آمار تعلیم و تربیت

اختصاصی از حامی فایل آمار تعلیم و تربیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 38

مقدمه

تردیدی نیست که هر گونه تحول اساسی در فرهنگ جامعه ابتدا باید از معلمان، مربیان و راهنمایان تعلیماتی آغاز گردد ، زیرا بدون دسترسی به معلمان شایسته و با صلاحیت نمی توان به توفیق در امر تعلیم و تربیت امیدوار بود. به عقیده کارشناسان تعلیم و تربیت یکی از شرایط اساسی برای بهره وری جوامع ،دارا بودن نظام تعلیم و تربیت مطلوب و به تبع آن، معلمانی است که صلاحیت قرار گرفتن در این جایگاه را داشته با شند . زمانی جامعه پیشرفت می کند که معلمان از ویژگی های لازم برای ایفای این مسئولیت خطیر برخوردار با شند .

بزرگان واندیشمندان تعلیم وتربیت نیز معتقدند: « معلمی حرفه ای است مستلزم دانش ها و مهارتها از انواع مختلف ـ گرایش ها و عادت های فکری، که می تواند درست مانند هر شغل دیگری مطالعه و تحصیل شود . برخی افراد مربی بهتری نسبت به دیگران می شوند ،اما اگر به هنرآموزش و پرورش به عنوان موضوعی برای مطالعه و نمرین و نه به عنوان یک هدیه الهی که در بدو تولد به بعضی اعطا و از عده ای دریغ می شود توجه گردد همه می توانند اصلاح شوند .»

مقدمه این گام کوچکی است در جهت بررسی پیشرفت تحصیلی دانشجو معلمان و میزان علاقه مندی آنها به حرفه معلمی .

به این امید که نتایج حاصله گامی مؤثر به سوی بهبود بخشیدن مهارتهای علمی و عملی ستارگان درخشان آسمان تعلیم و تعلم باشد .

تعریف موضوع

اکنون مسأله تعلیم و تربیت و این که چه افرادی و با چه میزان صلاحیت و توانایی ،مجری و عهده دار این مسئولیت حساس هستند از عمده ترین مسائل اغلب جوامع در حال توسعه به ویژه جامعه کنونی ماست .

از آن جایی که سیر تکاملی نبوغ بشری و در پی آن پیشرفت علوم و تکنولوژی حدود و مرزهای جغرافیایی را پشت سر گذاشته به سوی دهکده ای شدن جهان حرکت می کند ، میتوان یکی از اساسی ترین محورهای صلاحیتهای معلمی ـ بعد از توانایی در برقراری درست ارتباط کلامی و رفتاری ـ را سطح علمی معلمان دانست.

در این پژوهش بر آن شدیم که به بررسی پیشرفت تحصیلی دانشجو معلمان و رابطه آن با علاقه مندی به حرفه معلمی بپردازیم .

بیان مسئله :

شکی نیست که نگرش معلم و صلاحیتهای او به شغل معلمی یکی از عوامل بسیار مؤثر در آمادگی و کارآیی او خواهد بود زیرا نگرش تعیین کننده رفتار فرد است. اعتقاد به این اهمیت ، ضرورت تحقیق را آشکار می سازد. بدیهی است که اگر شرایط لازم برای جذب دانش آموزان باهوش و مستعد و دارای ویژگی های لازم فراهم گردد، این قبیل فراگیران به رشته های معلمی تمایل پیدا می کنند و در نتیجه روند آموزش و پرورش از نظر کیفی و کمی بهبود می یابد. معلم هر اندازه دارای رفتار انسانی مطلوب باشد ، ولی از نظر علمی ضعیف و ناتوان تلقی شود، مورد قبول شاگردان واقع نخواهد شد. شخصیت متعادل ، همراه با تسلط علمی معلم ، او را از نظر شاگردان با ارزش و اعتبار می سازد .

تسلط بر محتوا و موضوع درس باعث می شود که دانش آموزان به آموختن درس علاقه و انگیزه مطالعات روانشناسی زیادی نشان دهنده نقش مهم و مؤثر علاقه در ایجاد انگیزه و پیدا کننده حرکت است. حرفه ظریف و زیبا و حساس معلمی شاید بیش از هر شغل و حرفه دیگری به داشتن علاقه از جانب متعلمان نیازمند باشد.

لذا بر آن شدم که به پژوهش درباره پیشرفت تحصیلی دانشجو معلمان بپردازم ، تا به وجود یا عدم وجود رابطه بین سطح علمی و علاقه به حرفه معلمی دانشجویان پی ببرم.

پیشینه تحقیق

تحقیقات انجام شده در خارج از کشور :

از آن جایی که مراکز تربیت معلم در خارج از کشور به سبک و شیوه این مراکز در ایران نمی باشند. لذا پژوهش های انجام شده در این مراکز به عنوان پیشینه تحقیق ذکر نمی شود.

تحقیقات انجام شده در داخل کشور:

1- طرح پژوهش با عنوان تاثیر مراکز تربیت معلم در علاقه مندی دانشجویان به شغل معلمی از مریم خلیل وند در استان لرستان. در این تحقیق استنتاج شده است 1/58% از دانشجویان با علاقه شغل معلمی را انتخاب کرده اند.

9/81% دانشجویان اظهار داشته اند که مراکز تربیت معلم در بهبود کار آنان تاثیر مثبتی داشته و 6/80% دانشجویان روشهای تدریس مدرسان را در ارزیابی هایشان از شغل معلمی مثبت دانسته اند.

2- طرح پژوهش با عنوان « بررسی ویژگی ها و صلاحیتهای دانشجو معلم » از منیره دلداده محبوب در خرداد ماه 80 انجام شده است که اهم نتایج بدست آمده گویای این مطلب است که بین اظهارات دانشجویان رشته های مختلف از نظر میزان تاثیر مراکز تربیت معلم تفاوت معنی داری وجود دارد.

و نیز بین اظهارات دانشجویان رشته های مختلف از نظر انگیزه آمدن به مرکز تربیت معلم تفاوت معنی داری وجود دارد.

3- طرح پژوهشی با عنوان « بررسی صلاحیت دانشجو معلمان مرکز تربیت معلم امام خمینی گرگان » از سارا صدیقی بهار 1380

اهمیت موضوع

هر جایی که تعلیم وتربیت به طور صحیح صورت می گیرد با این هدف است که روح وذهن بشر نیرومند شود. روند حیات بشری در هرجایی با دو زمینه پست وعالی پا یه گذاری شده است که اولی عبا رت است از یک زندگی طبیعی و حیوانی ودیگری حیاتی معنوی ومتوجه به درجات بالاتر تربیت باید انسان را به آن حد تعالی برساند که بتواند به خاطر یک زندگی والا و با عظمت، حیات پست وحیوانی را که در تنگنای شهوات قرار دارد اسیر ومنکوب کند. یک چنین فرآیند تربیتی که این هدف را دنبال می کند در اصطلاح

هنر و تعلیم و تربیت

اختصاصی از حامی فایل هنر و تعلیم و تربیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 31

مقدمه

در شرایط حساس کنونی، و با توجه به احیاء معاونت پرورش در وزارت آموزش و پرورش که قطعاً قبل از آن با حذف امور تربیتی جایگاه هنر هم در آموزش و پرورش به فراموشی سپرده شده بود، ولی تصمیم انقلابی دولت نُهم که جاری و ساری ساختن صدقة جاریة شهیدان رجائی و باهنر را به همراه داشت قطعاً با طرح مقولة هنر و آفرینشهای هنری که بطن، و اساس و پایة فعالیتهای امور تربیتی به حساب می آید در سطوح مختلف تحصیلی و در جامعه انقلابی ما تبدیل به مسئله ای فوری و فوتی گردیده که شاید پس از گذشت چندین سال از تعطیلی و به دست فراموشی سپرده شدن امور تربیتی این تنها فرصت تاریخی بسیار مغتنم و عزیزی باشد برای پرداختن به هنرآموزی و پرورش ذوق و استعداد فرزندان کشور و آشنایی آنان با میراثهای گرانبها و ارزشهای معنوی والا و انقلابی که ریشه در اندیشه های ناب و روح بخش معمار بزرگ انقلاب و مردان بزرگواری همچون شهیدان رجائی و باهنر و هزاران شهید گلگون کفنی که زیباترین جلوه های هنر را با ایثار جان خود به نمایش گذاشتند و برماست که امروز با برافروخته و شعله ور شدن مجدد چراغ نورانی و فروزان امور تربیتی بتوانیم آنگونه که بایسته و شایسته انقلاب اسلامی می باشد و با بهره گیری از هنر این چراغ را نورانی تر و فروزان تر از گذشته نگاه داریم و بر غنای هنر در توسعه فعالیتهای آن بیافزاییم.

چرا که هنر حدیث شریف زندگی دیروز است که امروز هم می تواند صور اسرافیلی باشد برای قطع وابستگی های ناخواسته ما، زیرا آنچه از این صبح عالمتاب باقی است می تواند تکیه گاهی استوار و مطمئن برای تحرک و پویایی و خلاقیت و سرافرازی باشد و مطمئن هستم که با توجه به تغییر و تحولاتی که امروزه در صحنه علمی دنیا به وقوع پیوسته بگونه ای که عصر امروز را عصر انفجار دانش و اطلاعات و تکنولوژی نام نهاده اند.

تکنولوژی نهفته در هنرهای اصیل و سنتی برگرفته از ارزشهای اصیل و والای انسانی ریشه دار در فرهنگ ارزشمند و ناب انقلابی و اسلامی ما می تواند پایه و اساس خودکفایی باشد چرا که هنرهای اصیل سرچشمه ای خدایی دارند و در حقیقت همان «بار امانتی» است که حضرت احدیت به آدمی عنایت فرموده است.

تصور بنده این است که این مقدمة هر چند مختصر می تواند زمینه ای باشد برای توجه جدی تر به مسئله هنر و نقش آن در توسعه فعالیتهای امور تربیتی چه در مقطع ابتدایی که پایگاه و زیربنای هر آموزشی است و چه در مقاطع آموزشی دیگر به هر حال آنچه مسلم است جایگاه هنر و حاصل آن در دیروز و امروز، در دنیای شتر و کاروانهای قدیمی یا دنیای اطلاعات و ارتباطات و موشک و... یکی است زیرا که آموزش هنر، باروری و شکوفایی احساس و ذوق است و هر جامعه ای که آن را نادیده بگیرد به طور یقین گرفتار عواقب سوء آن خواهد شد شواهد گوناگون، نشان می دهد که هنر و تربیت، موازی و هم جهت می باشند و راهی مطمئن و ارزشمند برای انتقال مفاهیم پیچیدة دینی، اخلاقی، ارزشی و معنوی آنهم با روشهای جذاب، عمیق و آرام و ژرف که نهایتاً تبدیل به پایه ای محکم برای پرورش انسانهای متعالی و متکامل که روند تعلیم و تربیت را به طوری صحیح و اصولی پیموده و به عالیترین اهداف غایی و آرمانی نظام تعلیم و تربیتی ما که همانا چیزی نیست جز قرب الی الله نائل گردند و در پایان این مقدمة نسبتاً طولانی، آنرا با سخنی از آلبرت اینشتین به پایان می برم ایشان می فرماید:

امروزه گاه صرفاً مدرسه را محملی برای انتقال صرف اندوخته های علمی و اطلاعات بشری به ذهن فراگیران می دانند حال آنکه اندوخته های علمی چیزی مرده است و ما با زندگان سروکار داریم و ما باید راه و رسم چگونه زیستن و چگونه اندیشیدن را به آنان بیاموزیم.

والسلام- سید محمدحسینی دقیق- آذرماه 86

تشریح اهمیت جایگاه هنر در جامعه و نظام آموزشی

اگر تاریخ را ورق بزنیم و جوامع مختلف را مورد کنکاش قرار دهیم، نهادهای متعددی را در آن جوامع خواهیم یافت که کارشان آموزش آمیزه های دینی و مذهبی مبتنی بر جهان بینی و ایدئولوژی حاکم بر آن جوامع می باشد و نتیجه می گیریم که آموزش دینی و فعالیتهایی که در ارتباط با آن در جوامع مختلف صورت می گیرد همزاد انسان و یک نیاز قطعی و واقعی برای او بشمار می رود و انتقال آن به نسل های آینده نیز در زمره انتقال میراث فرهنگی جوامع است لذا در جامعه اسلامی ما توجه به امور پرورشی و فعالیتهای مرتبط با آن می تواند به عنوان یک مسأله ویژه مورد توجه قرار گیرد زیرا این مسأله حتی یک گرایش عمومی برای اولیاء نیز محسوب می شود و اولیاء نیز مایلند دین و آمیزه های دینی و ارزشهای فرهنگی و تربیتی خود را مثل هر میراث فرهنگی دیگر به فرزندان خود منتقل نمایند.

ماده 26 اعلامیه حقوق بشر این اولویت را در انتخاب نو ع تربیت: برای اولیاء به رسمیت می شناسد. علاوه بر آن در جوامع معلمان بیشماری هستند که آموزش آمیزه های دینی و تربیتی را به عنوان رسالتی اصلاح طلبانه دنبال می نمایند. علاوه بر آن که کنجکاوی دربارة دین و گرایش به آن و علاقمندی به فعالیتهای متنوع فرهنگی و تربیتی یک رغبت قطعی و فطری در کودکان شناخته شده است که این علاقه و رغبت عموماً در سالهای پایانی دبستان بروز و شدت بیشتری پیدا می کند با این وجود آموزش دینی و قرآن و بهره مندی از فعالیتهای متنوع و جذاب بمنظور ایجاد یک نظام تربیتی قوی و مؤثر و پایدار از مسائل بسیار مهم و دارای اولویت می باشد که بسیار مهم و شایستة التفات است که لاجرم باید به آن پرداخته شود و برای پرداختن به آن لازم است به سئوالاتی از قبیل ذیل پاسخ دهیم

تعلیم و تربیت

اختصاصی از حامی فایل تعلیم و تربیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

مقدمه

هر فردی در این جهان خواستار سعادت و آسایش خویشتن است و در صحنه زندگی برای به دست آوردن مطلوب خود شب و روز می‌کوشد. و تلاش می‌کند تا در این میدان نبرد که بی شباهت به میدان جنگ نیست تلاش پیگیر خود را ادامه دهد و حتی تا پای جان هم پیش می‌رود بدین امید که روزی همای سعادت بر سرش بال و پر بگشاید و در سایه آن دوران کوتاه عمر را دور از تشویش و ناراحتی سپری سازد. اما متأسفانه بیشتر افراد با همه امکاناتی که ظاهراً برای یک زندگی رضایت بخش دارند مع‌الاسف عوامل مرموزی پیوسته نهانشان را دستخوش اضطراب و ناامنی قرار داده و سعادت واقعی را برای آنها غیر ممکن می‌سازد. و سرانجام نیز در میان طوفان هیجان رنج با یک روح شکست خورده و افسرده به دره نیستی سرنگون می‌شوند.

این ناکامی و نابسامانی به خاطر عقل و خرد که راهنمای بشر در تاریکیها است استفاده نمی‌کند. انسان که پرارزشترین کالای بازار هستی است پدیده‌ای است که از دو قوم متمایز مکانیکی و روانی تشکیل یافته و علاوه بر این که جنبه‌های مادی و اوصاف مشترکی با سایر حیوانات دارد نیازمندیهای فراوانی نیز دارد که ارضاء آن خواسته‌ها با کمال نهایی و بی‌منطق است.

در وجود انسان هر یک از این دو جناح نیرومندتر از دیگری باشد ضعف و شکست طرف مقابل مسلم و قطعی خواهد بود و در دنیای امروز پیشرفت علم و صنعت به کلی قیافه زندگی بشر را تغییر داده و تکامل صنعتی و تحول عصبی که در همه شئونات حیاتی پیدا شده است تاریکیها را روشن و مشکلات را آسان ساخته است.

تعلیم و تربیت

جستجو در کار تعلیم و تربیت مسئولیت بزرگی است که اگر دیواری کج ساخته شود می‌توان خرابش کرد و بدون شک ضرر مالی به دنبال خواهد داشت اما به هر حال قابل جبران است ولی اگر انسان نادرست تربیت شده باشد چه باید کرد؟ اصلاحش به طول می‌انجامد و در بعضی موارد اصلاح امکان‌پذیر نیست به عنوان مثال وقتی واکنش غلط یک مادر در برابر کودک (نظیر دروغ گفتن و صادق نبودن با کودک) حس اعتماد او نسبت به مادر را از میان برد ، مشکلات بسیاری برای کودک پیش می‌آید که تعادل روانی و عاطفی او را بر هم می زند.یک معلم بی‌انصاف نیز چهره معلم واقعی را در همین موارد دگرگون جلوه می‌دهد.

سخن از جستجو ، معلم و انسان پیش‌ آمد . مسئله‌ای که به طور کلی در تعلیم و تربیت مطرح است این است که تنها یک بعد انسان در نظر گرفته نمی‌شود. نظیر آن چه گاه در پزشکی پیش می‌آید که فقط به یک عضو و رفع درد آن توجه دارند.

مسئله دوم (اصلاح و تربیت) است که ترجمه Re – Edllccation فرنگی است. معنی دقیق این کلمه این است که فردی دچار انحراف شده ، صفت نامطلوبی پیدا کرده است. و حال با هدایت مربیان باید ابتدا از مسیر انحرافی برگردد سپس راه تربیت صحیح را پیش گیرد. زیرا همواره اثراتی از مسیر انحرافی در ذهن و رفتار فرد باقی می‌ماند و موجب دردهای روانی می‌شود.

دردهای روانی ممکن است در همه کشورها به علل فراوانی وابسته باشند. که اهم آن عبارتند از : گرفتاریهای اقتصادی نظیر فقر و یا رقابتهای خشن و دشوار تجاری، گرفتاریهای عاطفی و اجتماعی نظیر از هم پاشیدن خانواده‌ها به علت طلاق یا مرگ والدین یا محروم ماندن بچه‌ها از محبت اولیا ، نبودن شغل در جامعه که جوانان در مراحل بلوغ و نوجوانی رفته رفته بدان توجه پیدا می‌کنند. و بالاخره فقدان و یا کافی نبودن مؤسساتی که بتواند از پیر و جوان به دقت حمایت کنند و به عدم کفایت کتابهایی که شخصیت آدمی را به خود او شناسنایی نمایند و به مثابه خودآموزی به او کمک کنند.

اگر بخواهیم اختلالات مربوط به عقده حقارت را بررسی کنیم یکی این است که این افراد احساس می‌کنند که واقعیتی ندارند. بدین شکل که گویی یک « من» ساختگی به جای « من» واقعی که جا را خالی کرده ، نشسته است. در اینجا بیمار به خود شک می‌کند و خویشتن را ناقص و خوار و بی‌مقدار می‌پندارد و حس می‌کند که نمی‌تواند با دیگران روبه رو شود زیرا نافذ یک شخصیت است.

نقشه می‌کشد کارهای بزرگ انجام بدهد و لیکن وقتی که به مراحل اجرا می‌رسد می‌بیند که آن شخصیتی که مانع عقده حقارت شده علل مختلفی دارد که چند مورد آن عبارتند از : بی‌اعتمادی به خویشتن در مسئولیتها ، یعنی نوع صحبت کردن والدین – عدم اعتماد به نفس – ترس به حملات عصبی – اضطراب یا دلهره – زود رنجی – خجالتی بودن – کم رویی – شکست – بی‌حافظه‌گی و فراموشکاری . در موارد دیگر از این قبیل :

هر موقع از تعلیم و تربیت صحبت می‌کنیم چند مسئله مطرح می‌شود که یکی از آنها قبول مسئولیت است. به طور مداوم مشاهده و تجربه کرده‌ایم که نتایجی که به دست می‌آید به آسانی حاصل نمی‌شود. زمان می‌گیرد و کار می‌برد. مطالعات نشان می‌دهد که مشوق احساس و قبول مسئولیت چه در خانواده و چه در مدرسه و چه در اجتماع گاه عمداً و گاه به طور غیر عمد کشیده می‌شود و از بین می‌رود .

خانواده‌ها با وجود رفاه نسبی :