مبارزات و فعالیت های امام هادی در سامرا

اختصاصی از حامی فایل مبارزات و فعالیت های امام هادی در سامرا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مبارزات و فعالیت های امام هادی در سامرا ؛ تحقیقی آموزشی است که مناسب تحقیق دروس عمومی معارف اسلامی و اندیشه اسلامی و اخلاق و آیین زندگی و تاریخ اسلام برای دانلود است و در 33 صفحه تهیه شده است .

این مطالب را شامل می شود :

در برابر شخص خلیفه
در برابر دولتمردان
در سطح عامه
عنوان کردن مساله امامت
ارائه کرامت و معجزه
سخنان گهربار ایشان
منابع

مناظرات حضرت امام جواد

اختصاصی از حامی فایل مناظرات حضرت امام جواد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مناظرات حضرت امام جواد ؛ تحقیقی آموزشی است که مناسب پروژه و تحقیق دروس عمومی معارف اسلامی و اندیشه اسلامی و اخلاق و آیین زندگی و تاریخ اسلام است و در 23 صفحه تهیه شده است .

شامل این مطالب می باشد:

مناظره با یحیی بن اکثم

حکم شکار در حالات گوناگون توسط محرم

مات شدن قاضی القضات

جلوه هایی از علم گسترده امام

منابع تحقیق نیز ذکر شده

گفتمان اندیشه امام حسن عسکری

اختصاصی از حامی فایل گفتمان اندیشه امام حسن عسکری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گفتمان اندیشه امام حسن عسکری (ع) ؛ تحقیقی آموزشی است که مناسب دروس عمومی معارف اسلامی و اندیشه اسلامی و اخلاق و آیین زندگی و تاریخ اسلام است و در 22 صفحه تهیه شده است .

این مطالب را شامل می شود :

دو دوره ولایت ائمه
عدم لیاقت جامعه در بهره برداری از ائمه
راه امامان راه بالندگی اجتماعی
اسلام دین اجتماعی
امام حسن عسکری در زندان امت
ظلم و ستم اعراب نژادپرست
محدودیت بخاطر مساله محدویت
علت نامگذاری عسکری
نگاهی گذرا به زندگانی حضرت
فعالیت های علمی و فرهنگی
آماده سازی جامعه برای مساله غیبت
منابع

تحقیق با موضوع چگونگی به خلافت رسیدن امام علی(ع) و حوادث آن دوران

اختصاصی از حامی فایل تحقیق با موضوع چگونگی به خلافت رسیدن امام علی(ع) و حوادث آن دوران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق با موضوع چگونگی به خلافت رسیدن امام علی(ع) و حوادث آن دوران

فرمت:word

تعداد صفحات:14

خلاصه تحقیق:

چکیده:

تاریخ صحیح و سخنان امام(ع) حاکی از آن است که در بیعت مردم با آن حضرت کوچکترین اکراه و اجباری در کار نبوده‏است و بیعت‏کنندگان با کمال رضایت، هر چند با آن انگیزه‏های گوناگون، دست علی(ع) را به عنوان زمامدار اسلام می ‏فشردند.

چگونگی به خلافت رسیدن امام علی(ع)

بیعت انقلابیون با علی(ع): رفتار خلیفه سوم با نیکان صحابه و بذل و بخششهای بیجای او و سپردن کار حکومت به دست افراد ناشایست از بنی‏امیّه به قتل وی منجر گردید.

حوادث دوران خلافت حضرت علی علیه السلام

 وقتی عثمان به دست شورشیان کشته می شد امام اوّل در بسته بود و در خانه نشسته بود. همان روز یا روزهای بعد به اختلاف روایتها گروهی از مهاجر و انصار به خانه وی ریختند و گفتند: ما باید خلیفه ای داشته باشیم و هیچ کس شایسته تر از تو نیست. امام که از آشفتگی اوضاع و ریشه ی آشوب خبر داشت، از قبول خلافت دریغ داشت.

و...

مقاله امام على (ع)ازمنظرپیامبر(ص)

اختصاصی از حامی فایل مقاله امام على (ع)ازمنظرپیامبر(ص) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

درباره امیرالمؤمنین (ع) فضائل و کراماتى از حضرت رسول (ص) نقل شده که از مختصات آن بزرگوار است و درباره هیچ یک از صحابه نقل نشده است. این فضائل در بسیارى از کتب شیعه و اهل سنت نقل شده ولى براى مختصر بودن، در هر یک فقط به دو محل از شیعه و دو محل از اهل سنت اشاره خواهیم کرد.

1- حدیث الرایة

در یکى از روزهاى جنگ خیبر فرماندهى عملیات با ابوبکر بود، متأسفانه او فرا کرد و به وقت برگشتن، نفرات خود را متّهم به‏ترس و فرار مى‏کرد، و نفراتش او را، روز دوم فرماندهى با عمر بود، اونیز مانند ابوبکر فرار کرد، 1 رسول خدا (ص) که از این پیشامد بسیار ناراحت شده بود فرمود: فردا پرچم را به دست مردى خواهم داد که خدا و رسولش او را دوست دارند و او خدا و رسولش را دوست دارد، هجوم کننده است، فرار کننده نیست، از حمله بر نمى‏گردد تا خدا به دست او قلعه را فتح کند، فرداى آنروز که همه انتظار حیازت و به دست آوردن این مقام را داشتند، آن حضرت على بن ابیطالب را خواست و پرچم را به او داد و خدا در دست او فتح به وجود آورد:
«قال: لأطینّ الرایةَ غداً رجلاً یحبّه اللّهُ و رسولُه و یُحبّ اللّهَ وَ رسولَه کّرارٌ غیرُ فّرارٍ لا یَرجعُ حتّى یَفتح اللّه على یدیه فاعطاها علیّاً ففتح على یدیه» 2
آنچه در این حدیت بیشتر مورد دقت است کلمه «یُحبّه للّهُ و رسولّه» مى‏باشد که رسول خدا (ص) به طور قاطع فرموده: على کسى است که خدا و رسولش او را دوست مى‏دارند این منقبت در حق احدى از صحابه نقل نشده و فریقین در آن اتفاق دارند.

2- حدیث المنزلة در سال نهم هجرت رسول خدا (ص) به «تبوک» لشکر کشید، چون این جریان طول مى‏کشید، وانگهى آن حضرت تا مرزهاى شام از مرکز حکومت دور مى‏شدند. لذا لازم بود مردى توانا در مدینه جانشین آن حضرت شود تا مرکز حکومت کاملا در امان باشد، بدین جهت آن حضرت صلاح دید که على بن ابیطالب (ع) را در مدینه بگذارد.
پس از حرکت رسول الله (ص)، منافقین در شهر شایع کردند که رسول خدا نسبت به على بن ابیطالب قهر کرده و بى مهر شده و به دلیل او را با خود به جنگ نبُرد، این سخن بر على (ع گران آمد، لذا در راه تبوک خودش را به آن حضرت رسانید و عرض کرد یا رسول الله (ص) مردم چنین شایع کرده‏اند؟ حضرت فرمود:
«أنت منّى بمنزلةِ هارونَ من موسى إلاّ انّه لانبىّ بعدى»3
تو نسبت به من مانند هارون هستى نسبت به موسى مگر آنکه بعد از من پیامبرى نیست، یعنى: ماندن تو در مدینه براى آنست که: موسى وقتى که به میقات پروردگار رفت برادرش هارون را در جاى خود گذاشت: «و قال موسى لا خیه هارون اخْلُفنى فى قومى و اَصْلِح و لاتتبّع سبیل المفسدین» .4 تو هم نسبت به من در جاى هارون هستى، فرق فقط آنست که هارون پیامبر هم بود ولى بعد از من پیامبرى نخواهد آمد.

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 21صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید