تحقیق در مورد بررسی آرای دکتر حسین نصر در باب علوم اسلامی

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد بررسی آرای دکتر حسین نصر در باب علوم اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه24

فهرست مطالب

علم به مثابه امری مقدّس

(بررسی آرای دکتر حسین نصر در باب علوم اسلامی)

سید عقیل حسینی ٭

چکیده: تمام ارکان سنّت هم  از «ذات قدسی» مبعث می‌شوند و هم رو به سوی آن دارند، و از این‌رو رنگ و بوی قداست می‌گیرند. علم سنّتی نیز، به عنوان یکی از اساسی‌ترین ارکان سنّت ـ خصوصاً در سنّت اسلامی که به معرفت منزلتی أعلی می‌بخشد ـ با قداست عجین است و «علم مقدّس» نام می‌گیرد.

علم اسلامی بر دو اصل اساسی استوار است. از آنجا که در اسلام «اصل توحید» بالاترین مرتبت را دارد، تمامی اجزاء فرهنگ و تمدن و تفکر اسلامی بر آن ابتنا دارند. علم اسلامی نیز به تبع اینان، بر مبنای این اصل بنیادین نضج می‌گیرد و هدفی جز نمایاندن آن ـ یعنی بازنمایی وحدت در تمامی نمودها و در نتیجه بازنمایی سیمای ذات احدی در ورای آنها ـ ندارد. همچنین،‌ علوم اسلامی بر «اصل ساختار سلسله مراتبی طولی عالم و حقیقت» ابتنا دارند کما اینکه در این اصل با علوم مقدس موجود در دل دیگر سنّت‌ها اشتراک دارند.

کلیدواژه‌ها: سنّت اسلامی ـ علوم مقدّس ـ علوم اسلامی ـ روش‌شناسی ـ جهان‌بینی اسلامی ـ نصر، حسین، 1312.

مقدمه

اسلام از آن جهت علم را مقدّس می‌شمارد که هر علم سرانجام به جنبه‌ای از تجلّی الهی مرتبط می‌شود (احمد آرام، 1366، ص 26)؛ در نتیجه،‌ علم سنّتی با حضور در قلمرو «حق مطلق» که خود، هم مقدّس است و هم منبع تقدّس،‌ در اقیانوس امر غوطه‌ور می‌شود و از عطر تقدّس آکنده می‌شود (حسین نصر، 1378، ص 169). در کنه علوم سنّتی،‌ همواره «گرایش به سوی امر تقدّس» وجود دارد. «امر تقدّس» در کانون و مرکز علوم سنّتی واقع است و امور صرفاً انسانی (چونان عقل استدلالی و...) همواره حاشیه‌ای هستند (دقیقاً به خلاف علوم مدرن). به دلایل مذکور، دکتر نصر معتقد است که علوم سنّتی،‌ «علم مقدّس» نام می‌گیرند و علوم مدرن «علم نامقدّس». البته ذکر دو نکته در اینجا لازم است: یکی اینکه باید خاطر نشان کرد که بعضاً علومی در درون سنّت پرورده می‌شوند که سنّتی و در نتیجه مقدّس نیستند،‌ ولکن این علوم در گوشه و کنار قرار دارند و حاشیه‌ای هستند. دیگر اینکه از آنجا که «از دیدگاه سنّتی هیچ قلمرویی از واقعیت نیست که کاملاً نامقدّس (جدای از اصل) تلقّی شود»، علم مدرن هم کاملاً نامقدّس نیست ولی بدلیل اینکه امر مقدّس در آن حاشیه‌ای است از آن به «علم نامقدّس» تعبیر کردیم (حسین نصر، 1378، ص 170).

رنه ‌گنون، متفکر بزرگ سنّت‌گرا و بنیانگذار آن،

تحقیق در مورد امام حسین

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد امام حسین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه16

فهرست مطالب

دوران‌ کودکی‌ سیدالشهدا(ع)

حسین‌(ع) و صبر و شکیبایی‌

در جبهه‌های‌ نبرد با ناکثین‌ و قاسطین‌

مخالفت‌ حسین‌ با معاویه‌ در بیعت‌ یزید

پیام‌ آوران‌ قیام‌ کربلا

 چکیده‌
اِن‌َّ الحُسین‌َ مِصْباح‌ُ هدی‌ و سَفینَة نجات
تاریخ‌ گذشته‌، تومار بازی‌ است‌ در برابر تومار بسته‌ آینده‌. به‌وسیلة‌ این‌ تومار باز،باید بخش‌ بسته‌ را گشود و خطوط‌ حرکت‌ آینده‌ را ترسیم‌ کرد، و از زندگانی‌ گذشتگان‌درس‌هایی‌ فراون آموخت
امام‌ حسین‌(ع) از جهات‌ فضیلت‌ و کمال‌ اخلاقی‌ بر همه‌ کس‌ برتری‌ و رجحان‌داشته‌ است‌. عشق‌ و اراده‌، صبر و فداکاری‌، حسن‌ خلق‌، تواضع‌، ادب‌، بخشش‌، صله‌ رحم‌،راستی‌، درستی‌، عبادت‌، فراست‌ و ذکاوت‌، شجاعت‌ و شهامت‌، آزادی‌ و سعادت‌، فداکاری‌ وگذشت‌، امیدواری‌ و آرزو، شرافت‌ و عشق‌، مرام‌ و مسلک‌، سیاست‌ ملی‌ و مظلومیت‌اجتماعی‌، بر همه‌ کس‌ صراحت‌ دارد که‌ اگر حسین‌(ع) نبود این‌ کلمات‌ معنا نمی‌شد.
حسین‌(ع) از جهت‌ امامت‌ و ولایت‌ با پدر و برادرش‌ در یک‌ سطح‌ قرار داشته‌اند وسایر ائمه‌ هدی‌ هم‌ در همان‌ صف‌ بوده‌اند ولی‌ هر یک‌ از آنها در بروز خصال‌ و مکارم‌شخصی‌ یک‌ اهمیت‌ و مزیت‌ خاصی‌ داشته‌اند و از میان‌ همه‌ آنها حسین‌(ع) ویژگی‌خاصی‌ دارد، زیرا او مکتب‌ تربیتی‌ خاصی‌ گشود و در مکتب‌ عملی‌ خود درس‌ فضیلت‌ واخلاق‌ داد و روش‌ اخلاقی‌ او و پرورش‌ تربیتی‌ او چنان‌ بود که‌ پیغمبر(ص) و علی‌(ع) و خلفاو اصحاب‌ همه‌، در اکرام‌ و احترام‌ او تأکید و مبالغه‌ داشتند و حتی‌ معاویه‌ که‌ رقیب‌سرسخت‌ او، پدرش‌ و برادرش‌ بود حضوراً و غیاباً نسبت‌ به‌ حسین‌ نهایت‌ احترام‌ می‌کرد واعتراف‌ به‌ مقام‌ و فضیلت‌ او می‌نمود.
مقدمه‌
ای‌ گشته‌ فلک‌ منور از رأی‌ حسین ‌افتاده‌ ملک‌ چو سایه‌ در پای‌ حسین‌
شد رنگ‌ قمر عارض‌ زیبای‌ حسین ‌طوبی‌ خجل‌ از قامت‌ رعنای‌ حسین‌
ای‌ گشته‌ عیان‌ بنزد اقبال‌ حسین ‌دانسته ‌ زقول ‌ نبوی ‌ حال ‌ حسین‌
خواهی‌ که‌ خداوند تو را دارد دوست ‌در دل‌ جا ده ‌ محبت‌ آل‌ حسین‌
ملل‌ پیشرفتة‌ جهان‌ ملتی‌ هستند که‌ برای‌ آینده‌شان‌ از گذشته‌ سرمشق‌ گیرند ومسیر بزرگان‌، آباء و اجداد و اقوام‌ خود را انتخاب‌ کنند تا به‌ مطلوب‌ خود برسند. ملت‌رستگار آن‌ است‌ که‌ اخبار تاریخی‌ ـ ملی‌ خود را حفظ‌ و در آن‌ سیر کند تا به‌ سرحد کمال‌نائل‌ گردد.
جالب‌ترین‌ صفحات‌ اوراق‌ گذشته‌ تاریخ‌، شرح‌ حال‌ رجال‌ و پیشوایان‌ جامعة‌بشری‌ است‌ که‌ برای‌ سعادت‌ خانواده‌ یا ملت‌ خود قیام‌ کرده‌ و گام‌های‌ بلند برداشته‌ و باخطرات‌ خانمان‌ برافکن‌ مبارزه‌ کرده‌اند و در نتیجه‌، نسل‌ آینده‌ و اخلاف‌ آن‌ها از این‌مجاهدت‌ برای‌ پیشرفت‌ و ارتقاء فردی‌ و جمعی‌ استفاده‌ نموده‌اند. بهره‌گیری‌ از سیرة‌بزرگان‌، سنت‌ بشری‌ است‌ که‌ هر قوم‌ و ملتی‌ آداب‌ و عادات‌، حرکات‌ و سکنات‌، کردار وگفتار بزرگان‌ خود را به‌ عمل‌ گذاشته‌ و به‌ صورت‌ شئون‌ ملی‌ و رسوم‌ اجتماعی‌ درآورده‌است‌. پس‌ مجموعة‌ اندیشه‌ و گفتار و کردار بزرگان‌ یک‌ قوم‌ آداب‌ ملیت‌ و شئون‌ قومیت‌آن‌ جامعه‌ را تشکیل‌ می‌دهد.
هرکه‌ ناموخت‌ از گذشت‌ روزگارهیچ‌ ناموزد زهیچ‌ آموزگار
میلاد سید الشهدا
اشعة‌ آفتاب‌ وجود مبارک‌ «با سوابقی‌ که‌ جبرئیل‌ به‌ پیغمبر خدا از مولود او خبرداده‌بود» روز پنج‌ شنبه‌ سوم‌ شعبان‌ سال‌ چهارم‌ هجرت‌ در مدینه‌ از مشرق‌ دامان‌فاطمه‌ زهرا3 در خانة‌ امیرالمؤمنین‌(ع) پرتو افکن‌ گردید. او دومین‌ ثمرة‌ پیوند فرخندة‌علی‌(ع) و حضرت‌ فاطمه‌3 بود.
حسین‌ بن‌ علی‌(ع) در دوران‌

پایان نامه : بررسی اوضاع اجتماعی ایران در دوره شاه سلطان حسین

اختصاصی از حامی فایل پایان نامه : بررسی اوضاع اجتماعی ایران در دوره شاه سلطان حسین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده : تاریخ صفویه نقطه عطفی در حیات ملی ایرانیان به حساب می آید که به واسطه رسمی سازی مذهب تشیع و نیز در ابعاد ملی، مذهبی ایرانیان تأثیرات ژرفی بر اوضاع تاریخی این دوره داشته است. این عصر هم به لحاظ سازمان اداری و نظامی و هم از منظر دین و تجربه دینی و تحول فرهنگی، برای تاریخ ایران دوره ای قابل ملاحظه و از برخی جهات عصری ممتاز به شمار می رود. بنابراین، هدف اصلی پایان نامه حاضر بررسی اوضاع اجتماعی ایران در دوره سلطان حسین صفوی(1135-1105 هـ .ق) است. این دوره ،دوران سی ساله ایست که بعد از شاه سلیمان آغاز گردید.دودمان صفوی در این دوره به ورطه بحران اداری، سیاسی، اقتصادی و ایدئولوژی کشانده شده بود. شاه سلطان حسین هر چند در ابتدای سلطنت اقداماتی همچون منع شرابخواری و بستن میکده ها و مراکزفساد.... را انجام داد، ولی این اصلاحات تداوم نیافت و بنا به عللی همچون نزاع داخلی طبقه حاکم، دخالت حرمسرا و خواجه سرایان در ساختار قدرت سیاسی، صلح طولانی با عثمانی، بی نظمی و آشفتگی گریبان تشکیلات اداری، سیاسی سلطنت را گرفت و سبب پریشانی اوضاع داخلی و همچنین کاهش قابلیت های نظامی نیروها گردید که البته تمام این مسائل نشان دهنده ضعف قدرت شاه سلطان حسین در اداره امور کشوری و لشکری می باشد. وی پادشاهی نالایق و ضعیف بود که امپراتوری کبیر صفویه را با ناتوانی به دست جماعتی از اتباع ناراضی و عصیانگر سپرد که بدون هیچ مقاومتی جدی خود را به اصفهان رسانده و سلطان نگون بخت را از اریکه قدرت به زیر آورند. البته فراتر از شخصیت و ویژگی های روحی و رفتاری شاه سلطان حسین، مشخصات و شناسه های اوضاع اجتماع ایران در ایران دوره موضوع این تحقیق است. از دیدگاه نگارنده، شناخت این تحولات اجتماعی چشم انداز تأثیرات ژرف مراحل بعدی تاریخ ایران را نیز به دست خواهد داد. لازم به ذکر است که صفت «اجتماعی» تحولات اداری، اقتصادی، دینی و فرهنگی را شامل می شود. نوع تحقیق توصیفی –تحلیلی و بر اساس روش تاریخی و فیش برداری و کتابخانه ای است و داده های تاریخی براساس کتاب های اصلی و منابع و مآخذ مربوط به عصر صفوی است. سؤال اصلی این پژوهش این است که اوضاع اجتماعی ایران در دوران شاه سلطان حسین صفوی چگونه بوده است

پاورپوینت حسابداری پیشرفته دکتر حسین عبده تبریزی شامل حسابداری پیشرفته 1 شامل 366 اسلاید و حسابداری پیشرفته 2 شامل 315 اسلاید

اختصاصی از حامی فایل پاورپوینت حسابداری پیشرفته دکتر حسین عبده تبریزی شامل حسابداری پیشرفته 1 شامل 366 اسلاید و حسابداری پیشرفته 2 شامل 315 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت حسابداری پیشرفته دکتر حسین عبده تبریزی شامل حسابداری پیشرفته 1 که شامل 366 اسلاید و حسابداری پیشرفته 2 شامل 315 اسلاید

 

 

 

 

 

طرح لایه باز بسیار زیبا و با کیفیت میلاد امام حسین (ع) ، امام سجاد (ع) و حضرت عباس (ع) 6

اختصاصی از حامی فایل طرح لایه باز بسیار زیبا و با کیفیت میلاد امام حسین (ع) ، امام سجاد (ع) و حضرت عباس (ع) 6 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

طرح لایه باز بسیار زیبا و با کیفیت میلاد امام حسین (ع) و روز پاسدار

با رزولوشن 300 و سایز 300*400