پاورپونت درباره نکات و ملاحظاتی در بارۀ کتاب فارسی سال دهم متوسّطه - دورۀ دوم

اختصاصی از حامی فایل پاورپونت درباره نکات و ملاحظاتی در بارۀ کتاب فارسی سال دهم متوسّطه - دورۀ دوم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :powerpoint (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 38 صفحه

ادامۀ صفحۀ 14

قلمرو ادبی 1

آرایه‏های ادبی بیت دوم:

گه به دهان، برزده کف چون صدف       گاه چو تیری که رود بـر هـدف

1 ـ تشبیه : تشبیه چشمه به صدف ، تشبیه چشمه به تیر

2 ـ تشخیص : دهان داشتن چشمه

3 ـ واج آرایی : در واج « د »

4 ـ جناس ( ناقص اختلافی ) : صدف ـ هدف

5 ـ مراعات نظیر : دهان ـ کف / تیر ـ هدف

صفحۀ 17

درس دوم

سطر 4

« اندر همه کاری داد از خویشتن بده . »

ـ در همۀ کارها عدالت را در مورد خودت رعایت کن .

ـ در همۀ کارها حقوق دیگران را نسبت به خودت رعایت کن.

داد از خویشتن دادن؛ کاری را به طور کامل انجام دادن. مثال: «و اندر همه کاری داد از خویشتن بده که هر که داد از خویشتن بدهد از داور مستغنی باشد.» (قابوس نامه)؛ داد تو داده ست کردگار، ترا نیز/ داد به طاعت بداد باید ناچار (ناصر خسرو). || داد از تن خویشتن دادن؛ محاسبه ٔ نفس کردن. مثال: دگر داد دادن تن خویش را/ نگه داشتن دامن خویش را ( فردوسی ). || داد از خود یا از تن خود دادن؛ کلاه خود را قاضی کردن، انصاف از خود دادن. مثال: سه دیگر به گیتی هر آنکس که داد/ بداد از تن خود هم او بود شاد ) فردوسی )

دانلود کتاب آموزش حفظ سلامتی کودکان در محیط رسانه های دیجیتال

اختصاصی از حامی فایل دانلود کتاب آموزش حفظ سلامتی کودکان در محیط رسانه های دیجیتال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

معرفی کتاب :

کودکان، از سنین خردسالی و کودکی شروع به استفاده از رسانه های دیجیتال می کنند و لازم است شیوه استفاده صحیح از آن را بیاموزند تا ضمن برخورداری از فواید این محیط جذاب، از آسیب های احتمالی آن در امان بمانند. کتاب حاضر به شما کمک می کند تا کودکان شما بتوانند در محیطی سالم تر و ایمن تر، از رسانه های دیجیتال استفاده کنند.

زین العابدین مراغه ای از کتاب سیاحت نامه ابراهیم بیگ

اختصاصی از حامی فایل زین العابدین مراغه ای از کتاب سیاحت نامه ابراهیم بیگ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 19

زین العابدین مراغه ای

از: سیاحت نامه ابراهیم بیک

......

باری، فردای آن روز به عزم سیاحت تبریز حاضر شدیم . رفتیم تا اسب کرایه کرده حرکت کنیم . مکاری دیده، اسب خواستیم . گفت باید چهار روز صبر کنید . ده پانزده نفر مسافر دیگر نیز هست با ایشان متفقا برویم . ناچر بیعانه داده برگشتیم، در روز موعود چارپادار آمد، دو رأس استر آورده بود . ما نیز اسباب و لوازم سفر را بار کرده رو به طرف تبریز حرکت نمودیم .... هشت روز راه در نوریده وارد تبریز شدیم ... در ورود تبریز وضع مملکت قدری دهشت انگیز به نظر آمد . در میان اهل قافله نیز همهمه بود....دکاکین همه بسته اند . احدی دیده نمی شد که احوالپرسی شود، تا این که قدری هم پیش رفتیم . از دور چند نفری را دیدیم که تند می گذشتند . یکی از آن میان پرسید که برادر در این شهر چه حادثه ای اتفاق افتاده که دکانها بسته و از هر سو آثار پریشانی نمایان است ؟ گفت معلوم است که خبر ندارید . خانه پیشکار مملکت را اهالی غارت کردند، اما خودش گریخت . گفتم پیشکار کیست ؟ گفت : حاکم . گفتم : چطور، چطور، خانه حاکم را ؟ مرد که تندی کرده گفت : من اولوم قمش قویم 1من تا حال این لفظ را نشنیده بودم، ملتفت قبح آن نشده، گفتم برادر، ترا به خدا قسم می دهم جواب بده . چه شده ؟ گفت : بابا، خانه پیشکار، یعنی حاکم مملکت را اهالی شهر چاپیدند . گفتم تاکنون در هر مملکت ایران دیده و شنیدیم که اهالی خانه آنان را می چاپیدند . حالا چطور شده است که اهالی خانه آنان را می چاپند . گفت :

چنین است آئین چرخ درشت گهی پشت زین و گهی زین به پشت

زمان هرروز طور دیگری اقتضا می کند . هر چیز در وقت خودش خوش است . این را گفته و گذشتند . حال جلودار و مسافرین را واهمه گرفت ...خلاصه همه ترسان و لرزان در همانجا که محله "هفت کچل" می گویند، جلودار در دم کاروانسرایی ما را فرود آورد. خود از دریچه داخل کاروانسرا گشته، بعد دالاندار را صدا کرده، آمده در را گشودند. ما هم داخل شدیم . باز فورا در را بست . حجره ای برای اقامت نشان دادند . رخت در آنجا فرو هشته اقامت گزیدیم ....

آن شب را به هزار واهمه به سر برده، سحرگاهان دیدم که خبری نیست . بازار و دکاکین شهر همه باز است و مملکت ساکت . ما نیز از آن بیغوله فراز آمده راه بازار و دکان رفیقی که داشتم ، پیش گرفته پس از پرسیدن یکی دو نقطه به دکان او رسیده سلام دادم . بعد از معرفی خود آن دوست عزیز برخاسته از سر و صورت من بوسیده و به کمال مهربانی احوال پرسی کرده ....از من پرسید پس اشیاء و اسباب شما کجاست . گفتم ما دیروز رسیدیم . شهر پر آشوب و دکانها همه بسته بود ناچار در هفت کچل به کاروانسرای فرود آمدیم . راستی برادر دیروز آن چه هنگامه ای بوده که مردم این شهر برپا کردند . گفت : آقاجان اینجا تبریز است، هرچه خواهند می کنند . بعد تفصیلش را به شما نقل می نمایم . گفتم : من در هیچ جا نشنیدم که رعیت خانه حاکم را غارت کند... گفت : در تبریز آنچه به خیال کسی نمی آید می کنند . در این اثنا آدمش را با یوسف عمو فرستاد که اسباب خورده ریز ما را از کاروانسرا به خانه اش نقل دهند . طرف عصری نیز دکان را بسته رفتیم به خانه . در اثنای راه گذار ما به کوچه ای افتاد دیدیم در دم در عمارتی چند سرباز "چماتمه" زده بقاولی ایستاده اند . پرسیدم این خانه کیست ؟ گفت خانه یک نفر تاجر است تازه از سفر آمده . حکومت احتراما سرباز فرستاده است، چاتمه زده اند . گفتم : درست نفهمیدم . مکرر گفت : گفتم بابا ، این چه معنی دارد، به احترام تاجری سرباز فرستادن و چاتمه زدن در کجا دیده و شنیده شده است . یعنی چه، تاجری تازه از سفر آمده ممکن است ، اما برای احترام آن تاجر سرباز بر در او به قراولی گماشتن چرا ؟ این شخص به حکومت مملکت نیامده ، از امرا و صاحب منصبان لشکری نیست . امری بسیار غریب است . گفت : علی الحال قاعده مملکت چنین است . آنگاه دست تأسف به همدیگر سوده گفتم : حالا شبهه ای نماند که درد این ملک و ملت بیدوا است . رعیت و تجار نیز راه بدی پیش گرفته اند . از امثال این تجار نیز برای مملکت سهل است به جهت اولادشان هم فائده ای نیست . زیرا که رندان حکومتی اینان را نیز به پاره احترامات مجعولیه به خودشان مشتبه کرده اند، پس هرچه خود و سایرین در دست دارند به سبب اینگونه بلند پروازیهای بی معنی در اندک زمانی خواهند باخت . این مردمان خانه برانداز به هر رنگی که باشد این جور تاجران را با الفاظ بی معنی بفرما، به سر مبارک شما، جنابعالی و غیره تمام خواهند کرد . بیچاره اولاد اینان که پس از عزت به انواع خواری مبتلا خواهند شد ....

چون به خانه رسیدیم دیدیم عمارت عالی و خوبی است . چند اطاق بیرونی داشت . نشستیم . چند مجموعه شیرینی و بعض میوه ها برای تشریفات ما چیده بودند . مشغول صحبت شدیم . در اثنای صحبت گفت داداش از مصر تمام احوالات شما را به من نوشته است که در غیرت و تعصب ملی سرآمد ایرانیان است . مقصود شما را از این سیاحت نوشته، ولی می گوید کاش نرفتی ایران را ندیدی . چه، می دانم که اکنون برای او خیلی بد خواهد گذشت . گفتم چه باید کرد ؟ وطن ماست بایستی ببینیم . خیال داشتم هرگاه جای را از مشهد، طهران برای اقامت مناسب یافته خانه ای خریده به وطن اصلی خود برگردم . گفت : چطور شد، جایی را پسند کردی ؟ بی اختیار آهی کشیده گفتم نه . گفت آه چرا می کشی ؟ گفتم : بی اختیار از دلم برخاست وگرنه موجب آه چیزی نیست . گفت : خوب چه دیدی ؟ گفتم : هرچه دیدنی و ندیدنی بود دیدم . تنها یک چیز ندیدم که منتهای مقصود من آن بود . گفت : مقصود شما چه بود . گفتم : دیدن مکتب که مایه تمامی سعادت و نیک بختی هاست . امروزه قوت دولت، عزت ملت و آبادی مملکت همه منوط به بودن مکتب است و بس . در این صحبت بودیم که به شام خبر کردند . رفتیم سر سفره . شام صرف شد . پس از شام باز چایی آوردند . یک پیاله خوردیم . پس از اندکی صحبت صاحب خانه گفت شما هنوز از رنج راه نیاسوده اید، قدری زودتر بخوابید تا راحت شوید . خوب هم دریافته بود . رختخواب انداختند، خوابیدیم .

صبح برخاسته پس از خوردن چایی به همراهی آن دوست محترم به بازار رفتیم . قدری در دکان نشسته صحبت کردیم . گفت : میل دارید برویم قدری بگردیم ؟ گفتم : چه عیب دارد . رفتیم به کاروانسراهای تجارنشین . خیلی جاهای معتبر و با شکوه بودند . به اندکی ملاحظه معلوم شد که در این شهر تجارت عمده ای هست و مردم هم به تجارت مایلند، ولی چه سود که همه امتعه خارجه است . از امتعه داخلیه نشانی دیده نمی شد مگر در بعضی جاهای گوشه و کنار، که آن هم عبارت از تنباکو و حنا و چیت و همدان و چادر شب یزد و کرباس نایین بود آن وقت فکر کردم که شیاطین فرنگستان به قوت علم همه ساله چه قدر پول از این مملکت بیرون می کشند .

پرسیدم برادر، اگرچه مملکت شما را چنانچه شاید و باید هنوز ندیده ام اما از ازدحام بازار و جمعیت مترددین معلوم می شود که شهر بزرگی است . حال بگویید ببینم در این شهر هیچ گومپانی و شرکتهای بزرگ هست یا نه ؟ گفت : ابدا گومپانی و فلان نیست . گفتم : عجب عالمی است . در شهری بدین بزرگی چگونه می شود گومپانی نباشد . امروز معاملات بزازی و خرازی و بقالی با دست تنها پیش نمی رود تا چه رسد به تجارت . آیا این مردمان با وجود این همه روابط تجارتی با خارجه به چه سبب به منافع شرکتهای بزرگ و گومپانیها پی نبرده اند ؟ گفت : تبریزیان را شما نمی شناسید . اینان همه تمام "یک من " هستند . در میانشان هرگز "نیم من " پیدا نمی شود که پنج نفری یکجا جمع شده یکی را برای

کتاب تئوری صف دکتر مدرس با حل تمرین

اختصاصی از حامی فایل کتاب تئوری صف دکتر مدرس با حل تمرین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کتاب تئوری صف دکتر مدرس  با حل تمرین

فرمت:PDF

دانلود کتاب چگونه هرکسی را عاشق خود کنیم

اختصاصی از حامی فایل دانلود کتاب چگونه هرکسی را عاشق خود کنیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نسخه کامل و فارسی کتاب چگونه هر شخصی را عاشق خود کنیم

نویسنده : فاروق رضوان - ترجمه دکتر شاهین زند - با فرمت پی دی اف ـ ترجمه شده در ۱۵۶ صفحه

معرفی :

یکی از بهترین کتاب هایی که در مورد جذب و عاشق کردن دیگران تاکنون نوشته شده است کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم نوشته ی فاروق رضوان میلیونر مصری می باشد که با انتشار الکترونیکی این کتاب به شهرت جهانی دست یافته است  نظیر این کتاب در هیچ سایت و  نوشته ی دیگری پیدا نخواهد شد کتابی که شانس عاشق کردن دیگران را بدون شک افزایش می دهد

با آشنایی با تکنیک های  کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم قادر خواهید بود ذهن دیگران را شست و شو دهید و میل عمیقی در آنها نسبت به خود ایجاد کنید  با مطالعه ی این کتاب حتی اگر شخصی از شما خوشش نیاید می توانید کاری کنید که در مدت کوتاهی شیفته و عاشق شما شود

تاثیر کتاب بر خوانندگان

یکی از خوانندگان این کتاب با استفاده از تنها دو تکنیک القای وابستگی و نرخ ارزشی عاشق شخصی شده در صورتی که  می دانسته تاثیر کتاب بوده است

برخی از شگرد های گفته شده در این کتاب می تواند کاری کند که حتی اگر شخص مورد نظر شما تمایل به ایجاد رابطه با شما ندارد به شدت جذبتان شود
بیشترین نگرانی من در مورد این کتاب تنها این موضوع می باشد کهه ممکن است افرادی از این کتاب سوء استفاده کنند

تفاوت این کتاب با دیگر کتاب ها

کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم یک کتاب ساده و معمولی نیست که توصیه های بدیهی و واضح به شما بکند توصیه هایی که همه ی ما با آن آشنا هستیم  مثل توصیه هایی از قبیل   مهربان بودن    هدیه خریدن  و  نزدیک وی قرار گرفتن

اطلاعات موجود در این کتاب برگرفته از علوم روانشناختی است که با وجود تخصصی بودن به زبانی بسیار ساده بیان شده است تا هر شخصی بتواند به سادگی متوجه ی آن شود علومی که در این کتاب بررسی می شود شامل
برنامه ریزی ذهن نیمه خودآگاه  روانشناسی رفتار   روانشناسی عشقق  روانشناسی ارتباط برنامه ریزی عصبی کلامی  آناتومی بدن   بازاریابی و تحقیقات علمی می باشد

دیگر ویژگی پر اهمیت این کتاب منحصر به فرد بودن آن است  در سایت های دیگر جست و جو کنید تا متوجه شوید نمونه ی مطالب موجود در این کتاب در جای دیگری یافت نمی شود بعد از جست و جو می توانید بازگردید و این کتاب را خریداری کنید

به درستی استفاده کنید

هدف اصلی نوشتن کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم  بهبود ازدواج زوج ها و بازگرداندن عشقی می باشد که ممکن است به مرور زمان از دست رفته باشد همچنین سعی بر آن شده به اشخاصی که می خواهند یک رابطه ی طولانی با هدف ازدواج داشته باشند کمک شود

این کتاب برای افردای که با هدف پیدا کردن دوست دختر و بازی با احساسات دیگران می خواهند رابطه ی خود را ایجاد کنند نوشته نشده است در صورتی که با چنین اهدافی این کتاب خریداری شود مسئولیت مشکلاتی که ممکن است در آینده پیدا کنید با من نخواهد بود

درست است که قصد من فروش این کتاب است اما هرگز نخواسته ام باعث شکستن دل شخصی شوم پس اگر صد در صد از کاری که می خواهید بکنید مطمئن نیستید لطفا این کتاب را نخرید

بدون شک قصد شما یک عشق واقعی و یک احساس پاک است و نه تفریح و خوش گذرانی و فریب دیگران

دلیل اینکه با چنین لحن تندی رفع مسئولیت می کنم این است که این کتاب مثل کتاب های دیگر نمی باشد  در واقع این کتاب مثل یک سلاح است که می تواند با مقاصد خوب و بد به کار گرفته شود

خداوند شاهد هدف من از نوشتن این کتاب است و می داند هیچگاه نمی خواهم به هیچ انسانی با نوشتن این کتاب صدمه بزنم

نسخه ی فارسی

نسخه ی فارسی این کتاب برای اولین بار به صورت الکترونیکی منتشر شده است  به زودی نسخه ی چاپی آن وارد بازار می شود
نسخه ی انگلیسی این کتاب یکی از پر فروش ترین کتاب هایی الکترونیکی در سایت آمازون می باشد که به قیمت ۱۷ دلار عرصه می شود  قیمت نسخه ی فارسی آن در مقابل نسخه ی انگلیسی آن همانطور که مشاهده می کنید بسیار ناچیز است.(قیمت نسخه فارسی این کتاب در دیگر فروشگاه های اینترنتی نیز تقریبا دو برابر قیمت عرضه کتاب در این فروشگاه می باشد)
برای اطلاعات بیشتر از صحت گفته های بالا و آشنایی با  نسخه یی انگلیسی آن می توانید به سایت زیر بروید

http://www.2knowmyself.com/How_to_make_someone_fall_in_love_with_you

اطلاعات بیشتر در باره ی کتاب چگونه دیگران را عاشق خود کنیم

در این کتاب ۱۵۶ صفحه ای تکنیک های بسیاری آموزش داده شده است
به عنوان نمونه به چند تکنیک این کتاب اشاره می کنیم

برنامه ریزی ذهن نیمه خودآگاه

احتمالا تا به حال دیده اید که شخصی با چهره ای معمولی و یاحتی زننده با دختری زیبا ازدواج کرده و یا شخصی پولدار عاشق دختری فقیر شده است دلیل اصلی آن این است که ذهن آنان برای عاشق شدن برنامه ریزی شده است برنامه ریزی ذهن نیمه خودآگاه به نوعی همان هیپنوتیزم است هیپنوتیزمی که با آن می توانید هر باور و اعتقادی را به دیگران انتقال دهید بدون اینکه خود آن اشخاص متوجه شوند که تحت کنترل شما در آمده اند

نظام ها تجسمی ان ال پی (برنامه ریزی عصبی  کلامی)

ان ال پی یکی از بهترین و ساده ترین روش های ممکن برای شناخت دیگران در کوتاه ترین زمان ممکن است وقتی بتوانید دیگران را در مدت کوتاهی بشناسید به راحتی متوجه خواهید شد چگونه رفتار دیگران را پیش بینی کنید و یاد می گیرید چه رفتار یا رویکردی برای برخورد با شخص مورد نظر لازم است این همان تکنیکی است که بعضی از فالگیر ها به شکلی آماتور از از آن برای تحت تاثیر قرار دادن مردم استفاده می کنند

یکسان سازی

یکسان سازی تکنیکی است که به شما آموزش می دهد چگونه با معیار های نیمه خودآگاه هر شخصی جور شوید با این تکنیک بدون اینکه شباهتی در واقع به شخص مورد نظر داشته باشید یاد می گیرید چگونه این شباهت را در سطح ناخودآگاه دیگران شبیه سازی کنید با این شگرد دیگران به این باور می رسند که شما نیمه ی گم شده ی وی هستید