لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 1
فتبارک الله أحسن الخالقین
سؤال : یقول عز وجل فی سورة المؤمنون (فتبارک الله أحسن الخالقین) فهل یعنی هذا أن هناک إلهاً آخر؟الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فقد ذکر المفسرون أوجهاً فی قوله تعالى ( فتبارک الله أحسن الخالقین ) [ المؤمنون : 14] أهمها :الأول : أن الخلق هنا بمعنى الصنع ، فالمعنى: تبارک الله أتقن الصانعین.وهذا جار على لغة العرب، ومنه قول الشاعر: ولأنت تفری ما خلقت وبعــــ ض القوم یخلق ثم لا یفری .الثانی : أن الخلق بمعنى التقدیر ، فإنه سبحانه هو أحسن المقدرین جل وعلا .الثالث : أن المعنى : أن الله تعالى هو أحسن الخالقین فی اعتقادکم وظنکم . الرابع : وهو أحسنها : أننا نثبت للمخلوق خلقاً، لکنه لیس کخلق الله تعالى. فخلق الله جل وعلا إیجاد من العدم.وخلق المخلوق لا یکون إلا بالتغییر والتحویل والتصرف فی شیء خلقه الله تعالى . ومن ذلک ما جاء فی الصحیحین أنه یقال للمصورین یوم القیامة: "أحیوا ما خلقتم". ومعلوم أن المصور لم یوجد شیئاً من العدم إنما حول الطین، أو الحجر إلى صورة إنسان أو طیر ، وحول بالتلوین الرقعة البیضاء إلى ملونة، والطین والحجر والمواد والورق کلهم من خلق الله تعالى . وأیضا : فالعبد لا یمکنه فعل شیء إلا عند وجود الإرادة الجازمة والقدرة التامة، والإرادة والقدرة کلتاهما مخلوقتان لله عز وجل، وخالق السبب التام خالق للمسبَّب. ولهذا کان من اعتقاد أهل السنة والجماعة أن الله تعالى خالق للعباد وأفعالهم، کما قال ربنا ( والله خلقکم وما تعملون ) [الصافات: 96] .والحاصل أن الخلق الذی هو الإیجاد من العدم صفة یختص بها الله تعالى، کما قال ( أفمن یخلق کمن لا یخلق أفلا تذکرون )[ النحل: 17] وقال تعالى ( هل من خالق غیر الله یرزقکم من السماء والأرض لا إله إلا هو ) [فاطر: 3] .
__________________
منذ ولدت و أنت تفخر بالاسلامفمتى یفخر الاسلام بک
تحقیق در مورد فتبارک الله أحسن الخالقین
