فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:50
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
مقدمه 1
چکیده 4
وظیفه تربیت بر عهده کیست 6
آموزش فرزند از دیدگاه فاطمه زهرا (س) 7
مادران اندیشمند و مسلمان 7
تأثیر پاکدامنی مادر 8
نسل مورد انتظار 8
ضرورت تقوا 9
آثار تربیتی تقوا 11
جلوه‌های تقوا 13
عبادت مادر 14
غرض از عبادت 15
رمز عبادت 16
روش عبادت 16
تأثیر عبادت 17
ضرورت تربیت از جنبه‌های مختلف 18
لزوم تربیت و تعریف تربیت 19
عبادت در همه مراحل زندگی 21
نشان عبادت مادر 21
تربیت و اخلاق 21
نکاتی مهم در زمینه اخلاق 22
مادر و اخلاق و رفتار کودک 23
تربیت از راه الگو 23
مادر باید قابل اعتماد باشد 24
خودداری از بدآموزیها 25
ایجاد عادات اخلاقی 25
اصول اساسی رفتار از چه سنی آموخته شود؟ 26
آزادی و استقلال کودک 27
تدریج و حوصله در تربیت 27
مادر و تربیت دینی 28
ضرورت تربیت دینی 29
هدف در تربیت دینی 29
نقش مادر در تربیت دینی 30
روش مادر در تربیت دینی 31
آغاز تربیت دینی 32
نحوه معرفی خداوند 33
نکاتی چند در تربیت دینی 34
مراحل رشد مذهبی کودک 35
فرآیند نیروی ایمان 36
بلوغ و مذهب 36
معنی و مفهوم پرورش مذهبی 37
اصولی در پرورش 38
سه اصل مهم در پرورش مذهبی 39
اهداف 40
اهم جنبه‌های پرورش مذهبی 41
فنون و ابزار لازم در پرورش مذهبی 43
نتیجه‌گیری 45
منابع و مأخذ 46
مقدمه
اَشبه اَباکَ یا حسن وَ خَلعَ عنِ الحقّ الرَّسن
وَ اَعبُدُ ایها ذِامنن و لا تُوالِ ذَالما حَسن
پسرم ! همچون پدر خود باش ، و ریسمان ظلم و ستم را از گردن حق گسیخته گردان به عبادت خداوندی برخیز که دارای نعمتهای فراوان است ، و هرگز با افراد ستم پیشه طرح دوستی نداشته باش.
دوست داشتم در مورد مطلبی سخن بگوئیم که مادران به نوعی با آن درگیر هستند و آن اینکه اگر در جامعه زنان اصلاح شوند و به نقش و وظایف خود پی ببرند مردان هم اصلاح شوند امروزه زندگی عروسکی و برده وار گروهی از زنان جامعه ما دیگر زنان را در برابر ارزشها کاذب قرار داده و آنان را دچار شک و تردید کرده است. بدین نظر چه بسیار دختران و مادران معصوم به فکر تجدید نظر در ادامه راهی افتادند که سالهای سال مورد تأیید خود آنان و نیز شرع و اخلاق بود.
پس لازم دیدیم نقش مادری را با حفظ شرایطش والاتر از دیگر نقش ها معرفی کنیم و متذکر شویم که زنان مسئولیتی عظیم بر گردن دارند نباید با الگوهای وارداتی زندگی کنند و وظایف مشروع خود را نادیده بگیرند بسیاری از زنان جامعه ما به تبعیت از غرب وظایف اصلی خود را فراموش کرده اند. بسیاری از آنان به جلب شغل و کسب درآمد پرداخته و خدمت در اداره را بر خدمت در خانه و شوهر و فرزند ترجیح داده اند. اینان در امور سیاسی و اداری پیشرفت کرده، ولی در امر تربیت فرزندان سهل انگار شده اند زیرا مربی هر چند دور اندیش باشد نمی تواند عاطفه و مهر واقعی مادر را ابراز کند .
مشکل ما این است که با دو قشر از زنان یک قشر کاملاً متحجّر و سنتی که زمان را درک نمی کنند و آموخته های آباء و اجدادی راهنمای آنهاست و قشر دیگر جدید دچار کبر و غرور ناشی از چند کلاس درس نه احساس تعهدی نه مسئولیتی نه تعلقی و اندیشه ای و نه در فکر روشی اصالتی انگار عوامل متعددی آنها را از راه بدر برده و فلسفه حیات را با فرم و مفهوم دیگری بدانها نشان داده است این زنان زندگی ساده و توأم با صفای خود را رها کرده و زندکی لوکس و تجمل را پذیرا شده اند . ما می خواهیم بگوئیم معیارهای وارداتی نمی تواند عزت و آبرو ایجاد کند و برای او شرف و بزرگی تهیه کند. شرفی بالاتر از شرف اسلام برای زن نیست و مقامی بالاتر از مقام اسلام برای مادران وجود ندارد او باید به دنبال معیارهای راستین باشد و از راه کسب آگاهی و اعمال آن درباره فرزندان و خانواده خویش مقام خویش را بالا برد نه از راه پرسه زدن در خیابانها و در آغوش این و آن بودن ما می گوئیم انجام وظیفه ما در رسالتی بس عظیم است و اگر بپرسند برای اصلاح جامعه ایجاد صلح ، برانداختن فسادها و زبونی ها چه چیزی لازم است ؟ خواهیم گفت مادر، بنای تربیت هر چند که علمی باشد و وقتی متکی به ایمان الهی نیست موجب پدید آمدن دشواری ها و مشکلاتی خواهد شد. تمایلات و خواسته های انسان در مواردی بسیار قدرت مقاومت را از انسان سلب می کنند و موجب لغزشهائی می گردد. در هر حال ضروری حیات حال و آینده آنهاست که افرادی خداپرست و با فضیلت، بار آینده را به دوش بگیرند. اینان برای یک زندگی آرام نیاز به مذهب دارند چرا که مذهب عاملی برای اتکا و اطمینان آنها و موجبی برای رشد و پرورش انسان است.
چکیده:
« عَن اَبی عبدالله علیه السَّلام قال : قال رسول لله رَحِم الله مَن اعان وَلَدَهُ عَلی بِره» رسول خدا فرمودند: خدا رحمت کند کسی را که در نیکی و نیکوکاری به فرزند خویش کمک کند.
دنیای کودکان دنیای شگفت‌انگیزی است و مسئله رشد که ناشی از تحولات منسجم و متوالی و در برگیرنده همه مراحل حیات انسان است امری اعجاب‌انگیزتر، ـ کودک جاهل و ناآگاه نسبت به مسائل و جریانات به دنیا می‌آید و تدریجاً به آگاهیهایی در رابطه با مسائل حیات دست می‌یابد. نظامات مادی به هر میزان که رشد و پیشرفت کنند نخواهند توانست برای بشریت خیر و رفاه پدید آورند مگر آن‌گاه که عامل کنترلی برای ضبط افراد و قرار دادن آنان در سر مرز خویش ، موجود باشد. در سایه پیشرفت و رشد مادی ممکن است عوامل رفاهی حاصل گردند، ولی دوام و بقای آنها و از آن مهمتر بهره‌مندی از مواهب آن تنها در سایه معنویت امکان‌پذیر است.
تربیت منهای مذهب را امری خطرآفرین و وجود فارغ‌التحصیلان و مدارس و دانشگاه‌های منهای مذهب را بلایی به جان مردم جامعه می‌شناسیم . اگر تربیت با مذهب آویخته نشود نه تنها قوامی نخواهد یافت بلکه خود آن به تنهایی سبب انحلال تربیت خواهد شد.
وجود فساد در جوامع ، جنگها، درگیریها نه به خاطر آن است که سطح دانش و رفاه پایین است بلکه به خاطر آن است که قدرت کنترل کننده ضعیف است.
هیچ سازمانی نه در سطح کشوری و نه در سطح بین‌المللی موفق به اصلاحات عمیق نخواهد شد. جز آن‌که نخست مادر را بسازند و به او بفهمانند که چگونه باید تربیت کند. از طریق مادران صالح می‌توان صلح و امنیت و آزادی را آفرید و خیر و سعادت برای جامعه پدید آورد. ناپلئون می‌گفت: فرانسه بیش از هر چیز نیاز به مادر دارد، و منظورش این بود که فرانسوی‌ها نیازمند تربیت خانوادگی به دست زنان پاکدامن و پاک‌نهاد هستند پس مـادر بـودن یا مربـی بودن نیـاز به تربـیت مستمر خود دارد، کسـی که خـود را مـستغنی از تربـیت می‌داند نمی‌تواند دسـت به کار تربیت بزند.
وظیفه تربیت بر عهده کیست؟
اینکه تربیت حق کودک است و سهل‌انگاری درباره آن مسئولیت‌آور است امری است مسلم و حتمی و روایات اسلامی در این زمینه سخن بسیاری گفته‌اند، اما این حق بر عهده کیست پاسخ این است که قبلاً باید دید کودک ازآن کیست.
ـ کودک از آن دولت نیست بدانگونه که طرف‌داران طرز فکر کمونیسم می‌گویند .
ـ کودک از آن جامعه نیز نیست ، بدانگونه که طرف‌داران اندیشه سوسیالیسم بدان اعتقاد دارند.
ـ کودک از آن والدین هم نیست از آن بابت که آنها حق ندارند هرگونه تربیتی را درباره او اعمال کنند.
ـ او از آن خودش هم نیست تا بتواند درباره خود بهر گونه‌ای که بخواهد تصمیم بگیرد .
از دید اسلام کودک ملک خدا و از آن اوست ، امانتی است به دست دولت ، جامعه ، مردم ، والدین و خودش که حق اولویت در تربیت ، با زمینه جهت‌دهی مثبت به عهده والدین و بعدها بر عهده خودش است . دولت و جامعه در طریق تکامل او وظیفه خدمت دارند نه خیانت.
مقاله نقش مادر در پرورش دینی فرزند و تعالی معنوی خانواده
