حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود قاجار 53 ص.DOC

اختصاصی از حامی فایل دانلود قاجار 53 ص.DOC دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:  Image result for word doc 

 

 

 

 

 قسمتی از محتوای متن Word 

 

تعداد صفحات : 76 صفحه

فهرست مطالب مقدمه نسبت قاجار دوره اول قاجاریه زنجیره اصطلاحات مؤثر در تغییر لباس تربیت و اخلاق عمومی تمدن ایران در زمان قاجار اقتصاد پول و نقش بانکها وضع اقتصادی صنایع وضعیت اشتغال در بخش نساجی هنر صنعت نساجی در عصر قاجاریه از بین رفتن صنعت نساجی در دوره قاجاریه اعزام دانشحو و تغییر لباس پوشاک اصیل در اوائل دوره قاجاریه پوشاک ایرانیان در دوره قاجاریه انتقال تدریجی آداب و رسوم اروپائیان لباس طبقات و اقشا ر (مختلف مردم ، لباس زنان ) لباس زنان طبقات مختلف لباس طبقات و اقشار مختلف مردان مظفرالدین شاه و محمد شاه مشروطیت ، تسخیر ، ویرانی و تقلید نقش مدارس و آموزشگاههای دختران ، دارالمعلمات و انجمنهای زنان در رفع حجاب مشروطیت خاورمیانه و تغییر لباس مردم بقاب بتان کفش و جوراب تنبان کفش و جوراب زنان پیراهن کلاه و عمامه شلوار ، شال کمر قبا و کمرچین کلیجه و جبه عبا و عمامه پوستین تاریخچه قاجاریه فکر ایجاد لباس ، ناشی از احتیاج انسان به دفاع از عوارض طبیعی ، به خصوص در مقابل سرما بوده است .
لیکن لباس نیز ، شامل هرگونه وسیله زندگی که از دایره رفع احتیاج ابتدائی بیرون می کذارد ، حالت تفننی (سرگرمی) به خود می گیرد ، درطول زمان از صورا ابتدایی بیرون آمده ، اقوام مختلف روی زمین ، هر یک بنا به مقتضیات اقلیتی و آداب و رسوم درجه و تمدن خود ، به ایجاد لباسهای گوناگون پرداخته و در دوخت و شکل و تزئین آن ، ابتکارات گوناگون به وجود آورده اند ، به طوریکه کم کم ، لبای نیز مثل تمام وسایل زندگی ، جلوه گاه ذوق و هنر بشر گردیده و مظهر درجه لطافت و ذوق و تکامل سلیقه افراد و ملل بشری است .
مطالعه و نمایش قطورات لباس های یک ملت امروزه نه تنها از لحاظ تعقیب سیر تاریخی و درک زیبایی و تنوع آنها قابل تعمق است ، بلکه از نظر فهم روانشناسی و عادات و رسوم مختلف آن ملت نیز ، شایان توجه می باشد .
بنابراین ، از مطالعه و شکل و انواع لباس ها در زمانها و مکانهای مختلف ، می توان به روحیات یک قوم نیز پی برد شرایط سیاسی و اقتصادی در هر یک از این دوره ها متفاوت است تحول میان اولین دوره و آخرین دوره بسیار قابل توجه است .
اما زیر بنای همه این دوره ها طرز تلقی نسبت به زندگی فرد در جامعه بود که تا مدت زیادی چگونگی عمل حکومت شکل آن را تعیین می کرد بنابراین گرچه تغییر در اشکال ظاهری چشمگیر بود ، اما در ساختار احتماعی کمتر نمود می یافت .
آقا محمد خان در مارس 1783 میلادی با استقرار در پایتخت در تهران به پادشاهی رسید .
در این زمان با وقوع جنگ در سالهای 1795 – 1702 میلادی دول اروپایی در نتیجه شرکتهای تجارب محصول نساجی کمتر به ایران و مشرق زمین نفوذ کردند .
آقا محمد خان تاجی بر سر می گذاشت و شال و کلاه نادری و کریم خانی را به رجال مملکت داده بود لباسی رسمی برای تمام رجال و طبقات ، جبه و شال بود ، مؤلف کتاب ( شرح زندگی من ) با تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجاریه از آقا محمد خان تا آخر ناصرالدین شاه نیز به همین مسئله چنین اشاره کرده است .
بعد از استیلای غرب به ایران تقلید از قوم غالب ، کلاه اعیانی ایرانیها تبددیل به عمامه کرد ، مردمان با حیثیت به خصوص اهل علم همه عمامه بر سر می گذاشتند ، حکومت بعضی از سلسله ها که اصلا ترک بوده اند شاید تغییری در سر پوش داده باشند .
در زمان آقا محمد خان به غیر از شال و کلاه ، جبه ، ترمه ،چاقچوری از ماهوت آتلی و کفش ساغری تمام لباس رسمی بود .
از آنجا که حبه لباس روپوش راحت و پردوامی بود تمام ایرانیان آن را اتخاذ کردند و در موارد رسمی و نیمه رسمی به طور کلی در مواقع احترام می پوشیدند .
در دوره قاجاریه به جای اینکه بیشتر وقت به رفاه و عمران مملکت ، صرف عیاشی می گذشت .

(توضیحات کامل در داخل فایل)

 

متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن در این صفحه درج شده به صورت نمونه

ولی در فایل دانلودی بعد پرداخت، آنی فایل را دانلود نمایید

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود قاجار 53 ص.DOC

دانلود بررسی حکمت امام علی 67 ص.DOC

اختصاصی از حامی فایل دانلود بررسی حکمت امام علی 67 ص.DOC دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

 

 قسمتی از محتوای متن

 

تعداد صفحات : 67 صفحه

الحکمة137 الصدقةوالرزق صدقه راه نزول روزی وَقالَ عَلَیهِ السَّلام:اٌستَنزِلُوا الرَّزقَ بِالصَّدَقَةِ .
ودرود خدا بر او فرمود:روزی را با صدقه دادن فرود آورید.
صدقه صدقه در لغت :آنچه به حکم شرع و مسکین دهند را در راه خدا معانی صدقه:به چیزی که انسان از اموال خود در راه خدا بدهد صدقه می گویند ولی در اصل صدقه هم شامل واجب و هم شامل مستحب می شود.
صدقه دو بعد دارد:مالی وغیر مالی صدقه مالی از نقد: درهم - دینار –طلا و جواهر – نقره – کتاب – فرش – لباس – ظرف زمین ازابراز فنی- خوراکی – آشامیدنی وغیره که انسان قسمتی از مال خودرا جدا کند وتبرعاً با نیت خالص و قربت در راه خدای منان به صورت بخشش به دیگری انفاق کند "سخن نیکو بهترین صدقه" شاخص ترین عضو از اعضا بدن انسان در جهت اعطا صدقات پاک و صالح با گفتار شایسته و زیبا همان زبان است در این رابطه پیامبر گرامی(ص)فرمود:برترین صدقه (بدنی)صدقه زبان است گفته شد یا رسول الله صدقه زبان چیست؟
با گفتار مناسب میتوان واسطه شود و کسی را که در بند اسارت و زندان است نجات بخشد ،یا از ریختن خون ناحق و ناروا ممانعت نماید.

یا معروف و عمل روشن نیکی را به برادرت ارائه دهد یا مکروهی را از او بر طرف سازد یا کلمات صلح آمیز بین افراد سازش برقرار نماید.
"تأثیر صدقه پنهانی" امام زین العابدین در دل شب انبان نان را بر پشت مبارک خود بر میداشت و فقرای مدینه تصدق می فرمود به گونه ای که او را نشناسد ،می فرمود صدقه پنهانی غضب یزدانی را فرو میریزد.
"عقوبت امساک از صدقه " "مَلعونٌ ملعونٌ مَن وَ هَبَ الّلهُ لَهُ ما لا فَلَم یَتَصَدَّق مِنهُ شَیءٍ" "معلون است ،معلون است کسی که خداوند مالی به او عطا و بخشش کند و به قدر توان چیزی از آن عطاء الهی تصدق و انفاق نکند".
"خواص صدقه در اوقات شب و روز" "تاثیر صدقه صبحگاهی" امام صادق علیه السلام فرموده:کسی که هنگام صبح (با نیت خالص)صدقه ای بدهد (به برکت آن صدقه )خداوند نحوست آن روز و شومی او را بر طرف می نماید.
چه زیباست که شب در اندیشه صبح دیگران بوده و غافل از آنان نباشد "خاصیت صدقه در اول روز" امام صادق (ع)فرمود :کسی که تصدق کند به صدقه ای خالص در اول روز (یعنی بعد از صدقه صبح)خداوند متعال به برکت آن صدقه دفع می نماید از صاحبش هر شری که (بر اثر گناه او مقدر شده)که از آسمان به سوی زمین برای او فرود بیاید.
پرداخت صدقه اول شب امام صادق (ع)در جهت خاصیت آن فرموده :کسی که اول شب صدقه ای خالص را در راه خدا پرداخت کند خداوند متعال به سبب آن صدقه دفع می کند از او هر شری که (بر اثر وضعی گناه او در آسمان)مقدر شده که آن شب از آسمان برای او نازل شود و به همین گونه شری مقدر شده در زمین به او وارد شود.
صدقه نزد پروردگار منان سبب میشود که نزول شر از آسمان و شمول شر از زمین از آن شب از او دفع می شود" امساک اغنیاءٍ در صدقه عامل فقر است "اِِنَّ الّه سُبحانَهُ فَرَضَ فی أموال الاغنیا .
أَقواتَ الفُقراءِ فَما جَاعَ قَصیرٌاِلاّ بما مُتَّعَ بهَ غَنٌّی والّله-تَعالی جَدُّه-سأئلُهمُ عَن ذلِک" "به راستی که خداوند سبحان فرموده: در اموال اغنیاء قوتها و نیازمندی ها و کمبود مشروع فقرا را ونیست فقیر گرسنه ای جز این که مالداری در حد وشأن خویش منع و خودداری نموده از دستگیری و انفاق در حق او و خداوند منان فردای قیامت از اغنیاء حق فقر ا را مطالبه خواهد نمود".


دانلود با لینک مستقیم


دانلود بررسی حکمت امام علی 67 ص.DOC

دانلود انقلاب صنعتی 24 ص.DOC

اختصاصی از حامی فایل دانلود انقلاب صنعتی 24 ص.DOC دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:  Image result for word doc 

 

 

 

 

 قسمتی از محتوای متن Word 

 

تعداد صفحات : 32 صفحه

انقلاب صنعتی تغییرات بزرگی که در قرن هجدهم در انگلستان رخ داد به نام انقلاب صنعتی شناخته می شود.
اختراعات جدیدی مثل ماشین بخار کالاها را سریعتر و ارزانتر از قبل تولید می کرد.
در قرن نوزدهم گسترش صنعت به اروپا و آمریکا رسید.
راه آهن سرعت مسافرت را زیاد کرد.
مردم زیادی در کارخانه ها کار و در شهرها زندگی می کردند.
شهر کارخانه ای شهرهایی که در اطراف کارخانه ها رشد کردند، اغلب کثیف و آلوده بودند .
1709م کارخانه دار بریتانیایی آقای، آبراهام داربی (Abraham Darby) با استفاده از زغال سنگ به جای چوب، روشی را برای تصفیه (استخراج) آهن از سنگ آهن ابداع می کند.
1712 توماس نیوکامن انگلیسی (newcomen Thomas) اولین موتور بخار را برای بیرون کشیدن آب از معادن اختراع می کند.
1764 جیمز هارگریوز (james hargreaves) نجار و نیز بافنده انگلیسی ماشین نخ ریسی را برای ریسیدن پارچه های پنبه های اختراع می کند.
1769 جیمز وات james watt، مهندس اسکاتلندی، موتور بخار پیشرفته ای را اختراع می کند که قادر است بطور موثری برای راندن ماشین ها بکار رود.
1779 در شهر کل بروگدال coalbrookdale انگلستان اولین پل آهنی ساخته می شود.
1785 ادموند کارت رایت Edmund Cartwright کشیش و مخترع انگلیسی به منظور بافت پارچه پنبه ای، نوعی ماشین بافندگی را معرفی می کند که با استفاده از نیروی محرکه سوختی کار می کند.

(توضیحات کامل در داخل فایل)

 

متن کامل را می توانید دانلود نمائید چون فقط تکه هایی از متن در این صفحه درج شده به صورت نمونه

ولی در فایل دانلودی بعد پرداخت، آنی فایل را دانلود نمایید

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود انقلاب صنعتی 24 ص.DOC

دانلود تحقیق زندگینامه شاعران 17 ص.DOC

اختصاصی از حامی فایل دانلود تحقیق زندگینامه شاعران 17 ص.DOC دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق زندگینامه شاعران 17 ص.DOC


دانلود تحقیق زندگینامه شاعران  17 ص.DOC

دسته بندی : علوم انسانی _ تاریخ و ادبیات، تحقیق

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

 


 قسمتی از محتوای متن ...

 

تعداد صفحات : 17 صفحه

زندگینامه شاعران فردوسی : منصور بن حسن ملقب به ابوالقاسم فردوسی در حدود سال 329 یا 330 در قریه « باژ» از ناحیه طابران طوس بدنیا آمد.
خانواده او دهقان بودند و نظامی عروضی او را از دهاقین طوس دانسته است آنها خاندانی صاحب مکنت و ثروت بودند هر چند که در اثر نظم شاهنامه و گذران عمر در این راه فردوسی ثروت خود را از دست داد و در پیری بی چیز شد.
او مردی وطن پرست و در میهن پرستی استوار بود و توانست تاریخ نیاکان خود را جاوید سازد.
در باب کیفیت تحصیلات و معلومات وی اطلاع صریح و درستی نداریم ولی این نکته محقق است که در ادب فارسی و عربی تبحر داشته است.
او از داستانها و افسانه ها و تاریخ ایران اطلاع و یا به دانستن آن شوق و علاقه داشت به طوریکه بدون مشوق و محرک، خود به کاری عظیم که همان تدوین شاهنامه بود دست زد.
از قدیمی ترین داستانهای فردوسی می توان به داستان بیژن و منیژه یا بیژن و کرازان اشاره کرد.
تاریخ شروع شاهنامه را حدود سال 370 و 371 هجری ذکر نموده اند.
فردوسی پس از تنظیم شاهنامه از امرای نزدیک دوران خود کسی را لایق آن نمی دانست که اثر عظیم و جاویدان خود را بدو تقدیم کند و همواره در پی بزرگی می گشت که سزاوار آن اثر بدیع باشد و سرانجام محمود غزنوی بزرگترین پادشاه عصر خود را شایسته تر یافت.
این امر در 65 تا 66 سالگی شاعر در سال 349 یا 395 اتفاق افتاد.
در این روزگار فقر و تهیدستی او به نهایت رسیده بود و وی برای رفع تنگدستی و هم برای اینکه شاهنامه خود را از دستبرد مصون نگه دارد آن را به محمود غزنوی هدیه کرد.
بهر حال فردوسی پس از ختم شاهنامه آن را از طوس به غزنین برد تا به سلطان محمود تقدیم کند اما بر خلاف انتظار خود مورد توجه و محبت غزنوی قرار نگرفت.
شاهنامه در هفت مجلد و شصت هزار بیت بود.

  متن بالا فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.شما بعد از پرداخت آنلاین فایل را فورا دانلود نمایید

بعد از پرداخت ، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

( برای پیگیری مراحل پشتیبانی حتما ایمیل یا شماره خود را به صورت صحیح وارد نمایید )

«پشتیبانی فایل به شما این امکان را فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دریافت نمایید »


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق زندگینامه شاعران 17 ص.DOC

دانلود تحقیق پروین اعتصامی 13 ص.DOC

اختصاصی از حامی فایل دانلود تحقیق پروین اعتصامی 13 ص.DOC دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق پروین اعتصامی 13 ص.DOC


دانلود تحقیق پروین اعتصامی  13 ص.DOC

دسته بندی : علوم انسانی _ ادبیات و تاریخ

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

سال فایل


 قسمتی از متن ....

 

 

موضوع: پروین اعتصامی خانواده پروین: پدر پروین: اعتصامی میرزا ابراهیم خان مستوفی یکی از نجیب زادگان اشتیان بود.
که در جوانی به سمت مستوفی آذربایجان رفت و تا پایان عمر همان جا زیست.
یوسف اعتصام الملک ادب عرب وفقه واصول ومنتطق وکلام وحکمت قدیم وزبانهای ترکی وفرانسه را درتبریز اموخت.
ودر لغت عرب احاطه کامل یافت.
وهنوز بیست سال از عمرش نگذشته بود.
که کتاب قلاعد الاادب فی شرح اطواق الذهب را که رساله ای عربی نوشت.
مادر پروین: از خاندان فتوحی تبریزی که خانواده های اصیل تبریز بودنسب می گرفت حاصل ازدواج اعتصام الملک با اختر فتوحی چهار پسر و یک دختر بود.
پروین: رخشنده اعتصامی متخلص به ‍‌(پروین) در 25 اسفند 1285شمسی در تبریز به دنیا آمد.
او یگانه دختر خانواده بودوطبعاً طرف توجه و محّبت مخلص پدرواقع گردید.
بدان گونه که درتمام سفرهاییکه پدرش درداخل وخارج ایران بود همراه پدررفت.
پروین در خانواده ای پا به عرصه وجود نهاد که گر چه ثروتمند نبود لکن برای زندگی فرزندان وتعلیم وتربیت صحیح انها هیچدر زحمت و مضیقه نبودند.
او مقدمات عربی وبرخی متون فارسی را درخانه نزد پدرفرا می گرفت.
خانه پدرش که محفل شاعران وفرزانگان ان زمان بود.
در کودکی اسباب تفریح وبازی او غالباَ کتاب بوده است.
بعد از اموختن مقدمات ادب عربی وفارسی به مدرسه دخترانه (ایران بتل ) که از سوی امریکا ییان اداره می شد رفت.
اودر تمام دوره تحصیل در زمره محصلان ممتاز ان مدرسه جای داشت.
از وقتی او به شعر گفتن پرداخته ومضامین بکر ولطیف در شعر خود می اورد دوستداری پدر در حق دختر به حّد ستایش رسیده است و چون پدر خود از نویسندگان وادیبان است در پروراندن قریحه پروین وتکمیل معلوماتش کمک شایانی کرده است.
نظرپدرپروین درباره شعر پروین: خانم پروین توانسته با اسلوب و اراء ظفسی وکلمات اخلاقی خویش از سایرین متمایز باشد شعر پروین شعر اوقات واحوال واشخاص نیست شعر تربیت وتهذیب و تصمیم اخلاق کریمه است ترانه روح فزای مهر و عاطفت ومهر فضیلت است .
نغمه جذاب سعی وعمل وهست واقدام است سرود بیداری وپرهیزکاری وصبر و رستگاری است.
یکی ازخوبی ممیزات شعر پروین این است که یکی از تصنع لفظی ومعنوی دوراست .
ومطلقاَ با ساختگیها که در منظومات دیگران دیده میشوند اشنا نیست ودر بیان صحیح عقیده خویش در مظاهر مختلفه بیم ندارد ودر قصائد و تمثیلات وموضوعات تعاونی واجتماعی همه جا این برتری نمایان است هرخواننده با ذوق وهر ادیب واجتماعی همه جا این برتری نمایان است هرخواننده با ذوق وهر ادیب دانشمند در نخستین مراجعهملتفت می شود که این سخنان لطیف مولد فکری است.
پروین در کارگاه سخنسرایی بادرک لطیفه صفای تخیل وذوق ابداع پرنیان یافته چنان ظریف ورنگین وزیبا که به جرأت می توان گفت از از نوادر و تقلید نا پذیر است.
پروین وز

تعداد صفحات : 14 صفحه

  متن بالا فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.شما بعد از پرداخت آنلاین فایل را فورا دانلود نمایید

بعد از پرداخت ، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

( برای پیگیری مراحل پشتیبانی حتما ایمیل یا شماره خود را به صورت صحیح وارد نمایید )

«پشتیبانی فایل به شما این امکان را فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دریافت نمایید »


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق پروین اعتصامی 13 ص.DOC