تحقیق و بررسی در مورد چیستی شناسی نظام شکل 11 ص

اختصاصی از حامی فایل تحقیق و بررسی در مورد چیستی شناسی نظام شکل 11 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

چیستی شناسی نظام شکل

(تفریدعناصر تشکیل دهندۀمسجد)

مهندس سید بهشیدحسینی

دانشجوی دکتری معماری دانشکدهای هنرهای زیبا،داشکاه تهران

همه کس طالب یارندچه هشیاروچه مست همه جاخانه عشقت چه مسجدچه کنشت

(حافظ)

برسی روند تحول یک معماری بدون برسی تحول اجزاء یا عناصر آن،امکان بذیر نیست

ازسوی دیگر هر اثر معماری قابلیت تقسیم به دو نظام را داراست :نظام شکل ونظام معنا .هر شکلی می باید بر مبنای معنای موجودیت پذیرونیزفهم هر معنا ازطریق درک نظام شکل صورت مى پذیرد.ازاین رو در رابطه با هر اثرمعمارى معنا مقدمه لازم براى تولیدشکل است.نسبت معماربا نظام شکل ومعنا گزینش است وترکیب ونقش خلاقانه معمار در این دو امرنهفته است به عبارت دیگر هرمعمارمى باید بر حسب فضایى که تکوین مى دهد مواردذیل را در گزینش وترکیب ،مورد تدقیق قرار دهد:

- گزینش معناهاى متناسب با موضوع ،

- گزینش شکل هاى متناسب با معنا،

- ترکیب معناها با یکدیگر به منظور دستیابى به معناى مسلط،

- ترکیب نظام اشکال با یکدیگر.

نظام معنایى ازدوطریق قابل تفسیر است:

کشف معنا:بازگشت به زمان ومکان تولید اثر، زمینه کافى رابراى درک معنا ازشکل به دست مى دهد

به عبارت دیگر،تلاش برآن است تا معناهاى دیروزین عین دیروزدرک شوند.در این قاعده،پژوهنده درراستاىکشف گام بر مى داردو سایر لایه هاى اضافى معنایى را در زمان هاى دیگرکنار مى زند.آفریدن معنا:افزودن لایه هاى معنایى دیگر به اثر،پس ازتکوین آن این شیوه علاوه برآنکه در برگیرنده

معناهاى اولیه است؛معناهاى دیگر را نیزبه ازاى زمان ها در بر گیرد که دردوشکل قابل طرح است:

الف) ممکن است شکل امروزه عین شکل دیروزباشد اما بار معنایى آن در زمان هادگرگون باشد.

ب)ممکن است شکل دیروز ازالحاقاتى در زمان هاى مختلف تا به امروزبرخوردار باشدازاین رو،به

ازاى لایه هاى لایه هاى زمانى لایه هاى معنایى نیزبه وجود خواهدآمد.دراین نوشتار مؤلف سعى دارد ت‍أثیر مکان رابر نظام شکل موردتأکید قراردهد. این تفکر تصریح مى دارد که اسلام بر معناى مبادى معنوى واحد در سرزمین هاى متفاوت ازاشکال وعناصر موجود این سرزمین ها در راستاى بیان ارزش هاى خود سودبرده است. -آفریدن معنا:افزودن لایه های معنایی دیگر به اثر،پس از تکوین آن.این شیوه علاوه برآنکه دربرگیرندۀ معناهای اولیه است،معناهای دیگررا نیز به ازای زمان ها در برمی گیرد که در دو شکل قابل طرح است :

الف)ممکن است شکل دیروز از الحاقاتی در زمان های مختلف تا به امروز برخوردار باشد :از این رو ،به ازای لایه های زمانی لایه های معنایی نیز به وجودخواهد آمد.در این نوشتار مؤلف سعی دارد تأثیر مکان را بر نظام شکل مورد تأکید قرار دهد.این تفکر تصریح می داردکه اسلام بر معنای مبادی معنوی واحد در سرزمین متفاوت از اشکال وعناصر موجود این سرزمین ها در راستای بیان ارزش های خود سود برده است.این تفکر باور دارد که دین مبین اسلام درمحددۀ معنی حرکت کرده واز این دو نظام شکل را در سرزمین های مفتوحه به تناسب معناها ،گزینش وترکیبی جدید ازآنها به دست داده است .به عبارت دیگر حاصل این گزینش وترکیب به نظامی ازشکل ختم شده که بیانگر دلالت های معنایی نظام ارزشی اسلام است

1-معماری مساجد

غرض ازمسجد ومیخانه ام وصال شماست جزاین خیال ندارم خدا گواه منست

( نظام)

مسجد به خصوص مسجد جامع ،با گذشت زمان کلیه مراکز مرتبط با مردم را به خود جذب کردویا فضایی متشکل از بناهای الحاقی به صورت یک مجتمع شامل قسمت هایی از مدرسه –کتابخانه – ومهمانپذیر در آمد .

بنابراین می توان گفت برای ساختمان مسجد معماری خاصی وجود ندارد. اغلب محققین براین عقیده اند که در سرزمین های اسلام سه نوع معماری سرزمینی مسجد بارزتر است .که هر یک تحت تأثیر سنت در معماری محلی،معماری خانگی ، ضوابط فضاومکان،نوع مصالح دردسترس،سلیقه های هنری وعقاید محلی مردم به تقسیمات فرعی و دیگری طبقه بندی می شوند.ترتیب زمانی این طبقه بندی به اختصار چنین است:

الف)مسجد شبستانی (عربی )،

ب)مسجد ایرانی ،

ج)مسجد ترکی.

الف)مساجد شبستانی (عربی)

این سبک به نام های عباسی ،خراسانی ،هیپواستایل وشبستانی معروف است.نمونۀبارزآن مسجد جامع فهرج درسال 45ه.ق.ساخته شده است.در این سبک سادگی بنا مد نظر قرار دارد.دراین سبک بدنۀاصلی مسجد را محدودۀچهار ضلعی به شکل مربع یا مستطیل وفضایی که تقریباً در وسط بنا قرار داشته باشد که بدین ترتیب فضاهای سر پوشیده شبستان را می سازند.معمولاًدر سمت جنوب رو قبله تعداد ردیف های ستون بیشتر بوده ودرهای ورودی متعددی ازاطراف بنا برای وارد شدن ساخته می شده است .

ب) مساجد ایرانی

اصل این طرح اضافه شدن دو عنصر مشخصه در طرح معماری سنتی وخانگی ایران یعنی ایوان وگنبد به طرح مسجد است. در بنای آتشکده های قدیمی استفادۀبسزایی ازگنبدشده است.معمولاً آتشکده ها به صورت یک بنا ی چهارگوش بوده اند که از چها ر سمت باز بوده و با یک گنبدبلند مسقف ساخته می شده اند . ازطرف دیگر ایوان با یک فضای اتاق مانند پوشش داده می شده است.اولین بخش این گونه مساجد که بین سده های 4تا 7ه.ق مرسوم بوده اند اجرای مسجد با یک ایوان در جهت قبله متدواول شد. برای نمونه ای ازاین بنا ،می توان تاریخانه دامغان نام برد.این روش تا سدۀ8ه.ق ادامه یافت.ازاین تاریخ به بعد،مساجد ی با دو،سه وچهار ایوان در دیگر سمت های مسجد مسجد ساخته شدند .ایوان سمت قبله پهن تر وبزرگ تر بود وفضایی گنبد دار داشت که روی محراب جای می گرفت . از دیگر نمونه های این گونه مساجد می تواند مسجد جامع اصفهان،مسجد امام اصفهان ومسجد جامع زواره را نام برد.به تدریج ساختن مناره که نوعی آتشگاه بود کنا ر دروازه مسجدوایوان رو به قبله نیز در ایران متداول شد.دراین زمان مناره ها به عنوان یک عنصر اصلی ساختمان مسجد شناخته شدند که در عین حال به بنا نیز استحکام بیشتری می بخشیدند. بدین ترتیب با اضافه شدن ایوان ها وگنبد ها ومناره ها حالت یکنواختی از بین رفت و گنبد های بزرگ جهت قبله را مشخص می ساختند .عناصر واجزای کالبدی مسجد در معماری قدیم ایران :

1-ورودی یا درآیگاه، که در ابتدا به صورت ایوانی با دهانه باز بوده ولی بعدها آن را با یک اسپر (پنجره یا روزن )بسته از بیرون جدا می کردند.

تحقی و بررسی در مورد قوس 11 ص

اختصاصی از حامی فایل تحقی و بررسی در مورد قوس 11 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 16

1-مقدمه :

قوس را می توان سازه ای تعریف نمود که توانایی آن برای حمل بارهای قائم وارده ، بستگی به مولفه افقی واکنش تکیه گاههای دو طرف آن دارد که هر دو ، به طرف وسط دهانه قوس عمل می نمایند .

قوسها از زمانهای بسیار دور موارد استعمال فراوانی در ساخت طاقهای بزرگ و پلهای جاده دارند و نمونه های فراوان آنها را می توان در بناها و پلهای تاریخی کشورمان یافت .

با تنوجه به وجود نیروی فشاری در مقاطع مختلف قوس و هم چنین کم بودن اثر لنگر خمشی ، علاوه بر بتن مسلح و فولاد ، قوس را می توان از مصالح بنایی نیز بنا نمود که با توجه به استادکاران ماهر و همچنین کمبود فولاد و سیمان در کشور ، این شیوه می تواند کمک موثری در طرح و اجرای پلهای جاده های و راه آهن باشد . اکثر پلهایی که در مسیر راه آهن سراسری ایران قرار دارند ، از نوع پل قوسی بامصالح بنایی می باشند که سالهای متمادی است که بدون هیچ عیب و نقصی عمل می نمایند .

انروزه با پیشرفت تکنیک محاسبه و اجراء ، پلهای قوسی با دهانه بسیار بزرگ ساخته شده است . بزرگترین پل قوسی فلزی جاده که در حال حاضر در جهان وجود دارد ، پل Kill Van Kull با دهانه حدود 504 متر در نیوجرسی آمریکا می باشد . در بندر سیدنی استرالیا ، یک پل قوسی فلزی راه آهن با دهانه حدود 503 متر وجود دارد . هر دو پل فوق الذک از نوع دو مفصلی خرپایی می باشند که در بخشهای آینده در مورد آن صحبت خواهد شد . بزرگترین پل قوسی بتن مسلح ، پل Sando در سوئد می باشد که مخصوص عبور وسایط نقلیه است و دهانه آن حدود 264 متر می باشد . در Esla اسپانیا یک پل قوسی بتن مسلح مخصوص عبور راه آهن به دهانه 197 متر وجود دارد که بزرگترین دهانه در نوع خود می باشد .

2-انواع قوس :

قوسهایی که به قوسهای سه مفصل موسوم هستند ، از لحاظ ایستایی ، معین می باشند . قوسهای دو مفصل یک درجه نامعین و قوسهای دو سر گیردار یا بدون مفصل 3 درجه نامعین هستند . چون ایجاد و واکنشهای افقی در تکیه گاه های سازه برای عمل قوسها ضروری می باشد ، بنابراین بدیهی است که شرایط پی در تکیه گاههای قوسها باید بسیار مناسب باشد . در صورتی که شرایط پی چندان مناسب نباشد ، در این صورت مولفه های افقی تکیه گاهی را می توان توسط مهاری تحمل نمود .

در مقایسه با تیر ، به علت وجود واکنش افقی تکیه گاهی در قوس ، لنگر خمشی کوچکتری در قوس ایجاد می شود .در شکل فوق لنگرهای ایجاد شده در یک قوس و یک تیر ساده با دهانه های مساوی تحت اثر یک سیستم نیرو مقایسه گردیده است . ملاحظه می شود که لنگر مثبت حداکثر به علت عمل قوس کاهش بسیار یافته است .

البته لازم به تذکر است نیروهای محوری قابل ملاحظه ای در قوسها ایجاد می گردد . اقتصاد هر قوسی بستگی به نسبت به ارتفاع دهانه آن دارد . در موارد بسیاری این نسبت با توجه به شرایط موجود تعیین می گردد . در صورتی که شرایط برای ایجاد یک قوس اقتصادی مهیا باشد . این

تحقیق در مورد زندگی بودا 11 ص

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد زندگی بودا 11 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

زندگی بودا

«گوتاما بودا» در سال 560 پیش از میلاد مسیح در «لومبینی» نزدیک شهر کهن «کاپیلاواتسو» در جنوب نپال پا به عرصه هستی نهاد. «گوتاما» پسر «سودودانا» یکی از شاهزادگان قبیله «شاکیا» یا طبق بعضی روایات، پادشاه «شیاکیاها» بود. اسم «گوتاما» عنوانی است که قبیله های «شاکیاها» بنا به سنن کهن خانوادگی از اسامی پاکبازان کهن گرفته بوده اند. «بودا» پیش از آنکه به واقعیت بیدار شود معروف به «گوتاماشاکیامونی» یا «مرتاض شاکیاها» بوده است، بعد از آنکه وی به واقعیت رسید او را «بودا» یا «آنکه به واقعیت بیدار شده است» نام گذاردند و اسامی دیگری نیز چون «سیدارتا» «آنکه به هدف نهائی رسیده است» و «تاتهاگاتا» «آنکه بدان ساحل پیوسته است» یا «چنین رفته» (یا چنین آمده است) به او تعلق گرفت. رساله های «جاتاکا» شرح زندگی «بودا» را توأم با افسانه های معجزه آسا جلوه داده اند و ما بودا را بنا به همین افسانه ها معرفی خواهیم کرد.

پیش از آنکه بودا در این جهان ظاهر شود، «بودی ساتوائی» (بودای بالقوه) بوده است که در فردوسی معروف «توشیتا» می زیسته است. خدایان او را مأمور ساختند تا ظاهر شود و بر گسستن زنجیر اسارت همت بگمارد. بودای آینده پدر و مادر و خانواده نجیبی را که می بایستی در آن بدنیا آید و بزرگ شود برگزید. ما در آینده او «ماهامایا» همسر پادشاه «شاکیاها» شبی بخواب دید که فیل سفید و باشکوهی از آسمان پائین آمده و در بطنش جای گرفته است. منجمین شاه در تعبیر این رؤیا متفق الاراء گفتند که ملکه فرزندی در بطن دارد که یا به مقام فرمانروائی جهان خواهد رسید و یا خانه و دنیا را ترک گرفته و بودا خواهد شد. ملکه که روزی برای دیدن خویشاوندان خود بسوی شهر «دماهرادا» رهسپار بود در نزدیکی «لومبینی» احساس کرد که هنگام وضع حمل فرا رسیده است. وی دست راستش را برای گرفتن شاخه درختی دراز کرد و درخت خم شد و شاخه خود را در دست ملکه جای داد و ملکه بدون احساس کوچکترین دردی، فرزندی از پهلو بدنیا آورد. پیدایش بودا طبق این روایت نوعی تولد بکر و زایش دوشیزگانه بوده است و از این رو شباهت بسیار به وجود آمدن مسیح دارد.

تمام خدایان از قبیل «ایندرا» و غیره در این وضع حمل معجزه آسا حضور داشتند و چهار فرشته برهمن، نوزاد را در دست گرفتند. نوزاد پس از دنیا آمدن پای روز زمین نهاد، سرود پیروزی خواند و هفت گام بسوی ده جهت فضا برداشت و کسی را نیافت که در جهان بتواند با او برابری کند. همزمان با تولد بودا همسر آیند? او و درختی که بعدها زیر سای? آن بواقعیت بیدار شد، بوجود آمدند .

  هنگام تولد بودا تمام جهان هستی در جوش و خروش بود. زمین لرزه های پی در پی بوقوع پیوست. گلهای زیبا و رنگارنگ شکوفا شدند و دانه های ملایم و لطیف باران فرو ریختند. سرودهای آسمانی از هر سوی بگوش می رسید و عطر سکرآرو و دلپذیری تمام فضای عالم را فرا گرفته بود و آبهای شور دریاها تلخی خود را از دست داده و شیرین شده بودند. این علائم در واقع غیر عادی تعبیر نشده اند، چون هرگاه بودائی ظاهر شود چنین علائم خارق العاده ای در بر خواهد داشت.نوزاد را نزد پدر بردند و نشان های او را باز شناختند و گفتند که وی در سن سی و پنج سالگی یا فرمانروای جهان خواهد شد و یا بودا. «سودودانا» پدر «بودا» اطلاع حاصل کرد که فرزندش پس از دیدن چهار علامت که شامل یک پیرمرد و یک بیمار و یک جسد و یک راهب است، زندگی دنیوی را ترک خواهد گفت و خرقه راهبان را بتن کرده و راه «بوداها» را در پیش خواهد گرفت. «سودودانا» چون بر این امر واقف شد، گفت: «از این پس هرگز نگذارید چنین افرادی نزد فرزند من شوند، من مایل نیستم که فرزندم بودا شود می خواهم که او فرمانروای چهار اقلیم و دو هزار جزیره اطراف آن گردد... و چون این گفت سپاهیان بسیار در هریک از جهات فضا نهاد تا هیچیک از چهار علامت به نظر فرزندش نیاید.

بیشتر افسانه ها، «گوتاما» را جوانی نیرومند جلوه داده اند که دست به کارهای پهلوانی بسیار می زده است. وی در ضمن هوش سرشاری نیز داشته و مطالب مشکل را در اسرع اوقات می آموخته است. در سن شانزده سالگی در مسابقه تیراندازی، تیر او هفت درخت را در آن واحد سوراخ کرد و وی قهرمان مسابقه بزرگ شناخته شد و همچون پاداش، دختر عمویش را که «یاشودا» نام داشت برای همسری وی برگزیدند و «گوتاما» بعد از ازدواج دارای پسری شد که او را «راهولا» نامیدند.

دانلود مقاله کامل درباره شناخت مودم 11 ص

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله کامل درباره شناخت مودم 11 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 12

شناخت مودم‌

کلمة مودم اختصار کلمات Modulate / De Modulate می باشد .

مودم داده های دیجیتالی را بصورت اطلاعات آنالوگ تبدیل می کند تا بتوان آنها را از طریق خط تلفن ارسال کرده به این عمل مودولاسیون می گویند و در مودم گیرنده ، اطلاعات آنالوگ به دیجیتال تبدیل می شود و به این عمل دمولاسیون می گویند.

چرا عمل مدولاسیون و دمولاسیون انجام می شود ؟

سیستم تلفن از تکونولوژی آنالوگ استفاده می کند و برای انتقال اطلاعات دیجیتال مناسب نیست و مجبوریم اطلاعات را بصورت آنالوگ تبدیل کنیم.

دو راه برای ارسال اطلاعات از طریق خط تلفن وجود دارد یکی از آنها ارسال همزمان است که اطلاعات در فواصل زمانی مشخص می رسند در حقیقت یک سیگنال زمابندی شده بطور ثابت روی خط ارتباطی وجود دارد که این عمل از تجمع اطلاعات در انتهای خط جلوگیری می کند .

نوع دوم ارسال غیر همزمان است که از ساختر پائن تری برخوردار است و فرستنده می تواند در زمانهای غیر مشخص اطلاعات را بفرستد و گیرنده آن را دریافت کند.

پورتهای COM جهت متصل کردن مودم

از پورتهای سریال Com1 , …, Com 4 می توان برای اتصال مودم به کامپیوتر استفاده کرد ، اگر از مودم خارجی (External) استفاده شود می توان آن را به Com1 یا Com 2 متصل کرد. و اگر از یک مودم داخلی (Internal) استفاده شود باید جامپرهای مودم را تنظیم کنیم تا مودم بداند از کدام پورت استفاده کند نکته أی که در اینجا وجود دارد این است که اگر سیستم برمبنای باس ISA کار می کند نباید دستگاه سریال دیگری بطور همزمان از پورتهای Com1,…,Com4 استفاده کند.

انتخاب مودم

فاکتورهایی که در انتخاب مودم نقش دارند :

الف ـ سرعت ب ـ تصحیح خطا ج ـ فشرده سازی دیتا

سرعت یک مودم بر حسب (Bit Per Secon ) BPS سنجیده می شود که تعداد بیتهایی که یک مودم می تواند در مدت زمان یک ثانیه بفرستد را نشان می دهد یعنی نشان دهنده سرعت ارسال سرعت اطلاعات است. یکی دیگر از مقیاسهای سنجش سرعت مودم Baud Rate است که تعداد دفعاتی را که یک مودم در یک ثانیه می تواند سیگنال خود را مودوله کند نشان می دهد مثلاً اگر یک مودم بتواند در هر ثانیه سیگنال خود را 33600 مرتبه مودوله کند در اینصورت می تواند با 33600Baud کار کند.

سرعتهای Baud دقت و اندازه گیری بیت بر ثانیه را ندارد. برای اینکه یک Baud مشخص ممکن است چندین بیت را منتقل کند . مثلاً مودمهایی که در هر baud 8 بیت را مننتقل می کنند از آنها که در پرbaud 4 بیت را منتقل می کنند سریعترند.

مودمها با سرعت بالاتر می توانند با مودمهای سرعت پاین تر به راحتی کار کنند.

همچنین مدمها پروتملهای تصحیح خطای استانداردی در برنامه های داخلی خود دارند که برای تشخیص و تصحیح خطا از آنها استفاده می کنند.

نصب مودم داخلی

برای نصب مودم داخلی کارت مدم را به یکی از اسلاتهای مربوطه وصل می کنیم و تنظیمات دیگر را داخل کامپیوتر انجام می دهیم.

نصب مودم خارجی

برای نصب مودم خارجی لازم است از یک کابل سریال برای اتصال مودم به درگاه سریال یک کامپیوتر استفاده کنیم اغلب از کابلی مناسب با مودم استفاده می شود.

کابل مربوطه بسته به پورت Com می تواند 9 پین به 25 پین یا 25 پین به 25 پین باشد . کابل باید اتصالات نری و مادگی داشته باشد و حتماً از کابلهای مخصوص مودم که به آنها Null Modem می گویند استفاده شود.

مودم در ویندوز 2000

در ایجاد امکانات بسیار برای ارتباطات ایمن ، میکروسافت امکان جالبی را مدنظر داشته است : تلفنی IP با استفاده از خطوط استاندارد تلفن ، تلفنی IP نظیر کنفرانسهای ویدیویی ، تخته های سفید ، و جلسات الکترونیکی از هر شکل امکان پذیر می باشد . این عملکردها می توانند از راند عریض ، ماهواده ها ، خطوط تلفن ISDN,ADSL و هر شکل دیگری از ارتباطات که قادر به هدایت ترافیک مبتین بر IP است ، استفاده نمایند.

با استفاده از Component Objext Model در نگارشهای قدیمی TAPI ، نسل سوم Telephony API دارای این مزیت است که قابل استفاده از طریق ابزارهای برنامه نویسی نظیر ویژوال بیسیک و C/C+++ می باشد. Active Directory از قبل نقش مهمی را در ویندوز 2000 بازی می کرده است ، اما ویندوز 2000 کاملاً برای انجام این منظور مناسب است .

چهار مولفة اصلی در TAP1 نگارش 3 وجود دارد :

1ـ TAP1 3.0 Com API

2ـ سرویسگر TAP1

3ـ فراهم کننده های سرویس تلفنی

4ـ فراهم کننده های مسیل رسانه

باید ذکر کرد که استاندارد TAPI نگارش 3 جدید ، اکنون به صورت شی ء های Com درون ویندوز 2000 وجود دارد این امر در نگارشهای قبلی TAPI و با رشتة عریض تری از مکانیزم های پشتیبانی شده موجب مزیت ساده تر شدن گسترش آن میشود. TAPI راه حلی کاملی برای مودم های موجود ، استانداردهای ویدیویی H.323 ، مسیل های رسانه أی بین ابزارهای کنفرانسی و بسیاری دیگر است.

برای انجام این منظور ویندوز 2000 از پنج شی ء در TAPI 3.0 API استفاده می کند :

1ـ API تلفنی

2ـ آدرس ابزارها

3ـ خدمات ترمینال ها

4ـ واحدها در هر سر فراخوانی

5ـ CallHub مورد استفاده جهت اتصال دو نقطه

شیء TAPI نقطة مدخل برنامة کاربردی به TAPI نگارش است. این شی نشان دهندة تمامی منابع تلفنی است که کامپیوتر محلی به آن دستیابی دارد و به برنامة کاربردی اجازه می دهد تا تمامی آدرس های محلی و راه دور را شمارش نماید.

یک شیء آدرس نشان دهندة نقطة مبدأ یا مقصد یک فراخوانی است. قابلیت های آدرس نظیر پشتیبانی از رسانه و ترمینال را می توان از این شیء به دست آورد. یک برنامة کاربردی می تواند منتظر فراخوانی یک شیء آدرس باشد یا می تواند یک شی فراخوانی خروجی را از یک شیئ آدرس ایجاد نماید.

یک شیء ترمینال نشان دهندة محلی در نقطة قطع یا مبدأ یک اتصال است. شی ء ترمینال می تواند بر روی سخت افزار مورد استفاده جهت تبادلات انسانی نظیر تلفن یا میکروفون نگاشت شود ، اما می تواند یک فایل یا هر ابزار دیگری که قادر به دریافت ورودی یا ایجاد خروجی است ، نیز باشد.

شیءفراخوانی نشان دهندة اتصال آدرس بین آدرس محلی و یک یا چند آدرس دیگر است . (این اتصال می تواند به طور مستقیم یا از طریق CallHub) صورت پذیرد.) شیء فراخوانی را می توان به عنوان نمایی از یک فراخوانی تلفن در نظر گرفت. کل کنترل فراخوانی از طریق شیءفراخوانی صورت می پذیرد. برای هر عضوCallHub ، یک شی فراخوانی وجود دارد شی CallHub نشاندهندة مجموعه أی از فراخوانیهای مرتبط است. یک شی CallHub نمی تواند به طور مستقیم توسط یک برنامه کاربردی ایجاد گردد این شی به طور غیر مستقیم در هنگامی که فراخوانی ورودی از طریق TAPI نگارش 3 دریافت می گردد، ایجاد می شود. با استفاده از شیء CallHub کاربر می تواند دیگر افراد درگیر فراخوانی با کنفرانس را بشمارد و احتمالاً (به خاطر مستقل از محل بودن Com) کنترل فراخوانی را بر روی شی های فراخوانی راه دور مرتبط با آن کاربران صورت دهد.

TAPI نشان دهندة تکامل بعدی در این فرآیند است و ویندوز 2000 آن را در سطحی جدید قرار میدهد. خود API به سطح میانی از تولید و تجربه جهت آرایش کامل راه حل ها نیاز دارد. در تولید این راه حل ها ، سطح خاصی از کیفیت سرویس با ارائه سطوح مختلف ارتباطی در بین کانال های مختلف امکان پذیر است.

این تکامل با جاری سازی راسنة تصویری و کنفرانس ها بسط پذیر است. همچنین امکان داشتن مجموعة کسترده تری از انتخابها را برای کاربران جهت ارتباط موثرتر با یکدیگر با استفاده از خطوط استاندارد POTS یا دستیابی احتصاصی به یک شبکه فراهم می سازد. هنوز سیستمی را برای آزمایش پشتیبانی TAPI ویندوز 2000 بر روی شبکه Frame Relay آماده نکرده ایم اما قصد داریم که به زودی چنین آزمایشی را صورت دهیم. دریافت های اولیه ما نشان می دهد که فراخوانیهای روی اینترنت با استفاده از NetMeeting به خوبی انجام می پذیرد.

اتصال مودم به خط تلفن

کابلی که برای این کار انتخاب می شود باید دارای اتصالات Rj11 باشد در پشت مودم داخلی یا خارجی محلی وجود دارد که این کابل به آن متصل می شود.

اگرچه تجارتهای بزرگ برای دسترسی به اینترنت با سرعت بالا از کابل کشی استفاده می کنند ولی تجارتهای خانگی و بسیاری تجارتهای کوچک اینطور نیستند.

شخصیها و مدیران نوعاً بر ساخت مودمها برای دسترسی واقعی به اینترنت تأثیرگذاشته اند همچنین مودمها ابزاری مفید برای سایر دستریسها محسوب می شوند.

شما می توانید مودمها را برای اتصال یک کامپیوتر Linux برای انجام عملیات متنی نمونه حتی بدون اینکه بطور کامل به اینترنت دسترسی داشته باشید (Offline) بکار ببرید.

مودمها همچنین برای ارسال و ردیافت فکسها و گاهی اوقات حتی برای دریافت E-Mail صوتی مفید هستند. کلمه مودم به معنی ماژوله کردن و دماژوله کردن است.

در واقع این کلمه این حقیقت را آشکار می کند که در یک مکالمه تلفنی توسط مودم داده های دیجیتال ماژوله می شوند . یعنی داده های آنالوگ از خط تلفن به شکل داده های دیجیتال تبدیل می شوند.

امروزه در مکالمات تلفنی مودمها بسیار متداولند. اما انواع دیگری از مودمها تازه رواج گرفته اند. که خطوط مشرتک دیجیتال و مودمهای کابلی هستند. آنها اجازه سرعت انتقال بالاتری را نسبت به کابلهای تلفن می دهند و اجازه می دهند سیستمهای TV بر حسب تقدم و تأخر هماهنگ شوند.

این دستگاهها اساساً شیوه أی متفاوت با مودمهای تلفنی کار می کنند. هر چند که به واقع اصطلاح مدوم آن تکنیکی نیست که برای آنها بکار می رود بنابراین تعدادی از سرمایه گذاران و شرکتها اصطلاحات دیگری را برای اشاره به آن بکار می برند از قبیل ADSL Network terminatore (ANT) یا Date Service Unit (DSU)

اما اصطلاح مودم متداول ترین کاربرد را برای این ابزارها

میکروسکوپهای فلورسانت

اختصاصی از حامی فایل میکروسکوپهای فلورسانت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 11

میکروسکوپهای فلورسانت

مقدمه

یکی از مهمترین میکروسکوپهای مورد استفاده در علوم بیولوژیکی میکروسکوپ فلورسانت می‌باشد. این میکروسکوپ دارای ویژگیهای منحصر به فردی می‌باشد که موجب تمایز آن از دیگر انواع میکروسکوپها می‌شود. با استفاده از این میکروسکوپها می‌توان موادی را که فلورسانت هستند و از خود نور تولید می‌کنند آشکار نمود و مشاهده کرد. با استفاده از این میکروسکوپ و خاصیت فلورسانت مواد می‌توان اجزای داخلی سلولها و یا مواد مختلف را بطور مجزا مشاهده نمود و تصویر گرفت و با توجه به این ویژگی که می‌توان اجزای داخل سلول را رنگ آمیزی نمود می‌توان مثلا قطر یک مولکول DNAS که چیزی در حدود nm 2 است را پس از رنگ آمیزی با ماده فلورسانت با میکروسکوپهای نوری بسیار کمتر از این حد nm 200 می‌باشد. بنابراین با این گونه میکروسکوپها می‌توان نمونه‌های را مشاهده نمود که ابعاد آن بسیار کوچکتر از قدرت تفکیک میکروسکوپها می‌باشد. علاوه بر اینها با توجه به آنکه نور تابش یافته از مواد فلورسانت دارای طول موجهای مشخص می‌باشند می‌توان از نور حاصله اطلاعات کمی و کیفی متعددی بدست آورد و در تحلیل نحوه کار سلول بکار برد.

پدیده فلورسانت

بعضی مواد موقعی که مورد تابش نور ، گرما و یا اصطکاک قرار می‌گیرند این نوع انرژیها را جذب و سپس آن را بصورت نور از خود تابش می‌نمایند. این گونه مواد را مواد لومینسانس و این پدیده را پدیده لومینسانس می‌نامند. علت این پدیده آن است که اتمها در اثر انرژی خارجی تحریک شده و سپس بعد از آنکه عامل تحریکی از بین رفتن اتمها به حالت پایدار بر می گردند که در این صورت انرژی اضافی الکترونهای تحریکی بصورت نور آزاد می‌شوند. شرط ایجاد فوتونهای لومینسانس آن است که انرژی تابشی بیشتر از انرژی فلورسانت باشد. در واقع برای آنکه انرژی تابشی بتواند موجب تحریک اتمها شود بایستی انرژی تابشی بیشتر از حد معینی باشد تا بتواند اتمها را به حالت تحریکی منتقل نماید، زیرا انرژی لایه‌های الکترونی از اتمها ناپیوسته و منفصل می‌باشد.بر حسب آنکه زمان بازتابش فوتونهای فلورسانت پس از دریافت انرژی تابشی چه مدت باشد معمولا عناصری که دارای خاصیت لومینسانس هستند را به دو دسته فلورسانت و فسفرسانس تقسیم می‌نمایند. مواد فلورسانت موادی هستند که زمان بازتابش انرژی آنها کمتر از -810 ثانیه پس از جذب انرژی توسط ماده فلورسانت باشد. در صورتی که زمان بازتابش بیشتر از این باشد این ماده را فسفرسانت می‌نامند. در میکروسکوپی فلورسانت معمولا جهت تحریک اتمهای فلورسانت از نور استفاده می‌شود.

تابش فلورسانتی

همان طوری که گفته شد به منظور آنکه بتوان اتمهای ماده فلورسانت را تحریک نمود انرژی فوتونهای تابشی به ماده فلورسانت بایستی دارای انرژی بیشتری نسبت به فوتونهای تابش یافته از ماده فلورسانت باشد و لذا معمولا از نور UV جهت تحریک اتمهای فلورسانت استفاده می‌شود. متذکر می‌شود اتمهای فلورسانت که بوسیله میکروسکوپ فلورسانت تصویرگیری می‌شوند پس از دریافت نور UV ایجاد نور مرئی با طول موج بلندتر می‌نماید. شدت نور فلورسانت تابش یافته معمولا بسیار کمتر از نور تابشی به ماده فلورسانت (کمتر از 01/0 درصد) می‌باشد. علاوه بر آن نور فلورسانت ایجاد شده پس ار تابش از ماده فلورسانت در تمام جهات پراکنده می‌شوند و بدین لحاظ درصد کمی از آنها به چشم می‌رسد. شدت نور فلورسانت تابش یافته اولا به شدت نور محرک و ثانیا با غلظت ماده فلورسانت و همچنین با ضریب فلورسانت ماده متناسب می‌باشد.ضمنا نور تابش یافته همانطوری که قبلا گفته شده وابسته به نوع ماده می‌باشد، بنابراین انرژی و طول موج و بالطبع رنگ ظاهر شده مخصوص خود آن ماده می‌باشد. علاوه بر آن نور حاصله تا حدی پلاریزه می‌باشد. با توجه به این ویژگیها می‌توان در تصویرگیری فلورسانت از میکروسکوپهای فلورسانت استفاده نمود. در میکروسکوپهای فلورسانت اساسا با توجه به آنکه هر ماده فلورسانت ماکزیمم جذب را در طول موج بخصوصی دارد، بنابراین طول موج تابشی به ماده بایستی طول موج با جذب ماکزیمم در آن ماده فلورسانت باشد و در ضمن موقع مشاهده تصویر