امام حسین (ع) از مکه به سمت کوفه رفت و حضرت مهدی (ع) از مکه به سوی کوفه خواهد رفت و مقر حکومت خود را در کوفه قرار خواهد داد؛ یعنی، راه نیمه سیدالشهدا(ع) را به پایان خواهد رساند
برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:
فرمت فایل : word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 50 صفحه
چکیده
این نوشتار در یک مقدمه و سه محور به بررسی نشانه ها و شرایط ظهور حضرت مهدی# از نگاه امام علی بن موسی الرضا ‘ می پردازد. بیان چکیده نوشتار؛
مقدمه؛ به دلیل اهمیت ظهور حضرت مهدی# نشانه ها و حوادث پیرامون آن توسط اهل بیت^ برای ما بیان شده است. بیان نشانه ها توسط اهل بیت^ برای امید دادن به شیعیان، شناسایی مدعیان دروغین که پیش از تحقق نشانه های حتمی ادعای مهدویت یا نیابت خاص می کنند، آشنایی با حوادث پیرامون ظهور و برنامه ریزی درست هنگام رویارویی با هر یک از آنان بوده است.
امّا شرایط ظهور اموری هستند که واقع شدن ظهور به وجود آنها بستگی دارد و تا تمامی شان محقق نشوند، حضرت مهدی# آشکار نخواهد شد. آشنایی با شرایط باعث می‌شود علاوه بر بالا بردن سطح آگاهی، برای فراهم شدن شرایطی که در توان ما است تلاش و با مانع های برابر ظهور مقابله کنیم.
در محور اوّل اوضاع عمومی قبل از ظهور از نگاه امام رضا× بررسی می‌شود و آن اینکه قبل از آمدن حضرت مهدی#جهان و به خصوص منطقه خاورمیانه گرفتار فتنه و آشوب، کشتار و ناامنی، بیدادگری و ناامیدی از گشایش می‌شود.
یکم؛ ظهورفتنه؛ فتنه به معنای ابتلا آمده است. خداوند علیم در دنیا انسان ها را با وسایل مختلف آزمایش می‌کند. یکی از فتنه ها طبق فرمایش امام هشتم، غیبت امام زمان# است. برای رهایی از این فتنه سفارش به راه ندادن شک در وجود خود و تمسک به دین نموده اند.
دوّم؛ ناامنی و کشتار؛ قبل از ظهور قتل و غارت افزایش می یابد. این موضوع باعث سلب آسایش همگان می‌شود و تا زمان ظهور ادامه دارد. امام رضا×دراین باره فرمود: پیش از ظهور کشتار بیوح است. راوی پرسید: بیوح چیست؟ فرمود: دائمی است و پایان ندارد.
سوّم؛ فراگیری ظلم؛ یکی از شاخصه های دولت کریمه عدالت گستری آن است و در کنار آن امام رضا×بیدادی را مطرح می‌کند که قبل از ظهور همه جا را فرا می گیرد.
چهارم؛ یأس و ناامیدی؛ به دلیل قتل و غارتها، ناامنی و گرفتاری ها، بیماریها و فسادی که بر همه جا حاکم است مردم از وضع موجود خسته می شوند و امید خود از دستیابی به نیرویی که بتواند نجاتشان دهد، را از دست می دهند. امام رضا× دراین باره می فرماید: گشایش و ظهور هنگام ناامیدی می آید.
در محوردوم به نشانه‌های ظهور از نگاه امام هشتم× اشاره می‌شود. بیان نشانه‌ها؛
یکم؛ ندای آسمانی؛ ندای آسمانی صدایی است که توسط جبرئیل امین× اعلان می‌شود و در آن به بیان نام و نسب حضرت مهدی#و حقانیت او و شیعیان می پردازد. با اعلان آن حضرت مهدی# ظاهر می‌شود تا مقدمات قیام از کنار کعبه را فراهم کند. چندین روایت از امام رضا× به معرفی ندا می پردازند.
دوّم؛ سفیانی؛ سفیانی از دشمنان اهل بیت ^است. او از شام ظاهر می‌شود و بیشتر مناطق خاورمیانه را اشغال می‌کند. سفیانی تمام تلاش خود را برای مقابله با حضرت مهدی#و جلوگیری از به قدرت رسیدن شیعیان در منطقه خاورمیانه به کار می گیرد. خروج او از نشانه های حتمی است. امام رضا×در حدیثی فرمود: قبل از این امر سفیانی، یمانی، مروانی و شعیب بن صالح خواهند بود.
سوّم؛ خسف بیداء؛ یکی از نشانه های حتمی فرو رفتن سپاه سفیانی در سرزمین بیداء است. آنان به دنبال حضرت مهدی# از مدینه به سوی مکه حرکت می کنند که در سرزمینی به نام بیداء به امر خداوند به زمین فرو می روند و نابود می شوند. در حدیثی از امام هشتم×این نشانه بیان شده است.
چهارم؛ یمانی؛ او فردی از یمن است که با نیروهایش به مقابله با سفیانی و یاری امام مهدی# بر می خیزد.
پنجم؛ خراسانی؛ حرکت خراسانی همزمان با خروج یمانی و سفیانی است. نیروهایش برای یاری اهل عراق به فرماندهی شعیب بن صالح به مقابله با سفیانی بر می خیزد و از یاوران حضرت مهدی# محسوب می شوند.
و در محور سوم شرایط ظهور از نگاه امام رضا× می‌آید. برای ظهور امام زمان#چهار شرط؛ رهبری آگاه و توانمند، قانونی مناسب برای برپایی ارزشهای مطلوب و از میان بردن ناهنجاریهای موجود، همراهانی برای یاری امام در تشکیل و نگه داشت دولت کریمه و خواست و پذیرش مردمی لازم است. به این شرایط در سخنان امام رضا× اشاره شده است.
ایشان در وصف حضرت مهدی# او را بر پا کننده عدالت، توانمند و صاحب میراث پیامبران معرفی می‌کند. امام هشتم×در بیان قانون جامع، آن را شریعت اسلام با محوریت قرآن کریم می دانند که در قرآن حلال و حرام، حدود و احکام وتمامی آنچه مردم به آن نیازمند هستند آمده است. ایشان در وصف امام مهدی#او را « المطاع فی ظهوره » معرفی می‌کند یعنی ایشان یاورانی دارد که بدون چون و چرا از او اطاعت می کنند و هوایشان همان خواست امام است. و در سخنانشان به یأس و ناامیدی مردم از وضعیتشان، قبل از ظهور اشاره شده است. مردم می بینند حکومت های مادی توان پاسخگویی به نیازهای اولیه آنان را ندارند. برای همین امید خود را برای رهایی از ناهنجاری ها به دست آنان از دست می دهند. و وقتی حضرت مهدی# ظهور می‌کند و دادگری او را می بینند، به او گرایش پیدا می کنند.
این مجموعه در 12 فایل دربرگیرنده آرشیو مقالات دکتر محمد مهدی عزیزی می باشد که با داشتن آن، موضوعاتی چون شاخص های مسکن، محله مسکونی پایدار، تراکم در طرح های شهری و ... از نظر ایشان مورد شناخت شما قرار خواهد گرفت.
فهرست
1- تحلیل رابطه بین کیفیت محیطی و تراکم ساختمانی (مطالعه موردی شهرک گلسار - رشت)
2- ارزیابی اثرات کالبدی – فضایی برج سازی در تهران محلات فرمانیه – کامرانیه
3- آموزش شهرسازی در کشورهای مشترک المنافع کمتر توسعه یافته ارزیابی
4- بررسی تطبیقی دو الگوی مجتمع های مسکونی متعارف و بلندمرتبه
5- تحلیلی بر جایگاه و دگرگونی شاخص های مسکن شهری در ایران
6- تحول و دگرگونی گروه های آموزشی دانشکده هنرهای زیبا
7- تراکم در طرحهای شهری
8- جایگاه شاخص های مسکن در فرآیند برنامه ریزی مسکن
9- سیر تحول سیاستهای مداخله در بافتهای کهن شهری در ایران
10- محله مسکونی پایدار مطالعه موردی نارمک
11- ملاحظات شهرسازی در سنجش آسیب پذیری شهرها از زلزله (مطالعه موردی، منطقه فرحزاد، تهران)
12- نقش و جایگاه تراکم ساختمانی در توسعه شهری
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات62
مقدمه
براساس اخبار وتعالیم پیشوایان معصوم دین و دلالت و بعضی از آیات قرآن قیامت بوقوع نمی‌پیوندد مگر اینکه دو مرحله پیش از آن طی شود یکی ظهور حضرت مهدی (عج) و دیگری رجعت هر یک از این دو مرحله شباهت و سنخیتی باقیامت دارند و بعبارت دیگر مراحل نازله آن هستند.
جهان آفرینش به سمت کمال مطلوب خود پیوسته در حرکت می باشد و آخرت آخرین منزلگه آن است که در آن به اوج تکامل خود می‌رسد بنابراین مراتب پیش از قیامت یعنی مسئوله ظهور و پیدایش حکومت جهانی آسمانی و مسئله رجعت در مسیر تکامل بشریت قرار دارند در هر یک از این دو مرتبه بشریت مراحلی از شکوفایی استعدادهای عالیه و الهی خود را در می‌یابد و بیشتر به راز خلقت و حکمت آفرینش آشنا می شود و آیات الهی را در آفاق وانفس بهتر از بیش درک می کند تا سرانجام به قیامت و آخرت می‌رسد و در آنجا حقیقت اشیاء و جهان آفرینش را در عالی‌ترین درجه بروز و تجلی خود درک می‌کند وحق وحقیقت بطور کامل ظاهر شده و با ظهورش باطل را یکسره نابود می‌کند بنابراین عالم بشریت در مسیر تکاملی خود سه مرحله متوالی را طی خواهد کرد.
1- ظهور حضرت مهدی (عج) که در آن بشریت راه سریعی را به سوی کمالات طی می نماید .
2- رجعت که در آن با پیدایش آیات الهی و رجوع و برگشت برخی از انسانها به دنیا مرایتی از قیامت بوقوع پیوسته و استعدادهای عالیه انسانی که در زمان‌های پیشین به مرحلة کامل فعلیت نرسیده بود شکوفا می‌شود.
3- قیامت که موجب تکامل دو مرحلة قبلی است و در آن همه آیات الهی در منتهای درجة قوت و کمال ظاهر شده و سلسله روابط اعتباری کلی از بین رفته و همه چیز در ارتباط با خالق جلوه ملکوتی خود نمایان می‌شود.
دانلود مقاله سیمای مهدی عج در آیینه قرآن 21 ص با فرمت WORD
الم ذلک الکتابُ لاَ ریبَ فیهِ هُدَی ً لِلمتَّقین َ الذینَ یُومنُونَ بالغَیب
این همان کتابی است که در آن تردیدی نیست . ووسیله هدایت برای پرهیزکاران است.
سوره بقره ، آیه 13
*****
ونُرید اَن نَمُنَ علی َ الذینَ اِستُضعِفوُا فیِ الارِض وَ نجَعَلهُم ائَمَهّ ونَجعَلهُم الوارثین
ده ما براین قرار گرفته که بر مستضعفین در زمین ، منت نهاده و آنان را پیشوایان و وارثین روی زمین قرار دهیم .
سوره قصص ، آیه 4
*****
بدانید خداوند ، زمین رابعد از مرگ آن زنده می کند .
سوره حدید ، آیه 16
*****
قَبِلِهم وَلَیمُکّنَنَّ لهُم دینهُم اّلذی ارتَضی لهُم ولَیُیدَّلَنهُم مِن بَعدِ خوفهُم امناً یَعبدُ ونَنی لایشرکونَ بی شیناً.
خداوند به کسانی که از شما ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند وعده می دهد که آنها را قطعا خلیفه روی زمین خواهد کرد ، همانگونه که پیشینیان را خلافت روی زمین بخشید . ودین آئینی را که برای آنها شنیدیده پابرجا و ریشه دار خواهد ساخت وخوف وترس آنها را به امنیت و آرامش مبدل می کند ، آنچنانکه تنها مرا می پرستند وهر چیزی را برای من شریک نخواهند ساخت.
سوره نور ، آیه 54
او کسی است که رسول خدا را با هدایت ودین حق فرستاد تا او را بر همه ادیان غالب سازد. هر چند مشرکان کراهت داشته باشند .
سوره صف ، آیه 9