پاورپوینت درباره آثار غیبت و گناه کبیره غیبت

اختصاصی از حامی فایل پاورپوینت درباره آثار غیبت و گناه کبیره غیبت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : power point  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد اسلاید  : 34 اسلاید

فهرست

تعریف غیبت

انواع غیبت

غیبت ؛ تهمت

انگیزه ها و علل  و اسباب غیبت

حکم شنونده ی غیبت

آثار غیبت

کفاره ی غیبت

وجوه تشبیه غیبت  به خوردن گوشت مرده

ترک غیبت  مساوی ...

راه های درمان

تعریف  غیبت :

آگاهی دادن بر چیزی در مورد شخص غائب که خوشایندش نیست اما نزد مردم نقصان و یا مایه ی مذمت اوست.

حال این نقصان ممکن است:

¯ نقص بدنی باشد ؛ فلانی کور است.

¯ نقص نسبی باشد؛ پدر فلانی حسین است.

¯ نقص صفت و اقول باشد ؛ فلانی بدخلق است.

¯ نقص در متعلقات شخص باشد؛ لباس فلانی چرکین است.

¯ نقص در قالب حمد باشد ؛ الحمدلله که ما ریاست طلب نیستیم.

¯ نقص در قالب دعا باشد ؛ دعا می کنم که خداوند از سر تقصیرات فلانی بگذرد.

دانلود مقاله غیبت

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله غیبت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک و پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحه : 7

فهرست

آثار غیبت

شنیدن غیبت

بهتان

سخن چینى

عیب ‏جویى

یارى و همکارى

پرسش‏ها

پى‏نوشتها

مقدمه

آثار سوء برخى از اعمال بر روابط انسان با دیگران بسیار آشکار است. از جمله اعمالى که روابط انسان‏ها را سست و سرد مى‏کند و منشأ گناهان دیگر مى‏گردد غیبت است. عبارت است از یاد کردن دیگرى به چیزى که اگر باخبر شود خوش نمى‏دارد؛ یعنى نقص کسى را نزد دیگران به قصد نکوهش ذکر کردن. این نقص ممکن است جسمانى یا اخلاقى یا رفتارى باشد؛ البته باید در نزد عرف نقص قلمداد شود. غیبت صرفا به وسیله گفتار نیست، بلکه نوشتن و اشاره کردن نیز مشمول عنوان غیبت است.

از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است:

هل تدرون ما الغیبة؟ قالوا: اللَّه و رسوله اعلم قال: ذکرک اخاک بما یکره. قیل أرأیت ان کان فى اخى ما اقول؟ قال: ان کان فیه ما تقول فقد اغتبته و ان لم یکن فیه فقد بهته؛ (۳۶۸)

پیامبر پرسیدند: آیا مى‏دانید غیبت چیست؟ پاسخ دادند: خدا و رسولش داناترند. فرمودند: یاد کردن توست برادرت را به آن چه خوش نمى‏دارد. پرسیده شد: حتى اگر آن چه مى‏گویم در برادرم باشد باز هم غیبت است؟ فرمودند: اگر آن چه مى‏گویى در او باشد غیبتش را کرده‏اى و اگر در او نباشد بهتان زده‏اى. از امام کاظم (ع) روایتى نقل شده است که حدود غیبت را روشن مى‏کند:

من ذکر رجلا من خلفه بما هو فیه مما عرفه الناس لم یغتبه و من ذکره من خلفه بما هو فیه مما لا یعرفه الناس اغتابه، و من ذکره بما لیس فیه فقد بهته؛ (۳۶۹)

کسى که دیگرى را در غیابش به عیبى که مردم از آن باخبرند یاد کند، غیبت او را نکرده است و کسى که دیگرى را در غیابش به عیبى یاد کند که مردم از آن بى‏خبرند، غیبت او را کرده است و کسى که او را به عیبى که در او نیست یاد کند به او بهتان زده است....