حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد معارف

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد معارف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد معارف


تحقیق در مورد معارف

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه39

 

فهرست مطالب

 

مقدمه

9

جلسه اول : فعل طبیعی و فعل اخلاقی

11

ارزش کار اخلاقی

13

عفو وگذشت

16

حق شناسی و وفا

16

ترحم به حیوانات

17

سخن سری سقطی

18

دعای مکارم الاخلاق

19

سخن خواجه عبدالله انصاری

22

بازاری و مالک اشتر

24

مرد شامی و امام حسین ( ع )

25

فرازی دیگر از دعای مکارم الاخلاق

26

نهی شدید قرآن از اشاعه زشتیهای مؤمنین

28

غیبت در مواردی جایز است

29

سخن نادرست ابن سیرین و اشتباه غزالی

30

جلسه دوم : نظریه عاطفی و نظریه فلاسفه اسلامی

35

مبدا و هدف در کار انسان

38

اخلاق هندی

40

نقد این نظریه :   

الف : هر محبتی اخلاق نیست

42

ب : اخلاق محدود به غیر دوستی نیست

44

ج : مفهوم انساندوستی

45

نظریه فلاسفه اسلامی - اراده

47

فرق میل و اراده

47

نظریه وجدانی

53

نظر قرآن درباره وجدان

54

نظر کانت

55

جلسه سوم : نظریه وجدانی

61

آیا همه محتویات ذهن انسان ماخوذ از تجارب است ؟

63

عقل نظری و عقل عملی

64

احکام وجدان از نظر کانت

64

عذاب وجدان

67

وجدان اخلاقی و سعادت

70

آیا کمال غیر از سعادت است ؟

71

وجدان و اثبات اختیار انسان

72

وجدان و اثبات بقاء و خلود نفس

74

حدیثی از امام صادق ( ع )

77

نقد این نظریه :   

الف : تحقیر فلسفه

78

ب : تفکیک میان کمال و سعادت

78

ج : همه احکام وجدان مطلق نیست

81

دروغ مصلحت آمیز

82

جلسه چهارم : نظریه زیبایی

91

آیا زیبایی قابل تعریف است ؟

96

زیبایی مطلق است یا نسبی ؟

98

رابطه زیبایی با عشق و حرکت

99

زیبایی منحصر به زیبایی مربوط به غریزه جنسی نیست

100

زیبایی غیر محسوس

102

فصاحت قرآن

104

زیبایی سخن علی علیه السلام

105

زیبایی معقول

107

نظر افلاطون

110

جلسه پنجم : نظریه پرستش

115

شعور ظاهر و شعور مغفول عنه

117

پرستش چیست ؟

120

آیا پرستش منحصر به پرستش آگاهانه انسان است ؟

122

حس اخلاقی جدا از حس خداشناسی نیست

125

توجیه صحیح اخلاق

128

اخلاق از مقوله عبادت و پرستش است

132

اخلاق فقط در مکتب خداپرستی قابل توجیه است

133

مراتب عبادت

134

جلسه ششم : کرامت نفس ، محور اخلاق اسلامی

139

دنیای روح انسان

141

تحقیر و تجلیل نفس

143

" نفس " در سنت و حدیث

145

کرامت و عزت نفس ، محور اخلاق اسلامی

147

کلبیون و ملامیه

148

اشتباه سعدی و برخی از متصوفه

149

کرامت و عزت نفس در سخنان امام حسین ( ع )

152

عزت نفس در کلام امام صادق و علی علیه السلام

154

آیا انسان دارای دو نفس است ؟

157

نظریه منسوب به هایدگر

158

سخنان دیگری از امام حسین ( ع ) درباب کرامت نفس

160

جلسه هفتم : خود و ناخود

165

آیا " خود " را باید خوار کرد یا محترم شمرد ؟

167

نظر اسلامی

169

جدال درونی

170

" من " اصیل و " من " طفیلی ( خود و ناخود )

172

خود یادآوری ( خودیابی )

174

سخن مولوی

175

بخیل " خود " ش را گم کرده

177

تمثیل مولوی

178

روح انسان منشا احساسهای اخلاقی و دروازه ای به سوی معنویت

179

سیری در نظرات مادیین

185

سخن سارتر

187

نظریه مارکسیستها

187

نقد این نظریه

189

جلسه هشتم : خودشناسی

193

خود شناسی مقدمه خداشناسی و اخلاق

196

آموزشهای نفس انسان در خداشناسی

198

عالم طبیعت یک جریان مداوم و یک واحد حرکت است

199

آیا " من " عوض می‏شود ؟

201

داستان بهمنیار و ابن سینا

202

شناخت " خود " به عنوان یک حقیقت ثابت ، مقدمه شناخت خدا

203

وجود گرایشهای معنوی در انسان آیتی برای شناخت خدا

204

تعصب نسبت به ماتریالیسم

206

سخن موریس مترلینگ

207

داستان کودک زیرک و مدرسه

209

توبه

210

آیا روح اجتماع است که گرایشهای اخلاقی را الهام می‏کند ؟

212

منشا ابراز نظریات ماتریالیستی

214

سخن سارتر درباره " خود واقعی "

215

رابطه آزادی انسان و وجود خدا

216

انسان آن چیزی است که بخواهد باشد

218

جلسه نهم : بحرانهای معنوی و اخلاقی در عصر حاضر

223

ارزش نظری و ارزش عملی یک نظریه

224

حقیقت بودن مساوی با مفید بودن است

226

بحران معنوی بزرگترین بحران عصر حاضر

229

افزایش خودکشیها

229

خالی ماندن ساعات فراغت

230

ازدیاد بیماریهای عصبی و اختلالات روانی

231

عصیان جوانان ، هیپی گری

232

کمبود عواطف

233

مسئله گرسنگی

235

مسئله آلودگی محیط زیست

237

تمثیل توئین بی

239

افسانه جادوگر و جن

239

سیانتیسم ، اصالت علم

240

ایدئولوژی

242

روشنفکری

244

عرفان منهای مذهب !

246

ضمیمه 1 : الف . اخلاق کمونیستی

251

منطق دیالکتیک

255

تکامل جامعه

257

مفهوم تکامل از نظر مارکسیسم

259

انقلاب ، معیار اخلاق

261

اصالت فرد و اصالت جامعه

264

آزادی و مساوات

266

نقد این نظریه

268

ب . مسئله خودی در اخلاق

271

چرا بشر نیاز به روش اخلاقی و تربیتی دارد ؟

273

دو نوع اخلاق

275

ریشه پایبندی به فضائل اخلاقی

276

خداشناسی پایه اخلاق

279

انواع " خود " و " خودپرستی "

280

سخن گوستاولوبون

283

دو گونه مبارزه با " خودی "

284

خدا مبنای فضائل اخلاقی

286

امام حسین ( ع ) و فضائل اخلاقی

289

ج . معیار فعل اخلاقی

293

فعل طبیعی و فعل اخلاقی

295

سخن داستایوسکی

296

معیار فعل اخلاقی چیست ؟

297

نظر کانت

301

نظر افلاطون

305

نظر فلاسفه

308

نظر راسل

311

با یزید و خدا

313

داستان مرد اداری و همکارش

314

ضمیمه 2 : [ مکتب اخلاقی راسل ]

318

 

 

 

 

نام کتاب : فلسفه اخلاق

فلسفه اخلاق

نویسنده : متفکر شهید استاد مرتضی مطهری

چاپ یازدهم : تابستان 1372

ناشر : انتشارات صدرا ( با کسب اجازه از شورای نظارت بر نشر آثار

استاد شهید )

مقدمه

کتاب حاضر مشتمل بر دوازده جلسه سخنرانی متفکر شهید استاد مرتضی مطهری‏ پیرامون " فلسفه اخلاق " و دارای دو بخش است بخش اول که قسمت اعظم‏ کتاب را تشکیل می‏دهد متشکل از نه سخنرانی استاد در سال 1351 شمسی در مسجد ارک ( تهران ) می‏باشد که البته در اصل ده سخنرانی بوده و متاسفانه‏ نوار سخنرانی اول در دست نیست ، ولی این امر لطمه ای به بحث وارد نمی‏کند زیرا در جلسه دوم ، استاد شهید خلاصه ای از بحث جلسه اول را بازگو نموده اند بخش دوم که " ضمیمه " نام گرفته است متشکل از سه سخنرانی‏ استاد می‏باشد که در زمانها و مکانهای مختلف ایراد شده اند تاریخ دقیق و محل سخنرانی اول یعنی " اخلاق کمونیستی " مشخص نیست ولی آنچه مسلم‏ است این خنرانی در اواخر حیات استاد انجام گرفته است سخنرانی دوم " مسئله خودی در اخلاق " نام دارد که در حدود سال 1339 در دانشسرای عالی‏ تهران ایراد شده است و البته نوار آن در دست نیست و تنظیم آن از روی‏ متنی که در همان زمان از نوار استخراج شده و در اختیار استاد قرار گرفته‏ صورت پذیرفته است " معیار فعل اخلاقی " گفتار سوم این بخش و آخرین‏ گفتار کتاب می‏باشد که در اواخر حیات استاد و در جمع طلاب علوم دینی‏ ایراد شده است و البته اوائل این بحث که در تعریف فعل طبیعی و فعل‏ اخلاقی می‏باشد می‏تواند تا حدی نبود اولین گفتار بخش اول را جبران نماید .

در اینجا ذکر چند نکته را لازم می‏دانیم

 - کتاب حاضر صرفا حاوی بحث پیرامون اخلاق نظری نمی‏باشد بلکه شامل‏

مطالب جاذب و نافذی درباره اخلاق عملی نیز هست و توام بودن اخلاق نظری و اخلاق عملی در این کتاب از امتیازات مهم آن است .

2 - در پایان اکثر سخنرانیها استاد شهید به جهت موقعیت زمانی ذکر مصیبت کرده اند که بی ارتباط با موضوع بحث نیز نمی‏باشد این ذکر مصیبتها حذف نگردیده اند .

3 - عناوین گفتارها - غیر از گفتارهای دهم و یازدهم - از تنظیم کننده‏ می‏باشد .

4 - استاد شهید یادداشتهای نسبتا زیادی پیرامون فلسفه اخلاق و اخلاق‏

اسلامی دارند که به فضل خدا در سلسله یادداشتها به چاپ خواهند رسید .

5 - قبلا کتابی تحت عنوان " فلسفه اخلاق " به نام استاد شهید توسط واحد فرهنگی یکی از بنیادها بدون کسب اجازه از مسؤولین امر منتشر شده‏ است در تنظیم کتاب مذکور دقت لازم به کار نرفته و تنظیم کننده ، مطالب‏ استاد را به قلم خود در آورده و اصالت کلام استاد را از بین برده است و به علاوه کتاب مذکور فاقد دو گفتار آخر کتاب حاضر است لهذا کتاب مذکور فاقد اعتبار است .

فرصت را مغتنم شمرده به اطلاع علاقمندان آثار استاد شهید می‏رساند :

همچنین است وضع کتابهای " فطرت " و " توحید " که از سوی یکی از انجمنهای اسلامی و نیز کتاب " شناخت " که از سوی یکی از ناشران غیر مسؤول ، به نام استاد منتشر شده اند و " شورای نظارت بر نشر آثار استاد شهید " مشغول تدوین متن صحیح و کامل کتابهای مذکور می‏باش


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد معارف

فرهنگ و معارف اسلامی

اختصاصی از حامی فایل فرهنگ و معارف اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرهنگ و معارف اسلامی


فرهنگ و معارف اسلامی

این کتاب حاوی خلاصه ای از معارف اسلامی و احکام برای آمادگی در آزمونهای استخدامی است .شما در حدود 120 صفحه این کتاب تمام اطلاعات مورد نیاز خود را خواهید یافت


دانلود با لینک مستقیم


فرهنگ و معارف اسلامی

تحقیق در مورد معارف اسلامی

اختصاصی از حامی فایل تحقیق در مورد معارف اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد معارف اسلامی


تحقیق در مورد معارف اسلامی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه37

 

فهرست مطالب

 

 

  • جهان‌بینی توحیدی:
  • جهان‌بینی اسلامی:

ویژگیهای برهان نظم:

  • اسلام:

         1-توحید ذاتی

        2- توحید صفاتی               توحید نظری

        3- توحید افعالی                    

معارف اسلامی

جهان بینی: نوع برداشت و طرز تفکری که یک مکتب درباره جهان هستی عرضه میدارد و زیر ساخت و تکیه گاه فکری آن مکتب بشمار میرود را جهان بینی  گویند

  حکمت:1-حکمت علمی ( دریافت خط مشی زندگی آنچنانچه باید باشد) 2- حکمت نظری(دریافت هستی آنچنانچه هست

جهان بینی: به معنی جهان شناسی است

بیشتر حیوانات جهان احساس دارند

جهان بینی: 1-تجربی 2- فلسفی 3- دینی

علوم تجربی مکتبی بر دو چیز است 1- فرضیه 2- آزمون

بزرگترین مزیت کشفیات علوم تجربی اینست که که دقیق جزئی و مشخص باشد

علوم تجربی در تعقیب علتها و سببها و یا در تعقیب معلومها و اثر  عملا تا حد معینی پیش میرود و بعد به نمیدانم میرسد

جهان بینی تجربی جز شناسی است نه کل شناسی

چهره جهان روز بروز تغییر میکند چون بر فرضیه و آزمون میتنی است نه بر اصول بدیهی اولی عقلی

جهان بینی تجربی یک جهان بینی متزلزل است چون بر فرضیه آزمون وخطا استوارشده و از پاسخگویی به مسائل عاجز میباشد

ایدئولوژی نیازمند نوعی جهان بینی است که:

اول به مسائل اساسی جهان شناسی که به کل جهان مربوط میشود پاسخ میدهد نه به اجزایی خاص

2- ثانیاً یک شناسایی پایدار و قابل اعتماد و جاودانه بدهد نه یک شناسایی موقت و زودگذر.

3- آنچه ارائه می‌دهد ارزش نظری و واقعیت‌نمایی داشته باشد نه حرفاً عملی و فنی.

  • جهان‌بینی فلسفی:

دقت جهان‌بینی تجربی را ندارد در عوض به سلسله اصول متکی می‌باشد و آن اصول اولاً بدیهی و برای ذهن غیرقابل انکارند و با روش برهان و استدلال پیش می‌روند و ثانیاً عام و دربرگیرنده‌اند و به اصطلاح فلسفه ار احکام موجودند. طبعاً از نوعی جرم برخوردار است و آن تزلزل و بی‌ثباتی جهان‌بینی تجربی در فلسفی دیده نمی‌شود و هم محدودیت جهان‌بینی عقلائی و فلسفی است


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد معارف اسلامی

تجربیات مدون دبیری معارف اسلامی

اختصاصی از حامی فایل تجربیات مدون دبیری معارف اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تجربیات مدون دبیری معارف اسلامی


تجربیات مدون دبیری معارف اسلامی

فهرست مطالب
مقدمه    3
فصل اول: بیان چالش و مشکلات
چالش معایب و نقص ها کتاب عربی    6
چالش موانع یادگیری زبان عربی    8
مشکلات مربوط به تدریس زبان عربی    12
عدم آشنایی با زبان فارسی رسمی    14
چالشی برای یک دبیر قرآن: مشکل اخلاقی دانش آموز    16
مشکل ضعف اعتقادی و معنوی در بعضی دانش آموزان در درس دینی    17
فصل دوم: بیان راهکارها و پیشنهادات و تجربیات تدریس
راهکارهایی برای حل مشکل اخلاقی دانش آموز    19
راهکارهایی برای حل مشکل ضعف اعتقادی و معنوی در بعضی دانش آموزان    22
پیشنهادات روش های تدریس عربی    24
شیوه های ایجاد علاقه در دانش آموزان نسبت به درس عربی    25
پیشنهادات به معلمان برای تدریس بهتر دروس عربی، قرآن و دینی    26
تجربیات تدریس
تجربیات تدریس    30
استفاده از روش کنفرانس در تدریس    30
استفاده از روش بازگویی    31
استفاده از روش پرسش و پاسخ    31
توجه و بررسی نقاط ضعف دانش آموزان در یادگیری    32
نزدیکی به دانش آموزان   

یکی از مشغله های اصلی بشریت در تمام دوران ، توانا ساختن نسل آینده در اداره امور خویش و سپردن میراث فرهنگی بوده است ، قسمت اعظم این وظیفه توسط خانوادخه انجام می شد همزمان با گسترش جوامع و تقسیم کار اجتماعی و اقتصادی وظیفه تعلیم و تربیت به نهاد آموزش و پرورش محول گردید .

کودکان و نوجوانان در دوران تحصیل نگرشی مثبت یا منفی نسبت به خود و محیط پیرامون بدست می آورند ، آنها در مدرسه در مسیر رشد و بالندگی قرار می گیرنو در حقیقت در طول بهترین سال های عمر خود با عوامل موثر بر تحول شناختی ، عاطفی و اجتماعی به کنش متقابل می پردازند.به همین دلیل باید گفت: که معلمین نقش بسیار مهمی در رشد و تربیت دانش آموزان دارن دارند، و معلم باید به تفاوتهای فردی دانش آموزان و مشکلات احتمالا که برای آنها هست توجه کند و فقط هدف آموزش نباشد ، از جمله مشکلاتی که دانش آموزان از جمله دانش آموزان مناطق محروم با آن مواجه هستند مشکل مال و عاطفی هست و همچنین بسیاری از دانش آموزان هستند که برای تحصیل بدون خانواده از روستا به شهر آمده اند و در شهر مشغول تحصیل با برادران و خواهران خود هستند و می شود تصور کرد اینها با چه مشکلاتی دست وپنجه نرم می کنند ، پس هنر معلم در این است که این گونه دانش آموزان را شناسایی کند و با انها دوست شود و مشکلات آنها رابررسی کند و به آنها دلداری و اعتماد به نفس دهد و تا حد امکان در رفع مشکلات آنها بکوشد.

از هنگام ورود اسلام به ایران، زبان عربی همواره در کشورمان، محترم، مورد توجه و بهترین ابزار انتقال علم بوده است. پس از انقلاب اسلامی، اصل 16 قانون اساسی بر دستاندرکاران آموزش و پرورش تکلیف کرد که امکانات آموزش این زبان را فراهم آورند. ولی کاهش منزلت زبان عربی در جامعه و در نتیجه، کاهش علاقه و اهتمام دانش آموزان و دانشجویان به آن نشان میدهد که تاریخ پربار و الزام قانونی برای ایجاد زمینۀ مساعد آموزش زبان دوم کافی نیست. در این مجال، برخی از روشهای نوین تدریس عربی را ذکر می کنم. باشد که مورد توجه و استفاده همکاران فرهیخته درس عربی قرار گیرد و زمینه های تازه ای از علاقه مندی و اقبال دانش آموزان به این درس فراهم گردد.

در پی استقبال عظیم مردم ایران از دین اسلام و با از بین رفتن حکومت ساسانی خورشید تابان شریعت مقدس اسلامی بر فراز کشور پهناور ما نورافشانی نموده و دولتهای متعدد اسلامی یکی پس از دیگری بر این سرزمین حکومت کردند و بعضاً با حمایت این حکومتها علماء و دانشمندان بزرگی درخشیده و آثار و کتابهای زیادی را به عربی و فارسی به یادگار نهادند و با ورود واژگان عربی و خاصه واژگان قرآنی در نظم و نثر فارسی تحول شگرفی را در ادبیات ما به وجود آوردند برای آکاهی بیشتر از ورود کلمات و تأثیر واژه‌های عربی در متون زبان فارسی می توانید به کتاب «عربی در فارسی» نوشته دکتر فرشیدورد استاد اسبق دانشگاه تهران مراجعه فرمایید.

زبان عربی زبان دین و آیین و فرهنگ و تمدن اسلامی است و این زبان یکی از عوامل وحدت در بین جوامع و ملل مختلف دنیا با بیش از یک میلیارد مسلمان گشته است. آموزش زبان عربی به منظور درک مفاهیم دینی و قرآنی است همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند: «زبان عربی کلید معارف اسلامی است» لذا:

1- نیازهای دینی درک و فهم قرآن و نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه، احادیث نبوی و احادیث امامان معصوم و کتب فقهی و کتب تفسیر قرآن از ضرورتهای آموزش زبان عربی است.

2- ارتباطات سیاسی و تاریخی و اقتصادی و اجتماعی و ادبی… بسیار نزدیک میان ایرانیان و اعراب از گذشته تاکنون به علت هم‌جواری و دین مشترک از دیگر عوامل در بیان ضرورت آموزش عربی است.

3- کثرت سفرهای زیارتی و سیاحتی به سوریه و عراق و لبنان و عربستان و فلسطین و…

4- نیاز دانشجویان رشته حقوق و الهیات و ادبیات به آشنایی با این زبان

5- «مهمتر از همه این است که کسی نمی‌تواند زبان فارسی را بطور صحیح بیاموزد مگر اینکه به زبان عربی آشنایی کامل داشته باشد چون بیش از یک سوم بسیاری از جملات فارسی را لغات و مشتقات و مصطلحات مختلف عربی تشکیل می‌دهد.» (دکتر نجفی 1349 ص 5)

نظیر: «منت خدای را عزوجل که طاعتش موجب قربتست و بشکر اندرش مزید نعمت هر نفسی که فرو می‌رود ممد حیاتست و چون برمیآید مفرح ذات پس در هر نفسی دو نعمت موجودست و بر هر نعمتی شکری واجب» (مقدمه گلستان سعدی شیرازی)

6- آشنایی با متون مختلف دینی به منظور بیان ارزش‌ها و مسائل اخلاقی به شیوه‌ی غیرمستقیم

7- تقویت توانایی درست‌خوانی و روان‌خوانی عبارت‌ها و متون دینی

8- آشنای با واژگان کثیرالاستعمال قرآنی

و مخلص کلام اینکه رویکرد جدید در آموزش زبان عربی همراه شد به تغییر در کتابهای دوره راهنمایی در راستای دیدگاه مقام معظم رهبری مبنی بر فهم متون دینی.

اهمیت درس دینی درجامعه ی ما

درس دینی برای جامعه ی اسلامی یک درس بنیادی و پایه ای است . اگر جوانان مدارس ما متدیّن تربیت نشوند هیچ یک از اهداف مورد نظر این انقلاب محقق نخواهد شد. ما وقتی موفّق خواهیم شد که اسلام را وارد دل و جان نسل آینده کرده و قلوب نسل آینده را جذب کنیم و این جز در درس شما و به دست شما و کلاس شما میسّر نخواهد شد. بدین جهت برخی نکات را که در حسن تدریس درس دینی می تواند موثّر باشد به طور خلاصه بیان می کنیم.

 

 

 

 

 

 

 

 

این تجربیات به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 33صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید


دانلود با لینک مستقیم


تجربیات مدون دبیری معارف اسلامی