حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

حامی فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مقاله ای در مورد نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات

اختصاصی از حامی فایل مقاله ای در مورد نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله ای در مورد نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات


مقاله ای در مورد نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات

 

 

 

 

 

 

 

 

موضوع:

مقاله ای در مورد نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات

 

چکیده
تاکید برنامه چهارم توسعه کشور بر توسعه نقطه تجاری در جهت توسعه صادرات و با بررسی خدماتی که یک نقطه تجاری طبق الگوی فدراسیون جهانی نقطه تجاری قادر به ارایه آن است، متوجه این نکته می شویم که این خدمات می تواند کارکردهای مفیدی را در رفع مشکلات صادرات موسسات کوچک و متوسط کشور ایفا کند. لذا در این مقاله به بیان مطالبی پیرامون نقطه تجاری، تاریخچه آن، مزایا و ساختار آن و در ادامه به بیان خدمات فعلی نقطه تجاری ایران خواهیم پرداخت. در ادامه با بررسی تحقیقات انجام شده در کشور، یک جمع بندی از مشکلات و موانع صادرات و راهکارهای توسعه صادرات مشخص شده و خدمات بالقوه و فعلی نقطه تجاری ایران در رفع این مشکلات مورد تحلیل قرار می گیرد. در این راستا باتوجه به مشکلات صادرات بخش موسسات کوچک و متوسط کشور به تبیین نقش نقطه تجاری در رفع هریک از این مشکلات باتوجه به راهکارهای ارائـه شده می پردازیم. اگرچه موانع ساختاری در صادرات مشهود است اما ریشه بسیاری از مشکلات در ناکارآمدی نظام اطلاعاتی و خدماتی کشور است که طبق الگوی فدراسیون جهانی نقطه تجاری، نقطه تجاری ایران به مثابه یک مرکز خدمات صادراتی می تواند در راستای تسهیل تجارت خارجی و توسعه صادرات ایفای نقش کند. لذا در صورت ایجاد تنوع در خدمات صادراتی و حرکت به سوی مجازی شدن نقطه تجاری ایران می تواند نقش موثری را ایفا کند.

مقدمه
امروزه هیچ کشوری در انزوای کامل زندگی نمی کند. جایگاه تجارت بین المللی در رشد و توسعه اقتصادی کشورهای در حال توسعه تا به جایی اهمیت یافته است که اغلب از آن به عنوان موتور رشد و توسعه اقتصاد داخلی نام می برند (1). از ابزارهای تسهیل گر تجارت در شرایط کنونی نیز توجه به تجارت الکترونیک و همچنین بهره گیری از خدمات نقطه تجاری است. در حال حاضر، تلاش گسترده ای در سطح جهان به خصوص از طـرف کشورهای در حال توسعه جهت بهـــره گیری از مزایای نقطه تجاری در جهت بهبود کارایی تجاری موسسات کوچک و متوسط کشور خود در جریان است.

در ایران نیز بانگاهی به سیاست گذاریها از گذشته تاکنون، متوجه حرکت تدریجی از رویکرد درون گرایی (سیاست جایگزینی صادرات) به نگرش برونگرایی و توسعه صادرات در عرصـه تجارت بین المللـــــی می شویم.

باتوجه به اهمیت توسعه صادرات غیرنفتی و لزوم کاهش وابستگی به درآمدهای نفتی، ضرورت توجه به نقش موسسات کوچک و متوسط در روند آینده کشور برجستـه تر می شود. همچنین باتوجه به تاکید برنامه چهارم توسعه و چشم انداز 20 ساله کشور برای توسعـه صادرات غیرنفتی لزوم بهره گیری از ابزارهای نوین تجارت همچون تجارت الکترونیـک بیش از پیش احساس مــی گردد. راهکار توسعه نقطـه تجاری بــــه عنوان ابزاری برای ایجاد بستر مناسب جهت توسعه صادرات کشور از طریق موسسات کوچک و متوسط راهکار مناسبی است که در برنامه چهارم توسعه کشور نیز توسعه آن پیش بینی شده است.

تعداد صفحه: 17

 


دانلود با لینک مستقیم


مقاله ای در مورد نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات

دانلود مقاله رفع افسردگی

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله رفع افسردگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 

هر یک از ما دوستان ,آشنایان و وابستگان عزیزی داریم که ممکن است از افسردگی رنج ببرد. هر کس به نوعی تلاش می کند تا از افسردگی رهایی یابد. بعضی از این تلاشها به تجربیات شخصی افراد متکی است ولی عمدتا" به راه حل هایی که در جامعه مرسوم شده و ریشه در سنتهای اجتماعی دارد پناه می برند. تنها و گاهی اوقات از کمک حرفه ای روانپزشکان و روانشناسان بهره مند می شوند .
تلا ش در جهت رفع افسردگی،خود یکی از راههای اساسی درمان و پیشگیری از شدت بیماریو عوارض آن است چه زیبا سروده است فریدون مشیری شاعر :
گر نکوبی شیشه غم را به سنگ هفت رنگ اش می شود هفتاد رنگ
برای افسرده نبودن کافی نیست که مشکلی نداشته باشیم بلکه باید شوروشوقی در سر باشد باید دلیل برای زندگی داشت .
باید عشق ورزید تا افسرده نبود، پاد زهر افسردگی این نیست که خیالی در سر نداشته باشیم بلکه آن است که موضوعی سالم و مناسب برای دوست داشتن و شوری سازنده و مفید در سر داشته باشیم . ََ ان الذین قالوا ربنا الله ثم الستقامو ا فلاخوف علیهم و لا هم یحزنون ََ
به قول شاعر بزرگ نظامی :
دلی که از عشق خالی شد فسرده است گرش صد جان بودی بی عشق مرده است
ما منکر مشکلات و حوادث غم انگیز نیستیم اما آنچه به حوادث معنای مایوس کننده می دهد بیش از خود حوادث تعبیر و تفسیر ماست .
قدرت تعقل و توانایی سازگاری آسان در برابر مشکلات لا یتناهی است. توانایی اندیشه بشر و قدرت چاره جویی او خیلی بیش از آن است که قوی ترین حوادث تلخ هم بتواند او را برای همیشه افسرده نگهدارد .
افسردگی در زندگی روزمره معمولابه شخصی گفته می شود که غمگین و حالتی ناشاد داردکه در تعریف روانشناسانه شخص افسرده کسی است که غمگین و ناراحت می باشد .
افسردگی یکی از شایع ترین بیماریهای نوع بشر است وعلانم مختلفی دارد مانند علایم جسمانی که موجب مراجعه به پزشک میشود. حدود 6در صد از افراد جامعه مبتلا به افسردگی هستند. احتمال اینکه هر کسی در طول عمر خود به افسردگی دچار شود به طور متوسط 15درصد است که ازاین 15در صد تعداد خانم های افسرده بیشتر از آقایان است .
افسردگی موجب افت عملکرد شغلی ,تحصیلی ,اجتماعی و خانوادگی می شود .
احساس غم و اندوه گذرا به دنبال فقدان عزیزان یا شکست در یک تجربه معمول زندگی که با خود ملامتگری را به همراه ندارد و یا بطور قابل توجه نمی باشد یک اتفاق بسیار معمول روانی است و نام بیماری بر آن اطلاق نمی شود و اگر به خوبی و سازنده با آن برخورد شود می تواند به رشد و تعالی انسان نیز کمک کند .
افسردگی اساسی یک اصطلاح تشخیصی است که دلالت بر وجود علایم بارز افسردگی می کند که موجب افت قابل توجه در عملکرد شغلی یا اجتماعی شخص شده است .
علایم: علامت اصلی افسردگی اساسی یک دوره حداقل دو هفته ای است که در طی آن فرد افسرده علاقه و احساس لذت را تقریبآ در همه فعالیت ها از دست می دهد در کودکان و نوجوانان نیز به همین منوال است .
فرد افسرده چهار علامت را تجربه می کند که عبارتند از : تغییردر اشتها یا وزن ,خواب و فعالیت روانی- حرکتی، کاهش انرژی , احساس بی ا رزشی یا گناه , دشواری در اندیشیدن، تمرکز و یا تصمیم گیری با افکار تکرار شونده مرگ یا اندیشه پردازی ,طرح و اقدام برای خودکشی. برای به حساب آوردن یک دوره افسردگی اساسی یک علامت باید نسبت به دوره قبل بدتر شده باشد یا یک علامت اخیرآ بوجود آمده باشد. علایم برای بیشتر ساعات روز تقریبآ هر روز برای حداقل دو هفته پیوسته ادامه دارد.
در بعضی افراد این دوره افسردگی حالت خفیف تری دارد و ممکن است فرد کارکردهای ظاهرا" طبیعی داشته باشد اما نیازمند تلاش فزاینده بسیار زیاد است .
در بعضی افراد که از احساس بی میلی شکوه می کنند ,هیچ گونه احساسی ندارند یا ا حساس مضطرب بودن می کنند وجود یک خلق افسرده را می توان از حالت چهره طرز رفتارشان استنباط کرد .
بعضی افراد بر شکایت جسمی (مثلا":درد ورنج بدنی که به جای گزارش احساس غمگینی تا"کید میکنند . بیشتر افراد افزایش تحریک مثل خشم مستمر , تمایل به پاسخ دادن به وقایع به صورت طغیان، خشم یا سرزنش دیگران و یا احساس غلو یافته ناکامی بر سر موضوعات جزیی را گزارش میدهند. در کودکان و نوجوانان با از دست دادن علاقه یا احساس لذت تقریبا" همیشه تا حدی وجود دارد .
اعضای خانواده غالبا" متوجه کناره گیری اجتماعی و عدم علاقه به فعالیت های لذت بخش قبلی بیمار می شوند ( مثلآ کسی که قبلآ عاشق بازی گلف بود دیگر بازی نمی کند،
کودکی که از بازی فوتبال لذت می برد بهانه هایی می آورد که بازی نکند). در بعضی افراد علاقه و یا میل جنسی نسبت به گذشته کاهش قابل توجهی پیدا می کند.
اشتها معمولا" کاهش می یابد و بیشتر افراد احساس می کنند برای خوردن باید به خود فشار بیاورند دیگر افراد به ویژه آنهایی که با مراکز سرپایی سروکار دارند ممکن است افزایش اشتها پیدا کرده و غذاهای خاصی را دوست داشته باشند (مثلآ : شیرینی ها یا دیگر کربوهیدراتها ) تغییر اشتها در هر جهت ممکن است کاهش یا افزایش قابل توجه وزن را در پی داشته باشد در کودکان ناتوانی در به دست آوردن وزن موردانتظار ممکن است ذکر شود .
افراد نوعا"دچار بیخوابی در اواسط شب هستند (یعنی مشکلاتی در به خواب رفتن نیز وجود دارد که خوابشان به صورت دوره های دراز مدت در شب یا افزایش خواب در روز است) گاهی ا وقات دلیلی که افراد به خاطر آن در صدد درمان برمیآیند خواب آشفته است .
- تغییرات روانی- حرکتی شامل بی قراری (مثلا" ناتوانی در نشستن , قدم زدن ,فشار دادن دست یا فشار دادن یا مالش پوست، البسه و دیگر اشیا )یا تاخیر ( مثلا" تفکر و حرکات بدنی کند ,افزایش مکثها قبل از جواب دادن) است .بی قراری یا تاخیر روانی – حرکتی باید به حدی برسد که توسط دیگران قابل مشاهده بوده و صرفا" نشان دهنده احساسات ذهنی نباشد .
- کاهش انرژی , فرسودگی و خستگی مفرط شایع هستند. یک شخص ممکن است خستگی مداوم را بدون کار بدنی گزارش دهد. حتی به نظر می رسد که انجام کوچکترین وظایف نیازمند تلاش اساسی است. میزان کار آمدی در تکالیفی که انجام می شود ممکن است کاهش یابد.مثلا" فردی شکایت می کند که نظافت و لباس پوشیدن در صبح خسته کننده است و دو برابر زمان معمول طول می کشد .
- احساس بی ارزش بودن یا گناه همراه با ارزیابی منفی غیر واقعی از ارزش خود یا اشتغال و نشخوار ذهنی همراه با گناه در مورد نقاط ضعف کوچک گذشته ممکن است وجود داشته باشد.
چنین افراد ی اغلب وقایع روزمره رفتاری یا جزیی را به عنوان شاهدی برای نقایص شخصی مورد سوء تعبیر قرار می دهند و یک احساس مسئولیت اغراق آمیز برا ی وقایع نامساعد دارند. برای مثال یک معامله گر ممکن است دچار اشتغال ذهنی همراه با سرزنش خود به خاطر شکست در فروش شود . حتی وقتی که بازار عموما" راکد است و دیگر معامله گران نیز تقریبآ نتوانسته اند فروشی داشته باشند احساس بی ارزش بودن یا گناه ممکن است تا حدی هذیانی باشد.
(مثلآ فردی که اعتقاد دارد شخصا" مسئول فقر دنیا است و خودرا به خاطر بیمار بودن یا شکست در بر آورده ساختن مسئولیتهای شغلی یا بین شخصی به عنوان نتیجه ای از افسردگی سرزنش میکند) و اگر جنبه هذیانی نداشته باشد برای برآورده ساختن این ملاک کافی به نظر نمی رسد.
بسیاری از افراد آسیب در توانایی تفکر و اشکال در تمرکز حواس یا تصمیم گیری را گزارش می دهند.
آنان به آسانی دچار حواس پرتی می شوند و یا از مشکلات حافظه شکایت می کنند. آنهایی که از نظر ذهنی خواستار کسب و کار یا تحصیلات هستند اغلب نمی توانند کارکرد مناسب حتی در زمانی که مشکلات تمرکز خفیفی دارند داشته باشند .
در کودکان افت ناگهانی در نمرات درسی ممکن است انعکاس تمرکز ضعیف باشد و یا با نشانه های اولیه زوال عقل اشتباه شود. وقتی که دوره افسردگی اساسی به گونه موفقیت آمیزی درمان می شود مشکلات حافظه ای اغلب کاملا" کاهش می یابند.
با وجود این در بعضی افراد به ویژه اشخاص سالمند دوره افسردگی اساسی ممکن است تظاهر اولیه زوال عقل برگشت ناپذیر باشد.
غالبا" افکار مرگ و اندیشه پردازی در مورد خود کشی یا اقدام به خودکشی وجود دارد. دامنه این افکار از این اعتقاد که آنان که مرده اند آسوده ترند تا افکار گذرا اما تکرار شونده در مورد عمل خودکشی و برنامه ریزیهای حساب شده برای چگونگی انجام خودکشی امتداد دارد.
فراوانی شدت و درجه مهلک بودن این افکار کاملا" متغیر است. افرادی که احتمال کمتری برای انجام خود کشی دارند ممکن است افکار گذرا (یک تا دو دقیقه و تکرار شونده یک یا دو بار در هر هفته )را گزارش دهند. افرادی که به احتمال زیادی خودکشی می کنند ممکن است ابزارهایی (مثلا" طناب یا یک اسلحه )برای استفاده در عمل خودکشی تهیه نموده و مکان و زمان خاص را هنگامی که تنها هستند به گونه ای تعیین کرده باشند که بتوانند مرتکب خودکشی شوند .
گر چه این رفتارها از نظر آماری با اقدامات خودکشی همراه اند و امکان دارد در شناسایی یک گروه در معرض خطر بالا مفید باشد اما بسیاری از مطالعات نشان داده اند که امکان پیش بینی دقیق مکان یا زمانی که یک فرد خاص مبتلا به افسردگی سعی می کند خودکشی کند وجود ندارد.
انگیزه خودکشی ممکن است شامل تمایل به تسلیم شدن در مقابل موانع بر طرف نشدنی و یا اشتیاق شدید برای خاتمه دادن به یک حالت هیجانی به شدت دردناک که توسط شخص ادراک می شود باشد. تشخیص دوره افسردگی در صورتی که علایم واجد ملاک های یک دوره آمیخته باشد داده نمی شود.
اگر آسیب شدید باشد شخص ممکن است کار کرد خود را در زمینه های اجتماعی یا شغلی از دست دهد در موارد افراطی شخص ممکن است قادر به انجام حداقل مراقبت از خود (مثلا" تغذیه یا لباس پوشیدن)نباشد و یا حداقل بهداشت شخصی را داشته باشد.
اگر علایم افسردگی ظرف دو ماه بعد از فقدان فرد مورد علاقه شروع شوند و بیش از این دو ماه ادامه نیابند. عمومآ به عنوان نتیجه داغدیدگی به حساب می آیند مگر اینکه مشتمل بر اشتغال ذهنی بیمار گونه همراه با احساس بی ارزشی، اندیشه پردازی در مورد خودکشی، علایم روان پریشانه و یا تاخیر روانی - حرکتی باشد.

 


علائم و اختلالات همراه
علائم و اختلالات روانی همراه افراد مبتلا به دوره افسردگی غالبا" با گریان بودن، تحریک پذیر بودن، حزن ،نشخوار ذهنی داشتن، مضطرب بودن، وحشت زدگی و نگرانی شدید در مورد سلامت جسمانی و شکایت از درد (مثلا" : سر درد یا درد مفاصل شکم و یا دیگر اعضای بدن) شناخته می شود در طی دوره افسردگی بعضی افراد حمله های وحشت دارند به صورت الگویی رخ می دهد.
در کودکان اضطراب جدایی ممکن است روی دهد بعضی افراد داشتن مشکلاتی در روابط صمیمی، رضایت کم از تعاملات اجتماعی یا مشکلاتی در کار کرد جنسی (مثلا" فقدان اوج لذت جنسی در زنان و یا اختلال کارکرد نعوظی در مردان همراه است )مشکلات زناشویی (مثلا" :طلاق) ,مسایل شغلی (مثلا", از دست دادن شغل ) مسایل تحصیلی (مثلا" : فرار از مدرسه شکست در مدرسه ) الکل یا دیگر مواد قابل سوءمصرف و افزایش استفاده از خدمات پزشکی ممکن است و جود داشته باشد.
وخیم ترین پیامد دوره افسردگی احساس اقدام یا انجام خودکشی است خطر خودکشی به ویژه برای افراد دارای علایم افسردگی سابقه اقدام خودکشی به سابقه خانوادگی انجام خودکشی و یا استفاده همزمان از مواد بالاست .
افزایش میزان مرگ زودرس ناشی از حالات طبی عمومی نیز ممکن است وجود داشته باشد دوره های افسردگی غالبا" همراه با عوامل استرس زای روانی –اجتماعی (مثلا" : مرگ فرد مورد علاقه , جدایی زناشویی طلاق ) نمایان می شوند .
زایمان ممکن است افسردگی را شدید کند که د ر این صورت شاخص شروع افسردگی پس از زایمان نمایان می شود .

علایم مربوط به جنس , سن و فرهنگ خاص
فرهنگ می تواند بر تجربه و تعامل علایم افسردگی اثر گذارد . تشخیص ها ضعیف یا غلط را می توان از طریق ملاحظه زمینه قومی و فرهنگی , به ویژه در ارایه شکایت دوره افسردگی اساسی , کاهش داد برای مثال در برخی فرهنگها افسردگی تا حد زیادی با واژه های جسمی به جای غمگینی یا احساس گناه بیان می شود.
شکایت از عصبی بودن و سر درد (در فرهنگهای لاتینی و مدیترانه ای ). ضعف , خستگی و یا عدم تعادل (در فرهنگهای چینی و آسیایی ) مشکلات و دردهایی دردل (در فرهنگهای خاور میانه )یا دلشکستگیها (در میان ها پی ها ) ممکن است تجربه افسردگی را نشان دهد چنین ابزارهایی علایم افسردگی ,اضطراب و اختلالات شبه جسمی را شبیه می کنند .
فرهنگها ممکن است از نظر قضاوت در مورد شدت تجربه یا تجلی غمگینی (مثلا" تحریک پذیری ممکن است از غمگینی یا کناره گیری نگرانی بیشتری در پی داشته باشد )با یکدیگر متفاوت باشند .
از نظر فرهنگی تجارب خاص را (مثلا" با ترس از سحر و جادو شدن احساس گرما در سر یا احساس خزیدن کرمها و یا مورچه ها در روی بدن یا احساسات روشن از مورد ملاقات قرار گرفتن توسط کسانی که مرده اند ) باید از توهمات یا هذیان جدا کرد .
علایم اصلی دوره افسردگی برای کودکان و نوجوانان یکسان است برخی علایم نظیر شکایت جسمانی تحریک پذیری و کناره گیری اجتماعی مشخصا" در کودکان شایع است .
گر چه تاخیر روانی – حرکتی پرخوابی و هذیان ها در قبل از بلوغ از دوره نوجوانی و میانسالی کمتر شایع است. در کودکان قبل از بلوغ دوره های افسردگی اساسی بیشتر همراه با دیگر اختلالات روانی (به ویژه اختلالات رفتاری مخرب , کمبود توجه و اختلالات اضطرابی روی می دهد. در نوجوانان دوره های افسردگی اساسی غالبا" با اختلالات رفتارهای مخرب اختلالات کمبود توجه اختلالات اضطرابی , اختلالات مرتبط با مواد و اختلالات خوردن همراه است .
در میانسالان علایم شناختی (مثلا" اختلال جهتیابی , از دست دادن حافظه و حواس پرتی) ممکن است اهمیت خاصی داشته باشد .
نسبت قابل توجهی ازنان چندین روز قبل از شروع قاعدگی علایم دوره افسردگی را گزارش
می دهند .
سیر بیماری
علایم دوره افسردگی معمولا" در طی روزها یا هفته ها به وجود می آید. دوره های اولیه که با علایم اضطراب و افسردگی خفیف همراه است ممکن است هفته ها یا ماهها قبل از شروع دوره افسردگی اساسی کامل طول بکشد. دوره درمان نوعا" 6 ماه یا بیشتر صرف نظر از سن شروع طول می کشد. در اکثر موارد بهبودی کامل علایم وجود دارد و کارکرد فرد به سطح قبل از بیماری برمی گردد.
در مواردی شاید 20 تا 30 در صد برخی علایم افسردگی که برای نشان دادن یک بیمار افسرده است کافی نیست. ممکن است ماهها یا سالها ادامه یابد و یا برخی ناتوانی ها یا اختلالات که در این موارد ممکن است بهبودی نسبی داشته باشد .
ملاک های دوره افسردگی
1- خلق افسرده در بیشتر اوقات روز ,تقریبا" هر روز , خواه از طریق گزارش ذهنی (مثلا" احساس غمگینی یا پوچی ) و خواه مشاهده دیگران (مثلا" غمگینی و اشکبار بودن )باشد .
2- کاهش قابل ملاحظه علاقه یا احساس لذت نسبت به همه تقریبا" همه فعالیت ها در بیشتر اوقات روز تقریبا" هر روز (به طوری که شرح ذهنی بیمار یا مشاهدات دیگران نشان می دهد )
3- از دست دادن قابل ملاحظه وزن بدون رژیم غذایی یا افزایش وزن (مثلا" تغییر در بیش از 5 درصد وزن بدن در یک ماه )یاکاهش و یا افزایش اشتها تقریبا" هر روز در کودکان ناتوانی در رسیدن یه وزن مورد انتظار را در نظر بگیرید .
4- بی خوابی و پرخوابی تقریبا" هر روز
5- بی قراری یا تاخیر روانی –حرکتی تقریبا" هر روز (قابل مشاهده توسط دیگران فقط به احساسهای ذهنی بیقراری یا کندی محدود نمی شود .)
6- خستگی شدید یا از دست دادن انرژی تقریبا" هر روز .
7- احساس بی ارزشی یا گناه افراطی و نامناسب (که ممکن است هذیانی باشد )تقریبا" هر روز (فقط شامل سرزنش خود و احساس گناه در مورد بیمار بودن نمی باشد )
8- کاهش توانایی تفکر یا تمرکز یا بلاتصمیمی تقریبا" هر روز (خواه به صورت شرح ذهنی بیمار و خواه قابل مشاهده توسط دیگران )
9- افکار تکرار شونده در مورد مرگ نه به صورت ترس از مرگ و فکر کردن مکرر در مورد خودکشی یا اقدام به آن.
افسردگی کودکان
افسردگی کودکان تظاهرات مختلفی دارد و به اشکال متفاوتی ظاهر می شود. گاهی افسردگی به صورت حاد و ناگهانی بروز می کند .
کودکی که شاد و فعال بوده و در امور جمعی شرکت می کرده است در پی رویدادی غیر منتظره مثل از دست دادن والدین و یا تجربه سختی در زندگی یکباره در خود فرو می رود از علایق قبلی دست می کشد در گوشه ای به حالت انزوا می نشیند و روابط خود را با سایرین محدود می کند . معمولا" این نوع کودکان که قبلا" دچار افسردگی نبوده اند سریعتر بهبود پیدا می کنند .
تعدادی از کودکان دچار افسردگی مزمن هستند این کودکان که سابقه سلامتی خوبی ندارند و افسردگی آنها به تدریج شروع شده است معمولا" هیچ تجربه تلخی به تازگی در زندگیشان به وجود نیامده ولی دارای سابقه ای دراز مدت از برخورد با بعضی ناکامی ها محرومیت ها و جداییها هستند البته علایم این افسردگی با افسردگی حاد چندان فرقی ندارد و تفاوت آنها در طول دوران افسردگی و سرعت بهبود آن است .

رفتارهای مشخصه کودکان افسرده 4 تا 12 ساله
چون برای کودکان و نوجوانان که حالات عاطفی و هیجانی خود را به راحتی بیان کنند ارزیابی افسردگی آنها سخت تر از بزرگسالان است حتی در نوجوانان که رشد کلامی بهتری دارند تا بروز علایم کاملاٌ شدید اطرافیان متوجه افسردگی آنان نمی شوند رفتارهای زیر از مهمترین نشانه ها افسردگی یک کودک است .

1- شکایت از تنهایی
2- ترس از داشتن افکار بد یا ارتکاب به اعمال ناشایست
3- این احساسی که باید دارای کمال مطلوب باشد .
4- این احساس که کسی اورا دوست ندارد
5- این احساس که کسی اورا درک نمی کند
6- احساس شدید گناه
7- احساس حقارت و بیچارگی
8- براحتی خجالت زده شده و خود را ملامت می کند
9- اخم و قهر زیاد
10- احساس ترس و اضطراب
11- احساس غم و ناراحتی
12- نگرانی بی مورد
13- احساس خستگی و کسالت
14- احساس پوچی و بی ارزشی
15- عدم علاقه به فعالیت های عادی
16- ضعف در تمرکز حواس
17- کم شدن خواب ,اشتها ووزن
18- در موارد شدید فکر خودکشی

الف – پیامدهای افسردگی کودکان
الف ) عملکرد تحصیلی : شاید بتوان گفت افسردگی اولین و مخربترین اثر خود را بر عملکرد تحصیلی دانش آموزان میگذارد .
در این موارد گاه مشاهده می شود کودکی که دانش آموز نسبتا" ساعی و خوبی بوده علاقه به تحصیل را از دست داده و رفته رفته در رده پایین کلاس قرار میگیرد افسردگی باعث از بین رفتن تمرکز حواس کودک می شود و لذا آن طور که باید نمی تواند درس بخواند .
کم کم در اثر شکستهای پی در پی تحصیلی علاقه و انگیزه درس خواندن را از دست می دهد و نمرات پایین می آورد و احساس بی لیاقتی می کند اعتماد به نفسش را از دست می دهد . ناتوانی خود را بیشتر باور می کند و در پی آن بیشتر و بیشتر نسبت به درس و مدرسه بی علاقه می شود. گاه ممکن است تصور شود که این کودکان مشکل یادگیری دارند و حال آنکه مشکل آنها افسردگی و عدم تمرکز حواس در نتیجه بی علاقگی به امور درسی و مدرسه است.
برخورد نادرستی که غالبا" در مدرسه با این کودکان می شود تنبیه آنان است کودکان افسرده علاقه و شوق خود را به مدرسه از دست می دهند و رفتار نادرست مثل تنبیه می تواند این بی علاقگی را شدت بخشد و به مشکلات آنان دامن بزند .

ب : رابطه با همسالان
یکی از علایم افسردگی کودکان احساس بی علاقگی به فعالیت و بازی است این کودکان به تدریج از جمع دوستان جدا می شوند و در پرداختن به فعالیتهای گروهی مشکل پیدا می کند کم کم خود را آدمهای بی دست و پا و تنبلی می پندارند و برای اینکه با فشار روانی شکست مواجه نشوند سعی می کنند ازاین موقعیتها دوری جویند .
ج : رابطه با اعضاء خانواده
چون خانواده معمولا" تکیه گاه کودکان است آخرین جمعی که روابط کودکان با اعضای آن بی رنگ می شود خانواده است . می توان گفت وقتی افسردگی شروع می شود ابتدا روی عملکرد ذهنی کودک اثر می گذارد و چون فرصت تمرکز حواس را از او می گیرد و در مرحله بعد شدت بیشتری یافته و او را از همسالان و همبازیها جدا می سازد چرا که در مقابل آنها احساس ضعف و ناتوانی می کند و در مراحل آخر و شدید تر این احساس به کودک دست می دهد که در خانه هم جایگاهی ندارد و حتی و الدینش هم او را دوست ندارند و می خواهند از خانه دور باشد و به تنهایی پناه می برد تماسهای خود را با آنها به حداقل می رساند و گاه آرزو می کند کاش به دنیا نیامده بود .
نحوه برخورد با افسردگی کودکان و نوجوانان
تا کنون برای درمان افسردگی کودکان بیشتر از روش روانکاوی استفاده می شده است اخیرا" با استفاده از رفتار درمانی و خانواده درمانی نیز کارهای موفقیت آمیزی انجام داده اند رفتار درمانی شیوه ای است که به کودک کمک می کند تا مهارتهای اجتماعی لازم را بیاموزد و بتواند ابراز وجود کند و حرف خود را بزند
خانواده درمانی به این دلیل موفق است که چون کودکان افسرده معمولا" والدین افسرده ای نیز دارند بنابراین در مواردی که تشخیص داده می شود افسردگی کودک ریشه در رفتار والدین دارد از همه افراد خانواده دعوت می شود تا برای بهبود وضع کودک و سایر افراد خانواده و تمامی آنها در یک اقوام درمانی شرکت کند .
کودک افسرده احساس بی ارزشی و نا توانی می کند از این رو دلگرمی دادن و احترام گذاشتن به او می توان عزت نفس تضعیف شده اش را دوباره قوت بخشید .
و این باور را در او زنده کند که شایسته احترام و لایق ارزش گذاری است .
- فراهم آوردن محیط های سالم برای مطالعه
- ایجاد سرگرمیهای سازنده علمی و هنری و فرهنگی
- فعالتر کردن و شاد کردن محیط زندگی و تحصیل کودک با همیاری اولیاء مدرسه و خانواده و نهادهای مسئول و وابسته
- ایجاد زمینه برای تندی شادی و شوخی
- مشغول کردن آنان به امرورزش خصوصآ ورزشهای جمعی و شلوغ
- بردن کودک به محیط های دل انگیز و هیجان انگیز مثل پارکهای عمومی و شهرکهای بازی و تئاتر و سینما
چند توصیه جهت کاهش مشکلات نوجوانان
1- مسایل و مشکلات مشترک و همانند در نوجوانان و جوانان نباید این تصور را پیش آورد که علل و عوامل آن مسایل مشترک و همانند است. بنابراین باید عوامل پیدایش شکل آنها را جستجو نمود و ریشه یابی کرد سپس بر اساس آنها به درمان پرداخت
2- رعایت مسئله بهداشت روانی بسیار اهمیت دارد. کارهای ارجاعی به نوجوانان نباید آنقدر دشوار باشد که نتوانند از عهده آن برآیند و با آنان طوری برخورد نشود که به ناامیدی و سرخوردگی کشیده شوند.
- علل افسردگی در کودکان نوجوانان چیست ؟علل بروز افسردگی متفاوت است اندوه ناشی از فقدان شخصی که مورد علاقه کودک یانوجوان بوده است می تواند به افسردگی منجر شود .در بعضی از انوا ع افسردگی زمینه خانوادگی وجود داردو در این موارد احتمالا" یک فاکتور بیوشیمیایی دخالت دارد. استرس های عصبی و روانی نیز گاهی باعث تشدید وضعیت می شوند .
- چه کمکی از والدین برای این گونه کودکان ساخته است ؟
والدین از طریق صحبت کردن با کودک و یافتن علت ناراحتی وی افسردگی خفیف را بهبود بخشد حمایت های عاطفی وتلاش در جهت بر طرف کردن و یا حداقل محدود کردن عواملی که باعث نگرانی کودک شده نیز بسیار موثر است. انجام ورزش مورد علاقه فراهم کردن سرگرمی و معاشرت با دیگران نیز همگی در بهبود افسردگی خفیف موثر است .
- چه زمانی باید به پزشک مراجعه کرد ؟
اگر افسردگی شدید باشد و یا بیش از چند هفته ادامه یابد همچنین اگر اندوه ناشی از فقدان شخص مورد علاقه بیش از چند ماه استمرار یابد به کودک باید توسط پزشک ویزیت شود .در این موارد کودک ممکن است به روان درمانی و یا درموارد شدیدتر داروهای ضد افسردگی نیاز داشته باشد .
اغلب کودکان پس از شروع درمان به سرعت بهبود می یابند هر چند افسردگی در بعضی موارد تا چند ماه ادامه می یابد و سپس بتدریج بهبود می یابد . در عدة کمی از بیمارن افسردگی ادامه می یابد و یا عود می کند و گاهی حتی منجر به خودکشی فرد می شود .

فرهنگ و افسردگی
فرهنگ نه تنها بر بروز بیماری افسردگی اثر می گذارد بلکه ظهور علائم بیماری و پیشرفت آن را نیز تحت تأثیر قرار می دهد. هنوز هم توصیف بیماریهای روانی در کتب مرجع بر اساس مشاهدات بالینی بیماران در ممالک غربی استوار است.
هر سال غریب به 100 میلیون نفر از مردم جهان به بیماری افسردگی مبتلا می شوند به احتمال زیاد علت این وفور افسردگی در بیشتر کشورها از یکسو بالارفتن طول عمر و از سوی دیگر بوجود آمدن دگرگونیهای اقتصادی – اجتماعی و فرهنگی است که موجب تشدید فشارهای روانی و افزوده شدن بر تعداد بیماران مذکور می شود. شاید هم علت دیگر این باشد که بروز این بیماری در نسل جوان افزایش یافته است .
از هم گسیختگی خانواده ها ، انزوای اجتماعی، و پدیده های دیگری از این قبیل ، می تواند منجر به پیدایش حالتهای افسردگی شود رواج برخی آسیب های جسمی نیز خطر ابتلا به افسردگی را بالا می برد، از آن جمله صدمات ناشی از مصرف مشروبات الکلی انواع مواد مخدر است که به بروز این حالات در شخص معتاد سرعت می بخشد مشکل افسردگی با ابعاد گسترده اش قطعاٌ یکی از مسائل مهم بهداشت عمومی در جهان امروز به شمار می آید و این در حالی است که درمانهای مؤثری نیز برایش وجود دارد .
اما بیمارانی که مبتلا به افسردگی هستند ، بخصوص در کشورهای در حال توسعه معمولاٌ از این درمانها بی نصیب می مانند و ناچار درد و رنج ناخواسته ای را تحمل می کنند که به نوبة خود محیط خانوادگی و اجتماعی آنها را نیز تحت تأثیر قرار می دهد .
تصور غلطی که از این بیماری در اذهان موجود است دسترسی به درمانهای مناسب را محدود کرده و باعث اشتباه در تشخیص و اقدام به معالجات نادرست شده است. داستان خانم ایکس نمونة بارزی از این نوع اشتباهات است.
این خانم 48 سالة مراکشی پس از فوت ناگهانی پسرش بعلت تصادف به بیخوابی و خستگی و سر دردهای شدید مبتلا شد که داروهای مسکن معمولی نمی توانست به او کمک کند.
خانم ایکس بعدازآنکه مدتها به پزشکان مختلف از قبیل متخصص اعصاب، چشم پزشک ، و متخصص گوش و حلق و بینی مراجعه کرد و نتیجه ای نگرفت. دست آخر یک دندانپزشک سردرد او را ناشی از خرابی دندانها تشخیص داد و تمام دندانهای اورا کشید و به جایش دندان مصنوعی گذاشت اما اینکار نیز نه فقط از سردرد او چیزی نکاست بلکه شدت آنرا هم افزون کرد .

 

بالاخره همان دندانپزشک وی را به یک روانپزشک معرفی کرد. روانپزشک ناراحتی او را افسردگی تشخیص داد و سردردهای ناشناخته بیمار را ناشی از آن دانست . با شروع درمان ضد افسردگی، سردرد و سایر نشانه های بیماری برطرف شد و بیمار سلامتی کامل خود را بازیافت. نتیجه موفقیت آمیز درمان، صحت تشخیص روانپزشک را تأیید می کرد.
هنگامی که در مورد افسرگی بحث می شود سئوالاتی در اذهان پیش می آید که بعنوان مثال: آیا افسردگی یک بیماری ارثی است؟ آیا فرزندان هم دچار این بیماری خواهند شد ؟
در جواب باید گفت : استعداد ارثی یکی از عوامل موثر در ابتلای به افسردگی است . زمینه ارثی موجب می شود تا فشارهای روانی و تجربیات سخت زندگی و یا ناملایمات ناشی از فقدانهای مکرر یا شدید باعث بروز علائم افسردگی بشود.
عوامل ارثی-اقتصادی-اجتماعی هر کدام در بروز بیماری افسردگی موثر هستند . کسیکه زمینه ارثی قوی افسردگی داشته باشد نیاز به استرس روانی یا فشار روانی اجتماعی کمتری دارد تا بیمار شود و همینطور بالعکس پس در نتیجه نباید نگران زمینه ارثی بودن بیماری باشیم تا فشار روحی بیش از معمول را به فرزند خود وارد نسازیم. وظیفه حکم می کند تا آرامش خود را حفظ کنیم .
محیط آرام و مهربانی در خانه فراهم کنیم تا مسائل روزمره به نحو منطقی حل شود و این فضای آرام و حمایت گر خود موجب متوقف شدن زمینة ارثی شده و مانند پادزهر مانع بروز علائم افسردگی در فرد مستعد شویم.
گاهی اوقات ممکن است این سوال در ذهن اشخاص افسرده پیش بیاید که چرا من افسرده شده ام؟ افسردگی همانطور که در مباحث قبل گفته دلائل متعددی اجتماعی – اقتصادی ارثی را دارد که ممکن است اینها دست به دست هم بدهند و موجب افسردگی شود. نکتة قابل توجه اینکه چرا بعضی افراد در برابر شدید ترین حوادث غم انگیز هم از افسردگی به دور می مانند و بعضی ها در برابر حوادث بسیار کوچک محیطی یا هیجانی دچار اندوه شدید و یأس می شوند.
آنان که برای ابتلای به افسردگی به دلیل زمینه های ارثی یا تجربیات تلخ گذشته زندگی حساس تر هستند نسبت به حوادث جاری اجتماعی و اقتصادی شکننده تر بوده و زودتر به بیماری افسردگی مبتلا می شوند وبرعکس آنان که از ثبات بیشتری برخوردار هستند فقط در مقابل حوادث غم انگیز شدید ممکن است تسلیم افسردگی بشوند. پس برای درک علت افسردگی باید به مجموعه علل در هم تنیده توجه داشت نه یک علت خاص.
در نتیجه در درمان بیماران افسرده سه رکن اساسی زیر را در برنامه منسجم و حساب شده منظور کرد:
1)استفاده از درمانهای دارویی ضد افسردگی
2)استفاده از روان درمانی به شکلهای مختلف و متناسب با هر کس مثلاً چاره جویی برای حل مشکلات جاری بیمار و افزودن بر قدرت مقابله با مسائل با کمک مشاور، با روان شناس یا روان پزشک .
3) تعدیل شرایط اجتماعی – اقتصادی زندگی به نحوی مناسب و مقدور ، مثلاً کاستن از ساعات کار شبانه و تغییر لیست شغلی به محیطی که فشار روحی کمتر داشته باشد .
- افراد افسرده گاهی برای فرار از دردهای درونی بوسیله ای پناه می برند که این وسیله ممکن است مصرف مواد مخدر یا مشغول شدن به یک پرنده باشد که اورا از پرداختن به روال رنج آور افسردگی فارغ سازد.
مصرف تریاک در وحلة اول ممکن است موجب بهتر شدن خلق و کسب احساس سرخوشی بشود اما استفاده از تریاک برای درمان افسردگی هیچ گاه پذیرفته نشده است .
گذشته از اینکه استفاده از تریاک در بعضی از افراد سبب افسردگی هم می شودو صرف نظر از مسائل قانونی – اخلاقی و اجتماعی، مشکل عمده طبی مصرف تریاک ایجاد وابستگی (اعتیاد) است به این معنی که تریاک ماده ای نیست که بتوان گهگاه و عشقی مصرف کرد زیرا بسرعت باعث عادت سلولهای مغز می شود که با چند بار مصرف شخصی مجبور است.
برای حفظ تعادل شیمیایی و معمول مغز خویش از این ماده استفاده کند، بعد بدن نسبت به تریاک تحمل پیدا می کند و هربار مصرف تریاک بیشتر می شود و قطع یا کم کردن آن از سوی دیگر خود موجب افسردگی می شود و تنها در وهلة اول ممکن است به طور آنی و خیلی زودگذر این افسردگی فروکش کند ولی بعداز آن وابستگی ایجاد شده و بقول معروف از چاله به چاه می افتد.

سوال دیگر اینکه آیا داروها ضد افسردگی آدم را معتاد می کند و داروها را باید قطع کرد؟
داروهای ضد افسردگی معمولاً موجب وابستگی و اعتیاد نمی شوند.یکی از نشانه های مصرف مواد مخدر و سکر آور ولع مصرف آنها علی رغم منع آن از سوی پزشکان است. کسی داروی ضد افسردگی را با ولع مصرف نمیکند و به عکس همواره بیماران مشتاق هستند تا بتوانند این داروها را قطع کنند.
نشانة بارز دیگر اعتیاد به یک ماده شیمیایی مصرف آن ماده به خاطر خماری ناشی از قطع ماده و به عبارتی به خاطر خود آن ماده است نه برای رفع یک مشکل پزشکی دیگر،در حالی که هیچ کسی داروی ضد افسردگی را به خاطر رفع خماری ناشی از ترک آن و به خاطر خود این داروها مصرف نمی کند. نشانة دیگر آن تحمل نسبت به تأثیر آن است.

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله 25   صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله رفع افسردگی

نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات

اختصاصی از حامی فایل نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات


نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات

 

 

 

 

 

 

 

مقاله مدیریت با عنوان نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات در فرمت ورد و شامل مطالب زیر می باشد:

* چکیده

* مقدمه

* آشنایی با نقطه تجاری

* تعریف نقطه تجاری

* اهداف و مزایای نقطه تجاری

* ساختار کلی یک نقطه تجـــاری

* خدمات اطلاعاتی

* خدمات تسهیلاتی

* خدمات معاملاتی

* اهمیت بنگاههای کوچک و متوسط در توسعه اقتصادی

* خدمات فعلی نقطه تجاری ایران

* خدمات ارائه نشده در نقطه تجاری ایران

* نقش نقطه تجاری ایران در رفع موانع و مشکلات صادرات

* مشکلات درون سازمانی

* مشکلات برون سازمانی

* نتیجه گیری

* منابع و ماخذ


دانلود با لینک مستقیم


نقش نقطه تجاری در رفع مشکلات صادرات

دانلودپایان نامه -عوامل رفع مسئولیت کیفری در فقه و حقوق جزاء

اختصاصی از حامی فایل دانلودپایان نامه -عوامل رفع مسئولیت کیفری در فقه و حقوق جزاء دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
دانلودپایان نامه -عوامل رفع مسئولیت کیفری در فقه و حقوق جزاء

دانلود پایان نامه -عوامل رفع مسئولیت کیفری در فقه و حقوق جزاء 247 صفحه

   با فرمت ورد (دانلود متن کامل پایان نامه)

فهرست مطالب

عنوان                                                                             صفحه

1- پیشگفتار                                                 1

2- مقدمه                                                    2             

3- فصل اول- مفاهیم مسئولیت                                          4

مفاهیم مسئولیت)    الف- مفهوم لغوی مسئولیت                                     5

           ب-  مفهوم کلی مسئولیت                               6

           ج- مسئولیت در قرآن کریم                                         7

           د- مسئولیت اخلاقی                                          9

           هـ- مسئولیت اجتماعی                                    10

جنبه های فردی و اجتماعی مسئولیت در فقه                                       10

           الف- جنبه فردی مسئولیت                             10

           ب- جنبه های اجتماعی مسئولیت در فقه                           12

4- فصل دوم- مفاهیم مسئولیت کیفری                                   15

         مفاهیم مسئولیت کیفری                                       16

         مسئولیت واقعی و انتزاعی                                    17

         مقایسه مسئولیت با تکلیف                                    19

         تفاوت میان مسئولیت و مجرمیت                                20

5- فصل سوم- سابقه تاریخی مسئولیت                                    21  

سابقه تاریخی مسئولیت                                               22

         الف- سابقه مسئولیت در قدیم الایام                                     24

بند اول- مختصات مسئولیت در قدیم الایام                      25

1- ویژگی جمعی بودن مسئولیت                                 25

2- تسری مسئولیت به اجساد و حیوانات                      27

3- موضوعی بودن مسئولیت                         31

    - در ایران باستان                                    31

    - در روم باستان                                        33

    - در یونان باستان                                     33

         ب- مسئولیت کیفری در دوران معاصر                                       33

6- فصل چهارم) مسئولیت کیفری در اسلام                                           36

مسئولیت کیفری در اسلام                                              37

         الف- تعریف و خصوصیات مسئولیت کیفری در اسلام                           38

         ب- اصول حاکم بر مسئولیت کیفری در اسلام                          40

بنداول- شخصی بودن مسئولیت کیفری                                  40

بند دوم- برقراری شرایط عمومی مسئولیت                             42

بند سوم- اصل تساوی در مجازاتها                              43

بند چهارم- اصل قانونی بودن مجازاتها                              44

7- فصل پنجم) مسئولیت کیفری در مقررات جزایی ایران                                  47

مسئولیت کیفری در مقررات جزایی ایران                                    46

         الف- در قانون مجازات عمومی مصوب 1304                                 46

         ب- در قانون اقدامات تامینی مصوب 1339                                 47

         ج- در قانون مجازات عمومی اسلامی 1352                                  48

         د- مجازات اسلامی مصوب 1307                                       48

8- فصل ششم) حدود و قلمرو مسئولیت کیفری                                  50

حدود و قلمرو مسئولیت کیفری                                               51

بخش اول- اهلیت و انواع آن در حقوق جزا                              51

         الف- اهلیت جنایی                                               51

         ب- اهلیت مادی یا واقعی                                        52

         ج- اهلیت جزائی                                        53

         مقایسه اهلیت جزایی با اهلیت جنایی                                    54      

         اهلیت جزایی و مسئولیت کیفری                                     54

بخش دوم- تقصیر و مسئولیت کیفری                                      55

         قلمرو تقصیر در حقوق جزا                                    57

الف- تقصیر در قلمرو وسیع                               57

بند اول- ادراک و اختیار، توأماً شرط اعتبار اراده               60

بند دوم- اختیار، شرط منحصر اعتبار اراده                       60

ب- تقصیر در قلمرو محدود                                     61

ج- نقد و بررسی، ارزیابی نظریات                         62

بخش سوم- اسناد و مسئولیت کیفری                                      63

         انواع اسناد    در حقوق جزا                                     63

الف- اسناد یا انتساب مادی                              63

ب- اسناد یا انتساب معنوی                               64

         اسناد مادی و مسئولیت کیفری                                       65      

         اسناد معنوی و مسئولیت کیفری                               66

9- فصل هفتم) ارکان اهلیت جزائی                                     67

ارکان و اهلیت جزایی                                            68

رکن اول- ادراک                                             68

           الف- مفهوم ادراک و تمییز                                70

           ب- نقش ادراک در مسئولیت کیفری                           72

           ج- عقل در مفهوم ادراک                               73

           د- عقل در مقررات جزائی ایران                                 75

           هـ - عقل در حقوق جزائی اسلام                             76

رکن دوم- اختیار                                               78

           مفاهیم و کاربردهای اختیار                               78

           الف- اختیار در لغت                                       78

           ب- اختیار در مفهوم فلسفی                               79

بند اول- عنصر قدرت                              80

بند دوم- عنصر اراده                             80

           ج- اختیار در مفهوم حقوقی                                      81

1- نقش اراده در رکن مادی جرم                                 82

2- نقش اراده در رکن روانی جرم                      83

بند دوم- مفاهیم گوناگون اختیار در حقوق                    83

1- اختیارات در لغت                                 84

2- اختیار در تکالیف و جزائیات                           84

رکن سوم- علم به قانون                                          85

           الف- مفهوم قانون                                    85

بند اول- نص جزایی                               86

بند دوم- عدم مشروعیت جزایی                            86

           ب- نقش علم به قانون                                     87

بند اول- علم به قانون، عنصر سازنده سوء نیت جزایی                     88

بند دوم- علم به قانون جزا، شرط شمول قانون                            88

بند سوم- علم به قانون، شرط ثبوت مسئولیت کیفری                        88

بند چهارم- علم به قانون، شرط تحمل مجازات                             89

10- فصل هشتم) صغر(کودکی) در مسئولیت کیفری                                                         90

عوامل رافع مسئولیت کیفری                                           91

علل عدم مسئولیت کیفری                                              92

الف- علل توجیه کننده جرم یا علل مشروعیت                                      92

ب- عوامل رافع مسئولیت کیفری                                    92

ج- علل معافیت از مجازات یا معاذیر قانونی                                     93

طبقه بندی عوامل رافع مسئولیت جزایی و وجوه افتراق آن با سایر علل                       93

الف- طبقه بندی عوامل رافع مسئولیت کیفری                                      93

بند اول- عوامل تام رافع مسئولیت جزایی                                   93

بند دوم- عوامل نسبی رافع مسئولیت جزایی                       93

ب- وجوه افتراق با سایر علل عدم مسئولیت                              94

بند اول- فرق عوامل رافع مسئولیت جزائی از علل مشروعیت                    94

بند دوم- تفاوت میان علل عدم انتساب با معاذیر معاف کننده یا تخفیف دهنده مجازات  94

بند سوم- فرق بین عوامل عینی رافع مسئولیت کیفری و معافیت از مجازات               96

تأثیر عوامل عینی رافع مسئولیت نسبت به سایر شرکت کنندگان                                97

تأثیر عوامل عینی رافع مسئولیت کیفری و مسئله مسئولیت مدنی                              97

خصوصیات ضمنی قانون و عوامل عینی رافع مسئولیت کیفری                      99

مقررات قانون ایران و خصوصیات ضمنی عوامل رافع مسئولیت کیفری             100

مجرم در برخورد با علل رافع مسئولیت                           101

11- فصل نهم) جنون                                           102

کودکی و مسئولیت کیفری                                            103

تاریخچه ی مسئولیت کیفری اطفال                                        103

طفل کیست؟                                                    104

مفهوم بلوغ                                                       108

الف- مفهوم علمی بلوغ                                           108

ب- معیار بلوغ در قفسه                                        110

         بند اول- معیار بلوغ در کتاب                                   110

         بند دوم- معیار بلوغ در سنت                                    111

         بند سوم- سخنان فقها در مورد علایم و سن بلوغ                    111

اهمیت جرایم اطفال                                           113

مسئولیت جزایی اطفال                                         114

مسئولیت جزایی اطفال در مراحل مختلف طفولیت و امتیازات هر دوره                        115

الف- مسئولیت جزایی اطفال غیرممیز                                  116

ب- مسئولیت جزایی اطفال ممیز                                   117

ج- مسئولیت جزائی اطفال در مرحله بلوغ                             120

مسئولیت جزایی اطفال در قوانین ایران                                  121

الف- قانون مجازات عمومی ایران مصوبات 1304                        121

ب- قانون مجازات عمومی مصوب 1352                             122

ج- قانون مجازات اسلامی مصوب 1361                             123

مسئولیت اجزایی اطفال در اسلام                                  125

الف- بلوغ                                        125

ب- ادراک یا تمیز                                          126

         بند اول- حقوقی                                   127

         بند دوم- جزائیات                                      128

سن تمییز در حقوق جزای اسلام                                    129

الف- سن عدم مسئولیت جزایی                                 130

ب- سن مسئولیت جزایی نسبی                              130

ج- سن مسئولیت جزایی کامل                               131

12- فصل دهم) جنون                                         133

جنـون                                                 133

سابقه تاریخی عدم مسئولیت جزایی مجائین                              133

جنون از مسایل موضوعی است                                      135

تعریف جنون                                                    136

انواع جنون                                                    137

اول- اختلالات سیستم عصبی                                138

دوم- جنون اخلاق                                        140

سوم- دیوانگی ناشی از مصرف بی رویه مشروبات الکلی و مواد مخدر                  140

ارزیابی یا نحوه احراز جنون                                    146

الف- کارشناس روانی                                    146

ب- همکاری کارشناس و قاضی                              147

جنون در قوانین سابق جزایی ایران                                    148

جنون در قانون مجازات اسلامی                                    149

ضوابط قانونی حاکم بر مفاهیم جنون                                   150

آثار جنون                                                 152

لزوم احراز جنون در حال ارتکاب جرم                             155

الف- تقارن جنون یا جرم                                    155

ب- تلازم جنون یا جرم                                   157

ج- جنون کامل                                          157

تأدیب مجنون                                                   158

تشریفات اداری نگاهداری مجنون                                  158

مسئولیت مدنی مجنون                                        159

13- فصل یازدهم) جبر و اشتباه                                   160

بخش اول- مفاهیم اجبار                                     161

         الف- تعریف اجبار                                      161

         ب- اجبار و اختیار                                     161

         ج- اجبار و اکراه                                      164

         د- خلاصه تفاوت های اجبار با اکراه و جنون واضطرار                     167

بند اول- تفاوت اجبار و اکراه                            167

بند دوم- تفاوت اجبار و جنون                             167

بند سوم- تفاوت اجبار و اضطرار                           167

بخش دوم- انواع مختلف اجبار                                168

         الف- اجبار مادی                                  168

بند اول- علل اجبار مادی                            168

بند دوم- شرائط اجبار مادی                          168

اجبار مادی با منشأ درونی                           173

         ب- اجبار معنوی                                   174

بند اول- اجبار معنوی خارجی                         174

شرایط اجبار معنوی خارجی                            174

بند دوم- اجبار معنوی داخلی                         177

         نقش انگیزه شرافتمندانه در مسئولیت کیفری                    177

         نقش تحریک در مسئولیت کیفری                            178

         تحقیق اجبار در جرائم قابل تعزیر                            179

بخش سوم- بررسی اجبار در قوانین جزایی ایران                     179

         الف- قانون مجازات عمومی                               179 

         ب- اجبار در قانون مجازات اسلامی                             179

ضوابط قانونی حاکم بر اجبار                              181

         الف- اکراه در قتل                                     181

         ب- جرم باید از مجازات های تعزیری باشد                      182

         ج- اجبار در غیر مورد تعزیرات                          182

شرایط اجبار رافع مسئولیت جزایی                          182 

مسئولیت مدنی در زمینه اجبار                                  182

14- فصل دوازدهم- جهل و اشتباه                                      183

بخش اول- مفاهیم جهل                                   184

تعریف اشتباه                                          184

مقایسه مفهوم جهل و اشتباه و موارد مشابه آن                              185  

         الف- جهل                                    185

         ب- اشتباه                                        186

         ج- غلط                                           187

         د- خطا                                           188

         هـ - سهو                                         188

         و- غفلت                        

 

 

یشگفتـار

مسئولیت کیفری از شرایط اوصافی بحث می کند که امکان منطقی تحمیل مجازات را بر مرتکب جرم فراهم می آورد گر چه بی تردید تنها در فرض وقوع جرم سخن از تحمیل مجازات صحیح و منطقی است اما دیری است که صاحب نظران جزایی بر این باورند که مسئولیت کیفری در برابر جرم در گروی وصف خاص و مرهون حالت ویژه ای است نزد مرتکب که در غیاب آن تحمیل کیفر بر او منطقاً و عقلاً ناممکن می نماید عنایت به همین وصف خاص که از آن به (اهلیت جزایی) تعبیر می کند در مقام جوهر و بن مایه مسئولیت کیفری است سبب شده تا نهاد مسئولیت کیفری موجودیتی متمایز از دو نهاد در جرم و مجازات یافته و مبحثی جداگانه و دامنه دار را در بخش حقو

دانلود با لینک مستقیم


دانلودپایان نامه -عوامل رفع مسئولیت کیفری در فقه و حقوق جزاء

دانلود مقاله قاعده تحذیر - نقش هشدار دهنده در رفع مسئولیت کیفری

اختصاصی از حامی فایل دانلود مقاله قاعده تحذیر - نقش هشدار دهنده در رفع مسئولیت کیفری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 

قاعده تحذیر - نقش هشدار دهنده در رفع مسئولیت کیفری

 

 

 

سید مصطفی محقق داماد
بسم الله الرحمن الرحیم
در خلال مباحث مربوط به مسئولیت افراد نسبت به اعمال و افعال صادره از آنان فقها معترض قاعده تحت عنوان « قدا عذر من حذر » شده اند ، اجمال مطلب اینست که اگر کسی قبل از انجام کاری هشدار دهد ولی به هشدار وی ، خسارت دیده توجه نکند و بر اثر کار او جنایتی بوجود آید هشدار دهنده مسئولیتی نخواهد داشت .
سیر قاعده در کلام فقها
شیخ طوسی ( قرن پنجم ه ) در مبسوط مسئله ای بدین شرح مطرح کرده است : « اذا مررجل بین الرمات و بین الهدف فاصا به سهم من الرماه فهو قتل خطالان الرامی ما قصده وانما قصد الهدف » .
هرگاه شخصی در محل مسابقه تیراندازی از فاصله میان مسیر تیر و هدف عبور کند و مورد اصابت تیر قرار بگیرد و کشته شود ، این قتل خطائی محسوب می گردد ، زیرا تیرانداز ، قصد او را نکرده بلکه مقصود او هدف بوده است .1
شیخ طوسی در این زمینه چیزی افزون بر این نیاورده واشاره به قاعده مورد نظر نکرده است .
محمد بن علی بن حمزه طوسی ( قرن ششم هجری ) در کتاب « الوسیله الی لیل الفضیله » مسئله فوق را به نحو دیگری مطرح نموده است :
« و اذا مررجل بین الرماه و بین الغرض فاصابه سهم و قد حذره الرامسی لم یضمن و ان لم یحذره و کان فی ملکه قد دخل علیه بغیر اذنه فکذالک و ان دخل علیه باذنه او کان فی غیر ملکه و لم یحذره کانت دیته علی عاقلته » .
هرگاه شخصی « در محل مسابقه » از فاصله میان تیراندازان و هدف ، عبور کند و مورد اصابت تیر قرار بگیرد ، چنانچه تیرانداز هشدار داده باشد ، مطلقاً ضامن نیست ، ولی اگر هشدار نداده باشد ،در فرض آنکه محل در مالکیت تیرانداز بوده و مصدوم بدون اجازه وی وارد شده ، باز هم ضامن نیست و چنانچه مصدوم با اجازه وی وارد شده ویا محل ، ملک تیرانداز نبوده و هشدار نداده است ، ضمان بر عاقله وی مقرر خواهد بود .1
محقق حلی ( قرن هفتم ) در کتاب شرایع الاسلام بطور مطلق گفته است :
« اذقال « حذار » لم یضمن لماروی … »
اگر تیرانداز گفته باشد ( حذار = بپرهیز ) ، ضامن نخواهد بود2 و به همین مقدار بسنده نموده و به ذکر مستند فتوی پرداخته است .
علامه حلی ( قرن هشتم ) در کتابهای قواعد الاحکام و نیز تحریرالاحکام چنین افزوده است :
مت قواعد الاحکام : « ولو اجتاز علی الرمات فاصابه احد هم بسهم فان قصد فهو عمد والا فخطاء ولو ثبت انه قال حذار لم یضمن ان سمع المرمی و لم یعدل مع امکانه » .
ترجمه : اگر ثابت گردد که رامی گفته است : ( حذار = بپرهیز ) ومصدوم شنیده است و با فرض امکان فرار ، اقدام به فرار ننموده است ، ضامن نمی باشد .1
متن تحریر الاحکام :
« ولو ثبت انه قال حذار فلا ضمان مع السماع لما روی …».2
اگر ثابت شود که حذار گفته است چنانچه خسارت دیده استماع نموده باشد ضمان ندارد .
مستند فقهی قاعده :
الف- شهرت : در مورد این قاعده هرچند نقل اجماع از ناحیه فقیهان به چشم نمی خورد ولی بزرگان چون صاحب جواهر مدعینه که نظر مخالفی در مسأله ندیده اند . و باید توجه داشت که چنانچه اجماع هم نقل شده بود چندان از حجیت برخوردار ، نبود زیرا با توجه به وجود دلائلی که نقل خواهیم کرد ، بخصوص، نص موجود در مورد مسأله ، اجماع از نوع اجماع مستند محسوب و فاقد ارزش و اعتبار فقهی خواهد بود بنابراین رویه و عمل اصحاب در این امر کفایت خواهند کرد چراکه موجب تقویت نص وارده می گردد . وچنانچه ضعفی و اشکالی در سند حدیث و یا دلالت آن مطرح باشد شهرت عملی جبران خواهد کرد .
ب- قاعده تسبیت : به مقتضای موازین گفته شده در قاعده تسبیب و اتلاف هر چند اصل این است که مباشر مسئول ورود خسارت است ولی در مواقعی که انتساب پدیده خسارت به عمل عامل با واسطه که اصطلاحاً آن را سبب گویند ، اقوای از انتساب آن به عمل مباشر باشد ، سبب مسئول خسارت خواهد بود ، در فرض مورد بحث ، چنانچه از ناحیه خسارت زننده اقدام به هشدار صورت گرفته باشد و جمیع شرایط و عناصر لازم که در آینده ذکر خواهیم کرد رعایت شده است ، و خسارت دیده به آن ترتیب اثر نداده و از این رهگذر خسارت بر وی وارد گردیده انتساب ضرر و زیان به خودش اقوی از انتساب به خسارت زننده است .
علمای حقوق معاصر مسئله را از طریق عنصر تقصیر حل می کنند . با این توضیح که خسارت زننده با هشدار قبلی خود را از هرگونه تقصیری مبری نموده و تقصیری متوجه او نمی باشد . وبه عبارت دیگر مباشر ( خسارت زننده ) مقصر نیست و سبب ( خسارت دیده ) مقصر است بنابر این مباشر اقوی از سبب است و مسئولیت متوجه او نخواهد بود .
یادآوری این نکته ضروری است که حقوقدانان معاصر در ضمان ، براساس استنباط از مواد 328 و 331 قانون مدنی میان مسئولیت ناشی از اتلاف و مسئولیت ناشی از تسبیب تقاوتی چنین قائلند که در اتلاف عنصر تقصیر مطرح نیست ولی در تسبیب ، رکن اصلی تقصیر سبب است و چنانچه سبب مقصر نباشد مسئول نخواهد بود . و آنگاه معتقدند که این تفاوت از ماده قانون مسئولیت مدنی مصوب سال 1339 نادیده گرفته شده است ، به نظر می رسد که در فقه چنین تفاوتی مطرح نیست ، از نظر فقها رکن اصلی مسئولیت، استناد و ارتباط اقوی است . و به دیگر سخن هرگاه خسارت پدید آید ، چنانچه رابطه میان پدیده خسارت با هر عاملی چنان قوی باشد که خسارت مستند به وی گردد مسئولیت متوجه او خواهد شد . النهایه در مواردیکه خسارت مباشرتاً صورت گیرد و عامل دیگری با واسطه پایش در میان نباشد مباشر مطلقاً مسئول است ، چرا که استفاده در مورد مباشر مطلقاً محرز است ، خواه مقصر باشد یا غیر مقصر . و چنانچه خسارت نه مباشرتاً بلکه ناشی از عامل مع الواسطه رخ داده باشد استناد خسارت تنها وقتی به چنین عاملی محقق و نتیجه مسئولیت متوجه او می گردد که عنصر تقصیر متحقق باشد و در غیر این صورت انتساب واستناد ، محرز نخواهد شد و در مورد اجتماع مباشر و سبب ، اقوائیت هریک می تواند مسئولیت را متوجه او سازد .
درمانحن فیه سبب ورود خسارت شخص خسارت دیده است ، و مباشر خسارت زننده . وبا توجه به اینکه خسارت دیده علیرغم شنیدن هشدار و امکان فرار از شرایط و ارکان اصلی رفع مسئولیت است ( بعداً خواهد آمد )، اقدام به ورود به عرصه خطر نموده ، لذا تقصیر را متوجه به خود ساخته و انتساب را به خویشتن اقوی نموده از مصادیق سبب اقوی از مباشر می باشد .
ج- بناء عقلا : در عرف عقلا، این سنت متداول است که هرگاه عملی را می خواهند انجام دهند ، چنانچه در مظان ایجاد خسارت احتمالی و ایراد ضرر و زیان بر دیگران است . قبل از انجام ، با کلماتی هشدار دهنده ، نظیر : خبردار ، پرهیز ، بپا و در عربی با حذار، احذر ، بالک ، اجتنب و امثال آن .
خرمندان در جریان سنت فوق ، به گونه ای هستند که اقدام بر هشدار ، چنانچه خسارتی از ناحیه عمل آنان ایجاد گردد خود را مسئول ورود خسارت نمی دانند . این سنت عقلائی در عرف متشرع و متدین کاملاً محسوس است ، و نه تنها ردع و منعی از ناحیه شرع واصل نشده بلکه در سطور آینده خواهیم دید که صریحاً مورد تأیید قرار گرفته است .
د‌- روایت :
« محمد بن الفضیل ، عن الکتانی عن ابی عبدالله قال : کان صبیان فی زمن علی (ع) یلعبون باخطار هم فرمی احد هم بخطره ، فدق رباعیه صاحبه ، فرفع ذلک الی امیر المؤمنین (ع) فاقام الرامی البینه بانه قال حذار، فدراء عنه القصاص و قال : قداعذر من حذر »1
ترجمه :
محمد بن فضیل ازکتانی و او از امام صادق (ع) نقل نموده است که آن حضرت فرمود : در زمانی علی (ع) کودکانی با فلاخنهایشان بازی می کردند، پرتاب فلاخن به یکی از آنان موجب اصابت به دندان دوستش شد ویکی از دندانهای او شکست . طرفین مرافعه را برای قضاوت به نزد آن حضرت آوردند و جریان امر را مطرح ساختند خسارت زننده ( رامی ) در مقام دفاع از خویش در خصوص اثبات اینکه قبل از اقدام حذار گفته است مبادرت به اقامه بینه نمود . آن حضرت چنین صادر فرمود : « قصاص بر او نیست » و آنگاه حکم خویش را چنین مستند نمود که : « معذور است کسیکه هشدار داده است . »
بررسی فقهی روایت :
بررسی فقهی روایت در سه بخش صورت می گیرد :
اول : سند روایت .
دوم : واژه های بکار رفته در روایت .
سوم : نحوه استدلال و استنتاج فقهی .
سند حدیث :
روایت فوق توسط محمدون ثلاثه ، ( محمد یعقوب کلینی ، محمد بن حسن طوسی ، و محمد بن علی بن بابویه صاحبان کتب اربعه شیعه امامیه ) نقل شده است کلینی در کافی ، و شیخ طوسی در تهذیب ، و صدوق در من لایحضره الفقیه ، آورده اند . و با توجه به وجود محمد بن فضیل در سند حدیث که ازکتانی نقل کرده ، آنرا صحیح و یا حسن نزدیک به صحیح می دانند . حدیث صحیح در علم درایه از عالیترین مرتبه اعتبار برخوردار است .1
بنابراین حدیث مزبور از نظر سند معتبر و کاملاً قابل اعتماد است .
واژه های حدیث :
اخطار، جمع خطر ، در اغلب کتب لغت از جمله نهایه ابن اثیر2 این واژه را چنین تفسیر کرده اند : « الخطر مایتراهن علیه » یعنی مالی که روی آن شرط بندی می کنند ، همین تفسیر در کتب شارحین حدیث نظیر الوافی1 و نیز اکثر کتب فقهی نظیر مفتاح الکرامه 2 وارد گردیده است .
به موجب این تفسیر بایستی متن حدیث را چنین ترجمه کرد :
کودکان برای بردن مالی که برروی آن شرط بندی کرده بودند سنگ پرتاب می کردند و یکی از آنان الی آخر ، ولی خواننده گرامی تصدیق می فرمایند که این تفسیر به هر حال خالی از ناموزونی نیست طریحی در مجمع البحرین با آوردن متن حدیث فوق ، خطر را چنین تفسیر کرده است :
الخطر : « ای المقلاه الا یرمی به »3
یعنی خطر عبارتست از فلاخنی که با آن سنگ پرتاب می کنند .
به نظر می رسد که با توجه به اینکه این تفسیر در هیچ یک از کتب لغت و استعمالات موارد دیگر این واژه به چشم نمی خورد ، طریحی صرفاً برای موزون بودن مفهوم همین حدیث در همین مورد چنین تفسیر نموده است ، ولی به هرحال تفسیری مقبول است .
صبیان : جمع صبی است ، مفهوم متبا در این واژه کودک نابالغ است . ولی همانطور که ملاحظه می کنید در متن حدیث پرتاب کننده سنگ ( خسارت زننده ) نزد امیرالمومنین اقامه بینه نموده است ، و از نظر فقیهان دعاوی اطفال اقامه بینه توسط طفل نابالغ مسموع نیست . بنابراین به یکی از دو وجه باید توجه کرد یا صبی را به معنای نوجوان تفسیر کنیم و یا گفته شود که اقامه بینه نه توسط کودکان بلکه توسط اولیاء آنها انجام گرفته است .
حذار : این واژه اسم فعل و به معنای « احذر » و « اجتنب » است .
استدلال فقهی : برای نتیجه گیری موضوع از روایت بایستی دو مطلب مورد بررسی قرار گیرد :
اول آنکه حکم واقعه خاص چگونه به کلیه موارد قابل تعمیم و شمول است . پاسخ اینست که ، اگر چه واقعه خاص است ولی با توجه به اینکه امام (ع) حکم خود را مستند و معلل به یک امر کلی نموده اند ( قدا عذر من حذر ) مستفاد چنین است که آن حضرت مورد خاص را از مصادیق حکم عام محسوب نموده و به دیگر سخن تطبیق فرع بر اصل فرموده است . بنابراین حکم کلی ذیل حدیث ، یک قاعده فقهیه است که در هرمورد که شرایط لازم موجود باشد ، این حکم جاری خواهد شد . نظیر این مسأله در ابواب فقه بسیار است . مثلاً در واقعه خاص ثمره بن جندب ، رسول الله (ص) پس از صدور دستور قطع درخت ، حکم خود را مستند فرمود به : « لا ضرر » ، ولا ضرار ، که مبنای قاعده معروف لاضرر گردیده است .
دوم اینکه : در متن حدیث آمده است « درء عنه القصاص »، یعنی متهم محکوم به قصاص نیست و ناگفته پیداست که ظاهر این جمله صرفاً رساننده رفع قصاص است ، نه رافع مسئولیت مدنی ، و از طرفی جای تردید نیست که اولین رکن لازم برای قصاص ، وجود عنصر عمد است که در واقعه مورد ترافع هیچ یک از طرفین مدعی نبوده اند ، تا امام (ع) در این خصوص پاسخ دهد. حال باید دید که فقیهان ، به چه طریقی ، رفع مسئولیت مدنی را استنتاج کرده اند ؟
صاحب جواهرالکلام در راستای توجیه این مسئله چنین می گوید :
« لعلهم فهموا نفی الدیه علی العاقله من قوله » قد اعذر من حذر « بناء » علی ارادته قبول عذر الحذر علی وجه لا یترتب علی فعله ضمان لا علیه ولا علی عاقلته اوان المراد من درء القصاص درء الضمان ولو بمعلومیه عدم کون المقام محلاله ، مضافاً الی کونه اقوی فی التلف من الرامی فی الفرض » 1
صاحب جواهر در متن فوق به سه طریق استدلال نموده است :
اول آنکه : امام (ع) با بیان جمله « قدا عذر من حذر » عذر هشدار دهنده را به گونه ای پذیرفته که هیچ گونه مسئولیتی برعمل او مترتب نباشد ، نه خود او ضامن پرداخت دیه گردد و نه عاقله او از باب قتل خطائی چیزی ملزم به پرداخت باشد .
دوم آنکه : مراد از درء قصاص ، رفع مسئولیت مدنی است به قرینه آنکه ، مورد بی تردید از مصادیق خطاء است و خطا ، محلی برای طرح قصاص نیست ، بلکه صرفاً مورد نزاع ضمان مدنی بوده است .
سوم آنکه : قاعده تحذیر بر اساس اصل عقلائی سبب و مباشر است که در این مورد شخص هشدار داده شده به علت عدم توجه به اعلام خطر و اقدام به ورود در قلمرو ، نسبت به پدیده تلف عامل اقوای محسوب می گردد .

 

شرایط لازم برای رفع مسئولیت
حال ببینیم که تحذیر باید متضمن چه شرایطی باشد تا رفع ضمان گردد ، شهید دوم در مسالک الاحکام دراین باره چنین فرموده است :
« انما ینفی الضمان علی الرامی مع التحذیر حیث یسمع المرمی و یمکنه الحذر ، فلو لم یسمع ، اولم یمکنه ، فالدیه علی عاقله الرامی لا نه خطاء محض»1.
یعنی ضمان وقتی برعهده رامی قرار نمی گیرد که هشدار بدهد بگونه ایکه مرمی آن را بشنود و قدرت بر فرار از حادثه داشته باشد پس اگر مرمی صدای رامی را نشنید و یا امکان فرار و دور شدن از صحنه خطر را نداشت دیه بر عاقله رامی است .
همانگونه که از متن بیان شهید ثانی بر میآید عناصر لازم برای رفع مسئولیت به قرار زیر است :
اول هشدار مؤثر : را می باید به نحو مؤثری هشدار و اعلام خطر را به سمع کسانی که در معرض خطر هستند و با هر وسیله ممکن برساند و آشکار است که این اعلام خطر با توجه به مکان و موضوع خطر آفرین متفاوت خواهد بود ولکن این هشدار باید بگونه ای باشد که در صورت لزوم حذار دهنده بتواند ثابت کند که در حد متعارف هشدار لازم را داده است و برای محکمه هم با توجه به عرف متعارف در خصوص موضوع خاصی که نسبت به آن مرافعه شده است قابل قبول باشد که اعلام خطر انجام گرفته است .

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   17 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله قاعده تحذیر - نقش هشدار دهنده در رفع مسئولیت کیفری