حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق خلاصه ای از معنی آیات مختلف قرآن

اختصاصی از حامی فایل دانلود تحقیق خلاصه ای از معنی آیات مختلف قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش ) 


قسمتی از محتوی متن ...

 

تعداد صفحات : 84 صفحه

لا الا ا.
.
.
، محمد رسول ا.
.
.
2- اعتقاد به قرآن، خطاب به رسول گرامی اسلام و معجره ایشان و تمسک به آن شرط وارستگی است. 3- اعتقاد به فرشتگان: فرشتگان برای بخشش افراد نزد خداوند وساطت می‌نمایند (سوره مؤمن آیات 9-7، سوره شوری آیه 3) هشت فرشته حاملان عرش الهی می‌باشند (سوره حاقه آیه 17) نوزده فرشته نگهبان دوزخ هستند (سوره مدثر آیه 30) جبرئیل فرشته اعظم خدواند است.
(سوره بقره آیه 91، سوره نحل آیه 104، سوره نجم آیات 6-5) جبرئیل به نام روح القدس نیز خوانده می‌شود.
(سوره بقره آیه 81) جن و جنیان نیز موجوداتی از جنس روح هستند که در حد فاصل انسان و فرشته قرار دارند آنها نیز خوب و بد دارند (سوره هود آیه 120، سوره جن آیه 11) سپس خدا آسمان‌ها را شکافت، و فرشتگان گوناگون، آنرا انباشت، آنها به خدا سجده می کنند، عبادت می کنند ذکر خدا می‌گویند و خسته نمی‌شوند.
دسته‌ای از فرشتگان، امناء‌ وحی و سخنگویان خدا، برای پیامبران هستند.
گروهی دیگر، نگهبانان بندگان خدا و دربانیان بهشت هستند.
گروهی هم در روی زمین استوارند.
در کنار پایه‌های عرض خدا در حالی، که سر به زیراند، و بالهای خویش را دور خود گرفته‌اند ایستاده‌اند.
(زمانی، مصطفی 1375 ص 18)‌ 4- اعتقاد به انبیاء الهی: اولین پیامبر الهی آدام است.
پس از اینکه خداوند جان آدم را گرفت زمین را خالی از پیامبر نگذاشت تا مردم را براه خدا با کوشش فراوان رهبری کنند، و میان معرفت خدا و ملت ارتباط برقرار سازند.
خدا بوسیله پیامبران خود که بهترین سخنگویان و حافظان امانتهای رسالت بودند، در هر قرنی با ملت خود عهد و پیمان را ادامه داده، تا رسالت به پیامبر ما محمد صلی علیه و اله ختم گردید، و رسالت اعلام خطر و اتمام حجت به پایان رسید.
خدا در هیچ عصری مردم را بدون پیامبر، کتاب آسمانی و رهبر مورد نیاز، نگذاشته است.
پیامبرانی را فرستاد که محدود بودن تعداد خود و پیروانشان، از افزون بودن مخالفین آنان، مانعی از انجام رسالت نبود.
هر پیامبری چه پیامبرانی که در اوائل تاریخ مبعوث شده‌اند، یا پیامبرانی که اواخر آمده‌اند.
همه مشخصات پیغمبر بعد از خود را بیان می کرده‌اند.
5- اعتقاد به معاد، روز جزا، بهشت و دوزخ: در پایان جهان، روز بعثت اخروی تمام مردگان مبعوث خواهند شد (سوره ق- آیه 41) ] در صور دمیده خواهد شد که ناگاه ایشان از گورها به سوی پروردگار خویش شتابان حرکت می کنند.[ (سوره یس آیه 51) ] آنگاه که برنامه تنظیم شده جهان به پایان رسید، و مقدرات موجودات انجام یافت و باقیمانده مردم هم جان دادند، و دستور خدا درباره قیامت صادر گردید.
آسمان را حرکت می دهد و می شکافد، زمین را منقلب و متزلزل می‌گرداند، کوهها را از ریشه در‌می‌آورد.
.
.
خدا مردگان را که در زمین بوده‌اند و پوسیده‌اند از زمین بیرون می‌ریزد.
، سپس آنان را برای بازجوئی از کارهای پنهانی و نهانی دنیا بسته بندی می کند.
دسته‌ای را در آسایش و نعمت قرار می دهد، بندگانی که اعمال خود را در دنیا انجام داده‌اند، در کنار رحمت خدا ثواب می برند، در بهشت جاویدانند و دسته‌ی دیگر را تحت فشار انتقام، که معصیت‌کارانند و در بدترین مکانها و آتش دوزخ جای داده می‌شوند.[ (زمانی 13

متن بالا فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.شما بعد از پرداخت آنلاین فایل را فورا دانلود نمایید

بعد از پرداخت ، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق خلاصه ای از معنی آیات مختلف قرآن

تحقیق درمورد تجلی قرآن وحدیث درشعرمولانا

اختصاصی از حامی فایل تحقیق درمورد تجلی قرآن وحدیث درشعرمولانا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درمورد تجلی قرآن وحدیث درشعرمولانا


تحقیق درمورد تجلی قرآن وحدیث درشعرمولانا

دسته بندی : ادبیات ،

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

 


 قسمتی از محتوای متن ...

 

تعداد صفحات : 33 صفحه

موضوع : فهرست مطالب چکیده .................................................................................................................3 درآمد .................................................................................................................5 بخش اول: پیشینه ی اثر پذیری شاعران فارسی از قرآن و حدیث .................................................................................................6 بخش دوم : شیوه ها و گونه های اثرپذیری از قرآن و حدیث 1- اثرپذیری واژگانی ...............................................................................14 الف) وام گیری ........................................................................................14 ب ) ترجمه .............................................................................................15 ج ) برآیند سازی...................................................................................15 2- اثرپذیری گزاره ای ...............................................................................18 الف ) اقتباس و تضمین ...........................................................................18 ب ) حل ..................................................................................................18 3- اثرپذیری گزارشی الف ) ترجمه .............................................................................................19 ب ) تفسیر...............................................................................................20 4- اثر پذیری الهامی- بنیادی .....................................................................21 5- اثرپذیری تلمیحی ...................................................................................22 6- اثرپذیری تأویلی ....................................................................................23 7- اثرپذیری ساختاری سبکس ..................................................................24 بخش سوم: ملّای روم و نمونه هایی از تجلّی قرآن و حدیث در سروده های او................................................................25 منابع و مآخذ ................................................................
...........................
33 چکیده آنچه نگارش شده پژوهشی است درباره ی بازنمایی جلوه هایی از قرآن و حدیث در شعر مولانا که در سه بخش تدوین شده است در بخش نخست از مسائلی چون زمینه های اثرپذیری شعر فارسی از قرآن و حدیث، پیشینه ی آن ، تحول و تکامل آن، موافقت و مخالفت با آن،شیوه های پیدا و پنهان آن، تفنّن گرایی با آن و...بحث شده است. در بخش دوم شیوه ها و گونه های اثرپذیری از قرآن و حدیث را با نام هایی چون اثرپذیری واژگانی گزاره ای، گزارشی،تأویلی،تفسیری،تصویری، ساختاری و ...آورده شده است . دربخش سوم نمونه هایی ازبهره گیری ها واثرپذیری های مولانا ازآغازتا پایان سده هشتم گردآوری شده است و سعی شده تا نمونه ها متنوع و نکته آموز باشند. درباره ی حدیث های کتاب که بیشتر آن ها ازمآخذ معروف و معتبر گرف

  متن بالا فقط تکه هایی از محتوی متن مقاله میباشد که به صورت نمونه در این صفحه درج شدهاست.شما بعد از پرداخت آنلاین ،فایل را فورا دانلود نمایید 

 


  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود مقاله :  توجه فرمایید.

  • در این مطلب،محتوی متن اولیه قرار داده شده است.
  • به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در ورد وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید.
  • پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی مقاله یا تحقیق مورد نظر خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد.
  • در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل متن میباشد ودر فایل اصلی این ورد،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد.
  • در صورتی که محتوی متن ورد داری جدول و یا عکس باشند در متون ورد قرار نخواهند گرفت.
  • هدف اصلی فروشگاه ، کمک به سیستم آموزشی میباشد.
  • بانک ها از جمله بانک ملی اجازه خرید اینترنتی با مبلغ کمتر از 5000 تومان را نمی دهند، پس تحقیق ها و مقاله ها و ...  قیمت 5000 تومان به بالا میباشد.درصورتی که نیاز به تخفیف داشتید با پشتیبانی فروشگاه درارتباط باشید.

دانلود فایل   پرداخت آنلاین 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درمورد تجلی قرآن وحدیث درشعرمولانا

تحقیق درمورد مقام انسانی زن از نظر قرآن کریم

اختصاصی از حامی فایل تحقیق درمورد مقام انسانی زن از نظر قرآن کریم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درمورد مقام انسانی زن از نظر قرآن کریم


تحقیق درمورد مقام انسانی زن از نظر قرآن کریم

فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش ) 


قسمتی از محتوی متن ...

 

تعداد صفحات : 35 صفحه

مقام انسانی زن از نظر قرآن کریم اسلام اصل مساوات را دربارة زن و مرد نیز رعایت کرده است. اسلام با تساوی حقوق زن و مرد مخالف نیست، با تشابه به حقوق آنها مخالف است. اسلام نظریات تحقیر آمیزی که نسبت به زن وجود داشته منسوخ کرده است. قرآن در داستانهای خود توازن را حفظ کرده، قهرمانان داستانها را منحصر به مردان نکرده است. زن اگر بخواهد از حقوقی مساوی با مرد بهره مند شود باید مشابهت حقوقی با مرد را از میان بردارد. علمای اسلام با تبیین اصل« عدل» پایة فلسفة حقوق را بنا نهادند. شرقی انسانیت را درگذشت و نیکی می بیند و غربی در به دستآوردن حقوق. اعلامیة حقوق بشر فلسفه است نه قانون، باید به تصدیق فیلسوفان برسد نه تصویب نمایندگان. احترام به انسان که اساس اعلامیة حقوق بشر است، از دیر زمان مورد تأیید شرق و اسلام است. دنیای غرب از طرفی تا آخرین حد ممکن مقام انسانی را پایین می آورد و از طرف دیگر به نام حقوق بشر اعلامیة بالا بلند صادر می کند. بیچارگیهای بشر امروز از آن است که «خود» را از یاد برده است. احترام به انسان با فلسفة شرق سازگار است نه با فلسفة غرب. مقام انسانی زن از نظر قرآن اسلام زن را چگونه موجودی می داند؟
آیا از نظر شرافت و حیثیت انسانی او را برابر با مرد می داند و یا او را از جنس پست تر می شمارد؟
این پرسشی است که اکنون می خواهیم به پاسخ آن بپردازیم. فلسفة خاص اسلام دربارة حقوق خانوادگی اسلام در مورد حقوق خانوادگی زن و مرد فلسفة خاصی دارد که با آنچه در چهارده قرن پیش می گذشته و با آنچه در جهان امروز می گذرد مغایرت دارد.
اسلام برای زن و مرد در همة موارد یک نوع حقوق و یک نوع وظیفه و یک نوع مجازات قائل نشده است، پاره ای از حقوق و تکالیف و مجازاتها را برای مرد مناسبتر دانسته و پاره ای از آنها را برای زن، و در نتیجه در مواردی برای زن و مرد وضع مشابه و در موارد دیگر وضع نامشابهی در نظر گرفت است. چرا؟
روی چه حسابی؟
آیا بدان جهت است که اسلام نیز مانند بسیاری از مکتبهای دیگر نظریات تحقیر آمیزی نسبت به زن داشته و زن را جنس پست تر می شمرده است و یا علت و فلسفة دیگری دارد؟
مکرر در نطقها و سخنرانیها و نوشته های پیروان سیستمهای غربی شنیده و خوانده اید که مقررات اسلامی را در مورد مهر و نفقه و طلاق و تعدد زوجات و امثال اینها به عنوان تحقیر و توهینی نسبت به جنس زن یاد کرده اند؛ چنین وانمود می کنند که این امور هیچ دلیلی ندارد جز اینکه فقط جانب مرد رعایت شده است.
میگویند تمام مقررات و قوانین جهان قبل از قرن بیستم بر این پایه است که مرد جنساً شریفتر از زن است و زن برای استفاده و استمتاع مرد آفریده شده است، حقوق اسلامی نیز بر محور مصالح و منافع مرد دور می زند. می گویند اسلام دین مردان است و زن را انسان تمام عیار نشناخته و برای او حقوقی که برای یک انسان لازم است وضع نکرده است.
اگر اسلام زن را انسان تمام عیار میدانست تعدد زوجات را تجویز نمی کرد، ریاست خانواده را به شوهر نمی داد، ارث زن را مساوی با نصف ارث مرد نمیکرد، برای زن قیمت به نام مهر قائل نمی شد، به زن استقلال اقتصادی و اجتماعی می داد و او را جیره خوار و واجب النفقة مرد قرار نمی داد.
اینها می رساند که اسلام نسبت به زن نظریات تحقیر آمیزی داشته است و او را وسیله و مق

متن بالا فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.شما بعد از پرداخت آنلاین فایل را فورا دانلود نمایید

بعد از پرداخت ، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درمورد مقام انسانی زن از نظر قرآن کریم

دانلود طرح درس قرآن پایه اول تا پنجم دبستان

اختصاصی از حامی فایل دانلود طرح درس قرآن پایه اول تا پنجم دبستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود طرح درس قرآن پایه اول تا پنجم دبستان


دانلود طرح درس قرآن پایه اول تا پنجم دبستان

دانلود طرح درس قرآن پایه اول تا پنجم دبستان

فرمت فایل ورد ( word) و قابل ویرایش

 تعداد صفحات19

 قیمت 1500تومان

عنوان:

ارائه روش تدریس درس  قرآن پایه اول تا پنجم دبستان

« درس روش تدریس علوم قرآن در پیش دبستان و دبستان »

 

محتویات:

پایه اول ابتدائی: تدریس سوره کوثر

پایه دوم ابتدائی: آموزش همزه (ء)

پایه سوم ابتدائی: داستان پیامبری حضرت موسی(ع)

پایه چهارم ابتدائی: آموزش قرآن کریم با سوره نمل

پایه پنجم ابتدائی: آموزش قرآن کریم با سوره نحل

 

 

عنوان : سوره کوثر

مقطع : پایه اول دبستان

محل تدریس : کلاس درس

روش تدریس : پرسش و پاسخ – قصه گویی

هدف کلی : آموزش قرآن دبستان

اهداف جزئی:

1- آموزش سوره کوثر

2- آشنایی با روخوانی سوره کوثر

اهداف رفتاری :

1- به معنای عبارات ساده قرآنی به زبان شعر آشنا شود . (دانش)

2- در تصویر شعر هر چیزی را می بیند بیان می کند (دانش)

3- جهت قرائت صحیح ایات قرآنی تلاش می کند (مهارت)

4- با قرائت ساده قرآنی اشنا می شود (دانش )

5- به همکاری و مشارکت با دوستانش علاقه نشان می دهد .(نگرشی)

وسایل آموزشی مورد نیاز :

کتاب درسی – ماژیک – دانش اموزان – تابلو – لوحه – ضبط صوت – نوار کاست

رفتار ورودی :

ورود به کلاس – برقراری ارتباط با فراگیران – مشاهده تکالیف و حظور و غیاب ، معلم وارد کلاس میشود و با روی گشاده و چهره ای شاداب و زبان کودکانه سلام و خوشامد می گوید و احوالپرسی می کند .

سلام سلام بچه ها ، گلهای ناز و زیبا ، خوب و خوشید ایشالله حالتون خوبه بچه ها ؟

بچه ها می گن (طبق عادت ) بله خوبیم

معلم می گه : وای وای باز یادتون رفت ! چی باید می گفتید ؟

وقتی کسی حالتون رو می پرسه چی باید بگید ؟

دو سه نفر از بچه ها می گن : الحمدالله

معلم : آفرین – هزار آفرین بچه های گلم  الحمدالله

حالا حوشگلای من بگید الحمدالله یعنی چی ؟

بچه ها : یعنی شکر خدا

خوب عزیزانم پس الحمدالله شکر خدا که خوب و خوش و سلامتید سرحال و پر انرژی ، خدارو شکر می کنم که یک روز دیگه رو توفیق داده تا در کنار هم باشیم و قرآن بخونیم .

شکوفه های قرآنی همیشه باید سرحال و پر انرژی باشن آخر شاد و پر انرژی بودن هم یک جور تشکر از خداوند مهربونه که به ما همه چیز داده باز هم میده ، مهربونه همه مارو دوست داره خیلی هم دوست داره حتی از مامان و بابا هم بیشتر حتی از اون کسی که مارو بیشتر از همه هم دوس داره بیشتر.

(حضور و غیاب )

خوب : عزیزان دلم فرشته های من همه حاضرن ؟

بچه ها : بله              یکی از بچه ها می گه خانم نرگس غایبه !

معلم : ای وای چرا مریم جون شما می دونی ؟

مریم : خانم ما هر روز با هم میایم مدرسه امروز رفتم در خونشون با هم بیایم مامانش گفت مریض شده حالش خوب نیست .

معلم : با چهره ای ناراحت می گه : خیلی ناراحت شدم اخه شما فرشته ها هم مثل بچه خودم می مونید و همتون خیلی دوست دارم و اگه یک روز حالتون خوب نباشه و نبینمتون من هم خیلی ناراحت می شم .

خوب بچه های گلم پس بیاید همگی برای نرگس جون دعا کنیم تا زودتر حالش خوب بشه هم برای نرگس جون هم همه مریضای دیگه .

خوب نازنینهای من ، حالا برای شروع کلاس یک صلوات بفرستید تا کلاس مون با عطرش خوشبو بشه ، در این حال معلم ( به نام خدا ) را پای تابلو می نویسد و از دانش آموزان می پرسد ، هر کاری رو با چی شروع می کنیم گلهای من ؟

بچه ها : با نام خدا .

معلم : آفرین به شما که همتون بهترینید.

معلم ابتدا دانش آموزان را با آداب خواندن قرآن آشنا کرده ، به این ترتیب که اولین کار در خواندن قرآن اینست که وضو بگیریم .

و قبل از شروع درس قرآن معلم با ظاهری آراسته و تمیز و مرتب و لباسی با رنگ روشن و آرام پوشیده و در کلاس قرآن از عطر و گلاب استفاده می کند و مقداری عطر و گلاب به کلاس می پاشد و به بچه ها می گوید حالا که می خواهیم قرآنو شروع کنیم کلاسمون رو پر از عطر کنیم تا فرشته های خداوند رو به کلاسمون دعوت کنیم . بچه ها خوبم آخه هر وقت یک عده جایی جمع می شن تا قرآن رو یاد بگیرند یا بخونن فرشته های آسمون که خیلی قرآنو دوست دارن و قرآن خوندن بچه های خوب  رو دوست دارن زود میان تا ببینن کیه که اومده تا قرآن بخونه و براش یک عالمه جایزه های خوب بهشتی در نظر بگیرن و آماده کنن .

ارزشیابی تشخیصی :

خوب بچه های گلم ببینم درس قبلتون رو یاد گرفتید ؟

پیام قرآنی جلسه پیش چی بود ؟

بچه ها : الحمدالله                  افرین هزار آفرین              خوب الحمدلله یعنی چی ؟

بچه ها یعنی شکر خدا.                خوب حالا بگید کدوم سوره رو جلسه پیش یاد گرفتید ؟

بچه ها  : سوره توحید

حالا همه با هم و یکصدا بلند سوره توحید رو بخونید .

آفرین مرحبا هزارهزار افرین به شما که اینقدر خوب سوره توحید رو یاد گرفتید . خیلی خوشحالم کردید .

حالا خدای مهربونم شمارو بیشتر و بیشتر دوست داره آخه هر چی بیشتر قرآن یاد بگیرید و بخونید خدای مهربون هم شمارو بیشتر دوس داره .


دانلود با لینک مستقیم


دانلود طرح درس قرآن پایه اول تا پنجم دبستان

دانلود طرح درس سوره عصر قرآن پایه اول

اختصاصی از حامی فایل دانلود طرح درس سوره عصر قرآن پایه اول دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود طرح درس سوره عصر قرآن پایه اول


دانلود طرح درس سوره عصر قرآن پایه اول

دانلود طرح درس سوره عصر قرآن پایه اول

فرمت فایل ورد ( word) و قابل ویرایش

 تعداد صفحات3

 قیمت 1500تومان

 

سوره عصر

 

مقطع: پایه اول دبستان       زمان پیش بینی شده :35 دقیقه  تعداد فراگیران:6 نفر    روش تدریس: پرسش و پاسخ ، قصه گویی    هدف کلی: آموزش قرآن اول دبستان                   هدفهای جزیی: آموزش سوره عصر و آشنایی با رو خوانی سوره عصر

 

هدفهای رفتاری :

 

در تصاویر شعر هر چه را می بیند بیان کند.( دانش)

 

برای خواندن صحیح آیات قرآنی تلاش می کند. (مهارت )

 

به همکاری و تلاش با دوستانش علاقه نشان می دهد (نگرش با قرائت ساده قرانی آشنا می شود.(دانش)

 

وسایل مورد نیاز:کتاب درسی ،ماژیک،دانش آموزان،تابلو، ضبط صوت، لوح، نوار

 

رفتار ورودی: بعد از ورود به کلاس سلام و احوالپرسی می کنیم سپس حضور و غیاب کرده . از آنها می پرسم که تکالیف جلسه قبل را همه انجام دادند؟پس بذارید روی میز تا بیام ببینم .

 

سپس به نام خدا پای تابلو می نویسیم و از آنها سوال می کنیم که شروع هر کاری با نام چه کسی است ؟ جواب میدهند با نام خدا

 

بعد در مورد آداب قرآن توضیحاتی می دهیم.

 

ارزشیابی تشخیصی:

 

بچه ها درس جلسه قبل رو خوب یاد گرفتید؟ سوره کوثر را حفظ کردید؟ همه با هم سوره کوثر را بخونید؟


دانلود با لینک مستقیم


دانلود طرح درس سوره عصر قرآن پایه اول