واجبات نماز یازده چیز است : اول - نیت .
دوم - قیام , یعنى : ایستادن .
سوم - تکبیره الاحرام , یعنى : گفتن (اللّه اکبر) در اول نماز.
چهارم - رکوع .
پنجم - سجود.
ششم - قرائت .
هفتم - ذکر.
هشتم - تشهد.
نهم - سلام .
دهم - ترتیب .
یازدهم - موالات , یعنى : پى در پى بودن اجزا نماز.
(مساله 951) بعضى از واجبات نماز رکن است , یعنى : اگر انسان آنها را بجا نیاورد,یا در نماز اضافه کـنـد, عـمدا یا اشتباها, نماز باطل مى شود و بعضى دیگر رکن نیست , یعنى : اگر عمدا کم یا زیاد شود, نماز باطل مى شود وچنانچه اشتباها کم یا زیادگردد, نماز باطل نمى شود.
ارکان نماز پنج چیز است : اول - نیت .
دوم -تـکبیره الاحرام ولى زیاد شدن سهوى آن بنابر احتیاط موجب باطل شدن نمازاست بنابراین , احتیاط, اتمام نماز و اعاده آن است. سوم -قیام در موقع گفتن تکبیره الاحرام وقیام متصل به رکوع , یعنى :ایستادن پیش از رکوع .
چهارم - رکوع .
پنجم - دو سجده از یک رکعت .
[1] نیت (مساله 952) انسان باید نماز را به نیت قربت , یعنى , براى انجام فرمان خداوندعالم بجا آورد ولازم نـیـست نیت را از قلب خود بگذراند یا مثلا به زبان بگوید که چهار رکعت نماز ظهر مى خوانم قربه الى اللّه بلکه در نماز احتیاط, احتیاط لازم نگفتن به زبان است .
(مـساله 953) اگر در نماز ظهر یا نماز عصر نیت کند که چهار رکعت نماز مى خوانم ومعین نکند ظهر است یا عصر, نماز او باطل است و نیز کسى که مثلا قضاى نمازظهر بر او واجب است , اگر در وقـت نـمـاز ظـهـر بخواهد آن نماز قضایا نماز ظهر رابخواند, باید نمازى را که مى خواند, در نیت معین کند.
(مـسـاله 954) انسان باید از اول تا آخر نماز به نیت خود باقى باشد, پس اگر در بین نماز بطورى غافل شود که اگر بپرسند چه مى کنى ؟ نداند چه بگوید نمازش باطل است .
(مساله 955) انسان باید فقط براى انجام امر خداوند عالم نماز بخواند, پس کسى که ریا کند یعنى , براى نشان دادن به مردم نماز بخواند, نمازش باطل است خواه فقط براى مردم باشد, یا خدا و مردم هر دو را در نظر بگیرد.
(مـسـاله 956) اگر قسمتى از نماز را هم براى غیر خدا بجا آورد, نماز باطل است ,چه آن قسمت , واجـب باشد مثل حمد و سوره , چه مستحب باشد مانند قنوت ,ولکن در مستحب احتیاط لازم آن اسـت که نماز را تمام ودوباره اعاده نماید بلکه اگرتمام نماز را براى خدا بجا آورد ولى براى نشان دادن بـه مـردم در جـاى مـخـصـوصـى مثل مسجد یا در وقت مخصوصى مثل اول وقت , یا بطرز مخصوصى مثلا باجماعت نماز بخواند نمازش باطل است .
[2] تکبیره الاحرام (مـسـالـه 957) گـفتن (اللّه اکبر) در اول هر نماز واجب ورکن است , و باید حروف (اللّه ) وحروف (اکبر) ودو کلمه (اللّه ) و (اکبر) را پشت سر هم بگوید و نیز باید این دو کلمه به عربى صحیح گفته شود و اگر به عربى غلط بگوید, یا مثلا ترجمه آن را به فارسى بگوید صحیح نیست .
(مـساله 958) احتیاط واجب آن است که تکبیره الاحرام نماز را به چیزى که پیش ازآن مى خواند, مثلا به اقامه یا به دعایى که پیش از تکبیر مى خواند نچسباند.
(مـسـالـه 959) اگـر انـسـان بخواهد اللّه اکبر را به چیزى که بعد از آن مى خواند مثلا به بسم اللّه الرحمن الرحیم بچسباند باید را اکبر را با پیش بخواند.
(مساله 960) موقع گفتن تکبیره الاحرام باید بدن آرام باشد و اگر عمدا در حالیکه بدنش حرکت دارد, تکبیره الاحرام را بگوید باطل است .
(مـسـالـه 961) تـکـبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را باید طورى بخواند که خودش بشنود و اگر بـواسـطه سنگینى یا کرى گوش یاسر و صداى زیاد نمى شنود, بایدطورى بگوید, که اگر مانعى نباشد بشنود.
(مـساله 962) کسى که لال است یا زبان او مرضى دارد که نمى تواند اللّه اکبر رادرست بگوید, باید بـهـر طـور کـه مى تواند بگوید و اگر هیچ نمى تواند بگوید, باید درقلب خود بگذراند وبراى تکبیر اشاره کند و زبانش را هم اگر مى تواند حرکت دهد.
(مساله 963) مستحب است بعد از تکبیره الاحرام بگوید: یـا مـحـسـن قـد اتاک المسى وقد امرت المحسن ان یتجاوز عن المسى انت المحسن وانا المسى بـحـق مـحـمـد وآل مـحمد صل على محمد وآل محمد وتجاوز عن قبیح ما تعلم منى .
یعنى : اى خدایى که به بندگان احسان مى کنى بنده گنه کار به در خانه تو آمده وتو امر کرده اى که نیکوکار از گـنـاهکار بگذرد, تو نیکوکارى و من گناهکار, به حق محمد وآل محمد (ع )رحمت خود را بر محمد وآل محمد (ع ) بفرست واز بدیهایى که مى دانى از من سرزده بگذر.
(مـسـالـه 964) مستحب است موقع گفتن تکبیر اول نماز وتکبیرهاى بین نماز دستهارا تا مقابل گوشها بالا ببرد.
شامل 20 صفحه word
دانلود تحقیق واجبات نماز
