌گذارد، می‌تواند تمام انرژیها و فعالیتها را در جهت  انقلابها, اصلاح تمدنها و فرهنگها به کارگیرد وآثار عظیمی را از خود به یادگار بگذارد , تا آن جا که برخی معتقدند  تمدن بشری بدون وجودکلیسا و عبادتگاهها ممکن نبوده و نیست.

**  دانشجوی دکترای فلسفة تعلیم و تربیت

در ایران نیز به دلیل وضعیت سیاسی, اقتصادی و جغرافیایی خاص, آموزه‌های دینی در همة دورانها علاوه برحفظ اساس کشور, تمدن ساز بوده و هرگاه آموزه‌ها به انحراف کشیده شده, یا خاصیت خود را از دست داده است, تحــول آفرینی وحرکت ازفرهنگ گرفته شده,  جامعه با نوعـــــی بی هـــویتی و بی فرهنگی رو به رو شده و رو به اضمحلال گذاشته است. نویسندگان در این مقاله با هدف بیان تاثیرآموزه های مذهبی در همة دوره های تاریخی بر فرهنگ وتمدن ایرانی با روش تحلیلی به بحث پرداخته‌اند و در پایان به این نتیجه رسیده‌اند که دین و فرهنگ به عنوان دو مقولة در هم تنیده منسجم, آموزه‌هایی می‌آفرینندکه می‌تواند در نقش روح فرهنگی, تحول آفرینی, بالندگی و رشد فرهنگ و تمدن را به  دنبال داشته باشد.

 واژگان کلیدی:

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق تأثیرآموزه های تربیت دینی برفرهنگ وتمدن ایران

دانلود پایان نامه درباره تقویت دینی در نوجوانان

اختصاصی از حامی فایل دانلود پایان نامه درباره تقویت دینی در نوجوانان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه درباره تقویت دینی در نوجوانان


دانلود پایان نامه درباره تقویت دینی در نوجوانان

  ** دانلود متن کامل پایان نامه درباره تقویت دینی در نوجوانان  با فرمت ورد  word **

 

 

مقدمه:

از آنجائیکه نظام مقدس جمهوری اسلامی فقط و فقط از طریق اعتماد عمیق اقشار ملت به اسلام عزیز متداوم و پایدار می‌ماند و نظام جمهوری اسلامی چیزی جز ظهور حیات اسلامی در عرصة فعالیتهای فردی و اجتماعی نیست بنابراین لازم است که بیش از پیش در این راستا همت گمارده شود. و به گونه‌ای عمل کرد که در نسل جدید ما و نسلهای بعدی دچار اضطراب و نگرانی و بیم و هرای نشوند و چه بسا یک عملکرد غلط در این زمان از طرف تربیت‌کنندگان از پدر و مادر گرفته تا مربیان مقاطع مختلف تحصیلی یأس و ناامیدی را در روحیة این عزیزان ایجاد کند و روح دین باور و وجدان پاک نوجوانان را پدران و مادران آیندة این مرز و بوم سست و بی‌حاصل نماید پس توجه داشته‌باشیم که وظیفة خطیری بر دوش نهاده شده‌است که با اندکی لغزش در انجام آن در پیشگاه خداوند متعال پاسخگو نخواهیم بود و چه زیباست که در صورت پاسخگویی سربلند و سرافراز بیرون آئیم. پس بیائید عاقلانه عمل کنیم و از خود ستائیهای بی‌مورد دست برداریم و تربیت نسل سالم و صالح را داشته باشیم که این جز در سایة باوراندن باورهای مذهبی در نوجوانان و جوانان و نسل نو نیست البته به طور عاقلانه و استفاده از تکنیک‌های دین‌ باروانه که اگر مربیان ما خود را مجهز به این هنر نباشند و خود را با خواسته‌های پاک جوانان و نوجوانان آشنا نکند و آنرا در جهت صحیح هدایت ننمایند جفای بزرگی به جامعة بشریت از جمله مذهب تشیع نموده‌اند که البته وظیفه‌ای بسیار سنگین است و چه بسا از پیامبراکرم (ص) نقل شده‌است که معلمی شغل انبیاء است پس از این‌جا به ظرافت و مسئولیت خطیر خود با دقت بنگریم و از زیر این مسئولیت با بهانه‌های واهی شانه خالی نکنیم که اگر چنین کنیم لایق انسانیت نیستیم و اگر پدران و مادران در این یعنی در جهت دین‌باوری و تقویت مذهب در فرزندانشان کوتاهی کنند باید این را بدانند که لایق پدر و مادری نیستند و باید خودشان را مواخذه نمایند در پیشگاه خداوند بسی سنگین تر و سخت‌تر است.

و باید همة این سخنان چنین برداشت کرد که:

مسلمانان مسلمانی زسر گیرد          که کفر از شرم یار بد مسلمان‌وار می‌آید.

موضوع: راههای مؤثر در تربیت دینی نوجوانان

مسئله: بررسی عوامل مؤثر در تقویت دینی در نوجوانان

بیان مسئله: بسیار مشاهده می‌شود که اولیاء و مربیان از تربیت دینی نوجوانان گله و شکایت می‌کنند و آنها را افرادی لامذهب و فراری از دین می‌پندارند و به هر نحوی در صددند که این وصلة ناهمرنگ را به نوجوانان بچسبانند و به هر طریقی شده خود را از زیر بار مسئولیت بزرگ و خطیر مذهبی بار‌آوردن فرزندان‌شان شانه خالی نمایند که البته شاید بتوان تا اندازه‌ای این مسائل را به نوجوانان نسبت داد ولی اگر ما خود در کار خود دقیق شویم مشاهده می‌کنیم که نوجوان در ابتدای راه است اگر به او جهت داده شود و صحیح برنامه‌ریزی شود او به خوبی می‌تواند خود را دریابد و آنچه را روح پاک و بی‌آلایش او طلب می‌کند به آن دست پیدا کند که در این تحقیق محقق سعی برآن دارد که عوامل مؤثر در تربیت دینی نوجوانان را مورد بررسی قرار داده و سطح عملکرد تقویت‌کننده‌هایی مثل خانواده و مدرسه و وسایل ارتباط جمعی را شناسایی و معرفی نماید و تا حد امکان برای رفع موانع و نواقص گام بردارد.

تعریف تئوری تربیت دینی

تربیت بدنی مجموعه‌ای از اقدامات و تلاشها و زمینه‌سازیها برای ایجاد دگرگونی در فکر و عمل است که منطبق با آن فکر و عمل دارای جنبه‌های موضع‌گیرانه براساس آن باشد.

اهمیت و ضرورت تحقیق

چون در جامعة فعلی با جمعیت جوانان و نوجوانان بیش از جمعیت کودکان و بزرگسالان می‌باشد و این نگرانی برای اولیاء و مربیان ایجاد شده که آیا نسل جوان ما می‌تواند همانند نسلهای قبل دین‌باوری عمیق داشته‌باشد و چگونه می‌توان این گرایش به مذهب را در روحیه نوجوانان بیش از پیش ایجاد کرد بر آن شدیم که در این جهت قدمهایی را برداریم و به آنچه حقیقت است دست یابیم باید نسل امروز را شناخت و منطبق با مبنای روحی او دین را به عرضه داشت آنچه در زمان حال از وضعیت دین‌باوری در نسل جدید پیداست این است که باید قبول کرد این نسل قبل از این که با مذهب به جنبه‌های ظاهری آن بنگرد بیشتر با مبنای حکمت و استدلال انس و الفت دارد گویا که نوجوان با نمونه‌ای از مردم آخرالزمان هستند که در حدیث اما سجاد (ع) می‌باشد که می‌فرمایند (خداوند می‌دانست که در آخرالزمان مردم متعمقی می‌آیند و لذا خداوند شش آیه اول سورة حدید و قل هو الله احد را برایشان آورد و از طرفی نیز باید متوجه بود که علم کلام قدیم برای توجه این نسل کافی نیست و غذای این نسل در تفسیر قیم‌المیزان قرار دارد که باید معلمین دینی ما با انس طولانی با آن کتاب شریف خود را آمادة جوابگویی به سؤالاتی کنند که علامه طباطبائی‌ (ره) از قبل پیش‌بینی کرده‌است. پس در واقع ایجاد دین‌باوری چنین نسلیکه زمینه‌ساز ظهور ولی‌عصر (ارواحنا له الفداه) می‌باشد نیاز به تعمق و تدبر و بینشی نو و جدید دارد که محقق را بر آن داشت در این جهت مطالعاتی را داشته و اطلاعاتی را در جهت تقویت دین‌باوری و مذهب در نوجوانان کسب کند چرا که برداشت نادرست از دین و مذهب خسارات جبران‌ناپذیری را به بار خواهد آورد.

امروزه غالباً می‌بینیم معانی و مفاهیمی که ما از اسلام داریم خاصیت حیات‌بخشی و ایجاد زندگی ندارد پس ناچار باید تجدیدنظری در این معانی و مفاهیم بکنیم ما باید تصور خودمان را تصحیح کنیم و این است معنی احیاء تفکر اسلامی در نسل جدید.

(مطهری مرتضی – حق و باطل صفحة 136)

غالب مفاهیم اخلاقی و تربیتی اسلام اگر نگوئیم تمام آنها به شکل وارونه الان در افکار مسلمانان وجود دارد.

(حق و باطل 123 آیت الله مطهری ره)

برای ما لازم و ضروری است که تفکر اسلامی خودمان را به شکل زنده‌ای در آوریم تلقی خودمان را از اسلام عوض کنیم نگاهی کنیم شاید مثل کسی که قبایی یا کتی را وارونه پوشیده ما هم لباس اسلام را وارونه پوشیده‌ایم واقعاً ما باید تجدیدنظری در مسلمانی خودمان بکنیم.

(مطهری مرتضی – حق و باطل صفحة 85)

همچنین باید اهمیت و ضرورت این تحقیق را در این بدانیم که

تربیت دینی در عصر ما می‌تواند به دلایل زیر باشد

  • گسترش و توسعة جرائم مختلف که طبق آمار رسمی به شدت روبه افزایش است.
  • توسعة خطر اعتیاد به همه صورتهایش از استعمال هروئین، مرفین و مشروبات الکلی و کنترل در کشورها و حتی در ممالک ما خطر که همچنان خطر رو به افزایش است.
  • توسعة تبلیغات دشمن در عرصة جهانی برای فاسد نمودن اخلاق جوانان با امکاناتی مثل اینترنت و ماهواره و …
  • سوء استفاده از مذهب‌پذیری مردم و القائات وارونه از طریق مکتبها و فلسفه‌های خطر‌آفرین
  • وجود دو راهیها و شک و تردید در زمینة مذهب که از خصایص دوران نوجوانی است.
  • وجود زمینه‌های برای دستیابی به بی‌قیدی‌ها و احساس رهایی در نوجوانان که می‌توانند وسیله‌ای برای سودجویی دشمنان باشند.
  • نیاز به پناهگاهی امن و مطمئن که در تنگناها نوجوان بتواند به آن رجوع کند و در پناه آن قرار گیرد.

(تربیت آذر 86)

هدف کلی

آنچه در این تحقیق به عنوان موضوع اصلی مورد توجه قرار گرفته است بررسی عوامل مؤثر در تربیت دینی نوجوانان می‌باشد که در آن متغیرهایی از قبیل:

  • بررسی عوامل مؤثر خانوادگی در تربیت دینی نوجوانان
  • بررسی عوامل مؤثر مدرسه‌ای در تربیت دینی نوجوانان
  • بررسی عوامل مؤثر وسایل ارتباط جمعی در تربیت دینی نوجوانان

سؤالات تحقیق

  • تا چه میزان عوامل خانوادگی در تربیت دینی نوجوانان مؤثر است.
  • تا چه میزان عوامل مدرسه‌ای در تربیت دینی نوجوانان مؤثر است.
  • تا چه میزان عوامل وسایل ارتباط جمعی در تربیت دینی نوجوانان مؤثر است.

در این تحقیق

متغیر مستقل: عوامل (خانوادگی، مدرسه‌ای، ارتباط جمعی)

متغیر وابسته: تربیت دینی می‌باشد.

تاریخچه:

با نگاهی به گذشته می‌توان چنین دریافت که انسان از همان ابتدای خلقت به گونه‌ای علاقه‌مند بوده‌است که خود را ایجاد شده از منبع خاصی که مافوق توان و قدرت خودش می‌باشد بداند برای همین به این موضوع توجه خاصی داشته‌است چرا که انسان از همان اوایل احساس وابستگی به وجود نامتناهی را داشته که عقده‌ها و نگرشهایش را با او بازگو کند و مشکل گشایش او باشد پس با نگاه اجمالی به گذشته‌های دور و تاکنون به این نکته می‌رسیم که کتبه‌ها و مقابر نشانگر و بیانگر همین موضوع‌اند که انسان از زمانهای بسیار دور به چیزهایی مثل سنگ، خورشید، ماه، ستارگان، باد و غیره اسناد خدایی بسته و نسل خود را به عنوان اینکه به این منشاء‌های قدرت احترام بگذارد تربیت می‌کرده و فرزندان خود را نیز نسل به نسل به این قدرتها وابسته می‌نموده است. تا اینکه وسیلة هدایتی بنام انبیاء الهی برای جهت دادن به این نوع تربیت دینی فرستاده شد و ایسان با بیدار کردن ازهان و افکار به انسان جاهل نمودار کردند که آن قدرت مافوقی که به دنبال آن هستند خداست و قابل دیدن نیست پس با این مختصر نگارش به سخنی کلی‌تر در زمینة تاریخچة تربیت دینی می‌پردازیم.

انسان از همان ابتدا با آثاری که از خود به جای گذاشته به مقوله‌هایی چون خدا، روح، غیب، زندگی، مرگ و زندگی پس از آن توجه خاصی داشته.

این احساس تعلق هرچه و به هر دلیلی بوده در انسان پدید می‌آمده و اشتیاق و آرزوهای خود را در آن می‌جسته با آن احساس امنیت می‌کرد و کمال‌جویی و بی‌نهایت طلبی خود را با آن پاسخ می‌گفته در فرد راز هستی را در آن می‌دیده‌است و پیش از اینکه پدیدار هستی را بتواند به گونه‌ای فلسفی و آنگاه علمی و تجربی برای خود تبیین کند انسان با همین اعتقادات دینی عطش ذهنی خود را فرو نشانیده است.

روانشناس، پزشک و فیلسوف سویسی دین را قدیمی‌ترین تظاهرات روحی انسان عنوان کرده‌است که نه تنها یک پدیدة اجتماعی و تاریخی است بلکه یک مسئله روانشناختی است.

 

متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پایان نامه درباره تقویت دینی در نوجوانان

دانلود مقاله نقش مدیران و نو آوری در گذر از آموزش دینی به تربیت دینی

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله نقش مدیران و نو آوری در گذر از آموزش دینی به تربیت دینی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

مقدمه :
دانش آموزان به عنوان دروندادی انسانی ، امانت های مهم و پیوسته در تغییرند . و در تعامل با کانون خانواده و نهاد مدرسه و جامعه تاثیر پذیر و به نوبه ی خود بسیار تاثیر گذارند . لذا رشد و تکامل متعادل و متناسب خانواده ها ، مدرسه و جامعه در ابعاد مسایل دینی ، اجتماعی و اقتصادی از عمده ترین اهداف آموزش و پرورش است و از آرمان های ( ظاهراً ) دست نیافته ( یا چندان دست نیافته ) ی جامعه است . هدف والایی که علت ناکامی در دست یابی به آن را می باید در نوع مدیریت ها در سطوح مختلف آموزش و پرورش بلکه نوع مدیریت و عملکرد نظام های مدیریت اجتماعی در نهاد کشور جست و جو کرد .
لذا ،مناسب است تا مدیران در طراحی های اجرایی خود با در نظر گرفتن مطالبات اجتماعی خانواده ، دین و جامعه و با قبول اصل تغییر در مدیریت ( با توجه به روند تغییرات فزاینده در مناسبات اجتماعی ، دینی ، فرهنگی و اقتصادی جامعه ) به منظور بهبود و بهسازی فرایند تعلیم و تربیت به تغییرات موثر در سازمان فکری خود مبادرت ورزند . تغییری که در نهایت منجر به ایجاد تحول در (( شخصیت و هویت سازمان )) شده ، رفتار و عملکرد آنان را بهبود می بخشد . و به نوبه ی خود زمینه های تغییر و تحول بنیـادین را در رفتار و عملکرد دانش آموزان و در نتیجه شرایط رشدمتعادل و شتابنده ی جامعه فراهم سازد.
خانواده و مدرسه تبلور جامعه و جامعه آیینه ی تمام نمای نهاد خانواده و مدرسه است . جامعه همچون موجودی زنده پیوسته در حال تغییر است . و روند توسعه ی جامعه ی جهانی و در مقیاسی کوچک ، جامعه ی ایرانی نیز از لحاظ تکنیک و صنعت به سرعت رو به رشد است. و متاسفانه به نظر می رسد درکنار تحولات پرشتاب اقتصادی و صنعتی در جامعه ، دست یابی به رشد متعادل فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی در محاق توسعه ای لجام گسیخته قرارگرفته است .
ذکر این نکته اهمیت دارد که : هرگونه بررسی و تحلیل یک بعدی فرایندهای اجتماعی –انسانی ضمن آن که می تواند مفید و ثمر بخش باشد ، نمی تواند مبنای مدیرت موثر و الگوی عمل قرار گیر موضوع (( پیوند خانواده ، مدرسه و جامعه )) در ابعاد مسایل دینی ، اجتماعی و اقتصادی موضوعی چند ضلعی است و ضرورت دارد با نگاهی فرایند محور و کاملاً تخصصی در ابعاد دینی ، اجتماعی و اقتصادی مورد بررسی و تحلیل همه جانبه قرارگیرد همان گونه که اشاره شد ، رابطه ی موجود میان خانواده ، مدرسه و جامعه رابطه ای گسترده ، پیچیده ، متعامل ، متقابل و تاثیر گذار است . لذا ، رشد نامتوازن یا انحراف از معیار هریک از نهادهای یادشه می تواند در تعادل یا عدم تعادل دیگری تاثیر گذار باشد . بدیهی است در این روابط هرقدر تعامل متعادل تر باشد ، روند توسعه ی متوازن ومتعادل و دست یابی به اهداف دینی ریا، اجتماعی و اقتصادی دست یافتنی تر خواهد بود .
باید یادآور شد : امروزه مدیریت یک علم و مدیریت آموزشگاهی به دلیل پیچیدگی انسان و روابط انسانی مدیریتی پیچیده ، مهم و حساس است . مدیران آگاه با شناختی وسیع ، عمیق و روشن از حوزه ی مدیریتی خود به بررسی وضعیت جاری و نیازهای برآورده نشده پرداخته ، با طرحی آرمانی و برنامه ای واقعیت مبنا به اصلاح تدریجی امور مبادرت می ورزد .
چنین مدیرانی فقط به روش های شناخته شده و هرچند کارآمد گذشته بسنده نکرده به مهندسی و معماری ساز و کارهای نوین می پردازند . زیرا به خوبی آگاهند که : " اگر همواره ، مانند گذشته بیندیشد ، همیشه همان چیزهایی را به دست می آورد که تا به حال کسب کرده است ." ( فصل نامه مدیران، شماره اول اردیبهشت 86 ، ناحیه یک رشت ) لذا ، رسالت مدیران در دست یابی به چنین آرمانی ، کشف راهکارهای نوین و اثربخش به هدف تقویت و توسعه ی ارکان خانواده ، مدرسه و جامعه است.
خلاقیت می تواند کاربرد جدید اصول و مفاهیم شناخته شده ای باشد که با روشی نو تکمیل و گسترش می یابد . بنا براین مدیرمی تواند با نگاهی نقادانه و تعمیم داده ها به معیاری منطقی دست یابد ، معیاری که بتواند به گونه ای مبنای مناسبی برای بهبود عملکرد واقع شود .
تعامل و تعادل = خانواده
1- رشد خلاقیت در فرزندان . رشد خلاقیت در فرزندان =افزایش برخورداری از فرصت های برابر اجتماعی . رشد وتعمیق خدمات آموزش علمی،دینی واجتماعی و بهبود خدمات محیطی در مدارس = 1- افزایش رضایت مندی دانش آموزان و اولیا= تامین آرامش روانی دانش آموزان و اولیا 2- بهبود زمینه های رشد همه جانبه ی دانش آموزان= ( انسان متعادل / جوان ایرانی مسلمان آگاه به مسوولیت های فردی و علاقه مند به همیاری با دیگران / بهبود زمینه های رشد همه جانبه ی دانش آموزان =1- برخورداری جامعه از نیروی کار آماده ،ماهر،شاداب ،فعال و خلاق 2- ترقی همه جابه و متعادل جامعه در حوزه های مختلف دینی – فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی / ترقی همه جانبه و متعادل جامعه در حوزه های مختلف دینی – فرهنگی ، اجتماعی و اقتصادی = رشد شاخص های توسعه و پیشرفت ، مانند : ارتقای سطح علمی آحاد جامعه / افزایش سطح مشارکت مردم در عرصه های مختلف اجتماعی ،سیاسی ،فرهنگی و اقتصادی / کنترل و کاهش آمار مبتلایان به اعتیاد ،ایدز : ناشی از اعتیاد به مواد مخدر و... / کاهش آمار جرم و جنایت / وبهبود شاخصه های توسعه ی اخلاقی ، اجتماعی ،اقتصادی ، فرهنگی و سیاسی .

 

بر این مبنا آشکار است که بهبود و بهسازی روزآمد وبه عبارت دیگر رشد توسعه ی متعادل و منطقی هریک از نهادهای خانواده ، مدرسه و جامعه می تواند زمینه های رشد و توسعه ی گشتاری را فراهم سازد .
هدف متعالی آموزش و پرورش تعلیم و تربیت آحاد جامعه و تعمیق خدمات آموزش علمی دینی و اجتماعی و بهبود خدمات محیطی در مدارس به هدف :
1ـ برخورداری جامعه از نیروی کار آماده ، ماهر، شاداب ، فعال و خلاق
2- ترقی همه جانبه و متعادل جامعه در حوزه های مختلف دینی – فرهنگی ، اجتماعی واقتصادی است .
واین مسوولیت در مقام اجرا و نظارت ( در مدارس ) بر عهده ی مدیران ( و کادر آموزشی مدارس ــ مدیریت جمعی ــ ) است . مسوولیت بزرگ ، حساس و پیچیده ای که تنها در سایه ی تفکری پیشرو و علمی و روشی خلاقانه ، مدیریتی فرایند محور ، صبور و متخلق به ایمان و عمل صالح و دارای روابط انسانی فعال و موثر محقق و امکان پذیر خواهد بود .
اهداف ایده آلی که در صورت تحقق می تواند نوید بخش توسعه ی پایدارو فراگیر باشد .
با توجه به نشانه های روشن و غیرقابل انکاردر سطح جامعه در حوزه ی
1ـ مسایل دینی 2ـ اجتماعی 3- اقتصادی :
پای بندی به اصول اسلامی و رعایت اخلاق و شئونات دینی یا افزایش رشوه و ارتشا ، مرزشکنی های اخلاقی و... ؛ رعایت حقوق شهروندی ، پرهیز از مفاسد اجتماعی و اخلاقی ، افزایش آمار اشتغال واشتعال مولد / یا تضییع حقوق دیگران و افزایش آمار جرم و جنایت ، افزایش آمار مبتلایان به مواد مخدر ، ایدز ، کاهش امنیت جانی ، روانی و سیاسی ... ؛ حضور جوانان تحصیل کرده ، کارآمد و فعال درعرصه ی کار و تولید ، رشد متوازن ودر عین حال شتابند ه ی تکنیک و صنعت در مسیر ارتقای سطح زندگی آحاد جامعه / یا رکود کار و تولید ، افزایش واردات ، وابستگی به نیروی کار و متخصصان وارداتی ، اختلاس ،تاراج منابع و ثروت های عمومی و ...
می توان گفت : میان عملکرد و تعامل مدیران و( خانواده ها ) و جامعه رابطه ای معنادار وجود دارد .
یکی از ارکان متاثر و به نوبه ی خود موثر در روند توسعه ی جامعه نیروی انسانی کارآمد است . نیروی انسانی کارآمدی که چرخ های ماشین پرشتاب توسعه ی امروزبا دست های فکر آنان به حرکت درآمده است و ارکان مدیریت فردا را به دست خواهند گرفت .
تقویت پیوند خانواده و مدرسه لزوماً به معنی حضور فیزیکی خانوادها در مدارس ( و مثلاً مشارکت آنان در مدیریت مدرسه ) یا به طور مستقیم مشورت دهی به خانوادها و تاثیر گذاری بر روند تعامل آنان با فرزندانشان نیست ؛ بلکه می توان و مناسب است با بهسازی نگرش در مدیریت در فرایند ارتباط با خانواده ها با سازو کارهایی نو یا جلاخورده به این مهم پرداخته شود .
بدیهی است عملکرد آگاهانه ، علمی و متعهدانه ی مدیران در تعامل با دانش آموزان ( به عنوان نماد خانواده ) و ارائه ی خدمات آموزشی و تقویت ارزشها و باورهای دینی در آنان با پرهیز از هر گونه افراط و تفریط به روشی عقلانی ، عاطفی می تواند شرایط حضور فعال و اثربخش دانش آموزان را در کانون خانواده و جامعه در ابعاد مختلف دینی ، اجتماعی و اقتصادی فراهم نماید .
دانش آموختگانی آگاه و مومن که با درکی روشن از جایگاه ، مسوولیت وخود در حیطه ی روابط خانوادگی و مسوولیت های اجتماعی در کارکردهای خانوادگی و فعالیت های اجتماعی ، شاداب و فعال مشارکت می نماید ودر رشد و توسعه ی فراگیر دینی ، اجتماعی و اقتصادی جامعه اثر گذار خواهد بود .

 

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   13 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نقش مدیران و نو آوری در گذر از آموزش دینی به تربیت دینی

مقاله نقش مادر در پرورش دینی فرزند و تعالی معنوی خانواده

اختصاصی از حامی فایل مقاله نقش مادر در پرورش دینی فرزند و تعالی معنوی خانواده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله نقش مادر در پرورش دینی فرزند و تعالی معنوی خانواده


مقاله نقش مادر  در پرورش دینی فرزند و تعالی معنوی خانواده

 

 

 

 

 

 

 



فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)

تعداد صفحات:50

فهرست مطالب:
عنوان                                                                                       صفحه
مقدمه    1
چکیده    4
وظیفه تربیت بر عهده کیست    6
آموزش فرزند از دیدگاه فاطمه زهرا (س)    7
مادران اندیشمند و مسلمان    7
تأثیر پاکدامنی مادر    8
نسل مورد انتظار     8
ضرورت تقوا    9
آثار تربیتی تقوا    11
جلوه‌های تقوا    13
عبادت مادر    14
غرض از عبادت    15
رمز عبادت    16
روش عبادت    16
تأثیر عبادت    17
ضرورت تربیت از جنبه‌های مختلف    18
لزوم تربیت و تعریف تربیت    19
عبادت در همه مراحل زندگی    21
نشان عبادت مادر    21
تربیت و اخلاق    21
نکاتی مهم در زمینه اخلاق     22
مادر و اخلاق و رفتار کودک    23
تربیت از راه الگو    23
مادر باید قابل اعتماد باشد    24
خودداری از بدآموزیها    25
ایجاد عادات اخلاقی    25
اصول اساسی رفتار از چه سنی آموخته شود؟    26
آزادی و استقلال کودک    27
تدریج و حوصله در تربیت    27
مادر و تربیت دینی    28
ضرورت تربیت دینی    29
هدف در تربیت دینی    29
نقش مادر در تربیت دینی    30
روش مادر در تربیت دینی    31
آغاز تربیت دینی    32
نحوه معرفی خداوند    33
نکاتی چند در تربیت دینی    34
مراحل رشد مذهبی کودک    35
فرآیند نیروی ایمان    36
بلوغ و مذهب     36
معنی و مفهوم پرورش مذهبی    37
اصولی در پرورش     38
سه اصل مهم در پرورش مذهبی    39
اهداف     40
اهم جنبه‌های پرورش مذهبی    41
فنون و ابزار لازم در پرورش مذهبی    43
نتیجه‌گیری    45
منابع و مأخذ    46

 

مقدمه
اَشبه اَباکَ یا حسن                وَ خَلعَ عنِ الحقّ الرَّسن
وَ اَعبُدُ ایها ذِامنن                  و لا تُوالِ ذَالما حَسن
پسرم ! همچون پدر خود باش ، و ریسمان ظلم و ستم را از گردن حق گسیخته گردان به عبادت خداوندی برخیز که دارای نعمتهای فراوان است ، و هرگز با افراد ستم پیشه طرح دوستی نداشته باش.
دوست داشتم در مورد مطلبی سخن بگوئیم که مادران به نوعی  با آن درگیر هستند و آن اینکه اگر در جامعه زنان اصلاح شوند و به نقش و وظایف خود پی ببرند مردان هم اصلاح شوند امروزه زندگی عروسکی و برده وار گروهی از زنان جامعه ما دیگر زنان را در برابر ارزشها کاذب قرار داده و آنان را دچار شک و تردید کرده است. بدین نظر چه بسیار دختران و مادران معصوم به فکر تجدید نظر در ادامه راهی افتادند که سالهای سال  مورد تأیید خود آنان و نیز شرع و اخلاق بود.
پس لازم دیدیم نقش مادری را با حفظ شرایطش والاتر از دیگر نقش ها معرفی کنیم و متذکر شویم که زنان مسئولیتی عظیم بر گردن دارند نباید با الگوهای وارداتی زندگی کنند و وظایف مشروع خود را نادیده بگیرند بسیاری از زنان جامعه ما به تبعیت از غرب وظایف اصلی خود را فراموش کرده اند. بسیاری از آنان به جلب شغل و کسب درآمد پرداخته و خدمت در اداره را بر خدمت در خانه و شوهر و فرزند ترجیح داده اند. اینان در امور سیاسی و اداری پیشرفت کرده، ولی در امر تربیت فرزندان  سهل انگار شده اند زیرا مربی هر چند دور اندیش باشد نمی تواند عاطفه و مهر واقعی مادر را ابراز کند .
مشکل ما این است که با دو قشر از زنان یک قشر کاملاً متحجّر و سنتی که زمان را درک نمی کنند و آموخته های آباء و اجدادی راهنمای آنهاست و قشر دیگر جدید دچار کبر و غرور ناشی از چند کلاس درس نه احساس تعهدی نه مسئولیتی نه تعلقی و اندیشه ای و نه در فکر روشی اصالتی انگار عوامل متعددی آنها را از راه بدر برده و فلسفه حیات را با فرم و مفهوم دیگری بدانها نشان داده است این زنان زندگی ساده و توأم با صفای خود را رها کرده و زندکی لوکس و تجمل را پذیرا شده اند . ما               می خواهیم بگوئیم معیارهای وارداتی نمی تواند عزت و آبرو ایجاد کند و برای او شرف و بزرگی تهیه کند. شرفی بالاتر از شرف اسلام برای زن نیست و مقامی بالاتر از مقام اسلام  برای مادران وجود ندارد او باید به دنبال معیارهای راستین  باشد و از راه کسب آگاهی و اعمال آن درباره فرزندان و خانواده خویش مقام خویش را بالا برد نه از راه پرسه زدن در خیابانها و در آغوش این و آن بودن ما می گوئیم انجام وظیفه ما در رسالتی بس عظیم است و اگر بپرسند برای اصلاح جامعه ایجاد صلح ، برانداختن فسادها و زبونی ها چه چیزی لازم است ؟ خواهیم گفت مادر، بنای تربیت هر چند که علمی باشد و وقتی متکی به ایمان الهی نیست موجب پدید آمدن دشواری ها و مشکلاتی خواهد شد. تمایلات و خواسته های انسان در مواردی بسیار قدرت مقاومت را از انسان سلب می کنند و موجب لغزشهائی می گردد. در هر حال ضروری حیات حال و آینده آنهاست که افرادی خداپرست و با فضیلت،  بار آینده را به دوش بگیرند. اینان برای یک زندگی آرام نیاز به مذهب دارند چرا که مذهب عاملی برای اتکا و اطمینان آنها و موجبی برای رشد و پرورش انسان است.

چکیده:
« عَن اَبی عبدالله علیه السَّلام قال : قال رسول لله رَحِم الله مَن اعان وَلَدَهُ عَلی بِره» رسول خدا فرمودند: خدا رحمت کند کسی را که در نیکی و نیکوکاری به فرزند خویش کمک کند.
دنیای کودکان دنیای شگفت‌انگیزی است و مسئله رشد که ناشی از تحولات منسجم و متوالی و در برگیرنده همه مراحل حیات انسان است امری اعجاب‌انگیزتر، ـ کودک جاهل و ناآگاه نسبت به مسائل و جریانات به دنیا می‌آید و تدریجاً به آگاهیهایی در رابطه با مسائل حیات دست می‌یابد. نظامات مادی به هر میزان که رشد و پیشرفت کنند نخواهند توانست برای بشریت خیر و رفاه پدید آورند مگر آن‌گاه که عامل کنترلی برای ضبط افراد و قرار دادن آنان در سر مرز خویش ، موجود باشد. در سایه پیشرفت و رشد مادی ممکن است عوامل رفاهی حاصل گردند، ولی دوام و بقای آنها و از آن مهمتر بهره‌مندی از مواهب آن تنها در سایه معنویت امکان‌پذیر است.
تربیت منهای مذهب را امری خطرآفرین و وجود فارغ‌التحصیلان و مدارس و دانشگاه‌های منهای مذهب را بلایی به جان مردم جامعه می‌شناسیم . اگر تربیت با مذهب آویخته نشود نه تنها قوامی نخواهد یافت بلکه خود آن به تنهایی سبب انحلال تربیت خواهد شد.
وجود فساد در جوامع ، جنگها، درگیریها نه به خاطر آن است که سطح دانش و رفاه پایین است بلکه به خاطر آن است که قدرت کنترل کننده ضعیف است.
هیچ سازمانی نه در سطح کشوری و نه در سطح بین‌المللی موفق به اصلاحات عمیق نخواهد شد. جز آن‌که نخست مادر را بسازند و به او بفهمانند که چگونه باید تربیت کند. از طریق مادران صالح می‌توان صلح و امنیت و آزادی را آفرید و خیر و سعادت برای جامعه پدید آورد. ناپلئون می‌گفت: فرانسه بیش از هر چیز نیاز به مادر دارد، و منظورش این بود که فرانسوی‌ها نیازمند تربیت خانوادگی به دست زنان پاکدامن و پاک‌نهاد هستند پس مـادر بـودن یا مربـی بودن نیـاز به تربـیت مستمر خود دارد، کسـی که خـود را مـستغنی از تربـیت می‌داند نمی‌تواند دسـت به کار تربیت بزند.


وظیفه تربیت بر عهده کیست؟
این‌که تربیت حق کودک است و سهل‌انگاری درباره آن مسئولیت‌آور است امری است مسلم و حتمی و روایات اسلامی در این زمینه سخن بسیاری گفته‌اند، اما این حق بر عهده کیست پاسخ این است که قبلاً باید دید کودک ازآن کیست.
ـ کودک از آن دولت نیست بدانگونه که طرف‌داران طرز فکر کمونیسم می‌گویند .
ـ کودک از آن جامعه نیز نیست ، بدان‌گونه که طرف‌داران اندیشه سوسیالیسم بدان اعتقاد دارند.
ـ کودک از آن والدین هم نیست از آن بابت که آنها حق ندارند هرگونه تربیتی را درباره او اعمال کنند.    
ـ او از آن خودش هم نیست تا بتواند درباره خود بهر گونه‌ای که بخواهد تصمیم بگیرد .
از دید اسلام کودک ملک خدا و از آن اوست ، امانتی است به دست دولت ، جامعه ، مردم ، والدین و خودش که حق اولویت در تربیت ، با زمینه جهت‌دهی مثبت به عهده والدین و بعدها بر عهده خودش است . دولت و جامعه در طریق تکامل او وظیفه خدمت دارند نه خیانت.


دانلود با لینک مستقیم


مقاله نقش مادر در پرورش دینی فرزند و تعالی معنوی خانواده