
...

فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:38
فهرست مطالب:
عنوان صفحه
پیشگفتار 1
مقدمه 4
نقش نماز در شخصیت جوانان 7
روح و حقیقت نماز 7
نقش نماز در تعالیم دینی در شخصیت جوانان 12
یاد و ذکر خدا مایه آرامش دلها 14
نماز بارزترین مصداق ذکر خدا 16
آیا نماز انسان را از زشتی باز می دارد؟ 18
استخفاف و سبک شمردن نماز 22
عدم مداومت در نماز 24
علل کم توجهی یا بی توجهی برخی از جوانان به نماز 27
محیط خانواده و بی توجهی والدین 28
عدم آگاهی و بینش کافی خانواده از فرضیه نماز 30
سستی و تنبیلی 31
مجالست و همنشینی با دوستان ناباب 31
فساد اخلاقی 32
مزاحم دانستن نماز برای کارهای شخصی 33
منابع 35
پیشگفتار
تربیت ابعاد مختلفى چون جسمانى، عقلانى، عاطفى، اجتماعى واخلاقى دارد. از مهمترین ابعاد تربیت، تربیت معنوى است که به عقیده ما در تربیت اسلامى، پرورش این بعد غایت همه ابعاد دیگـراست. این نوع تربیت که شامل پرورش بعد معنوى انسان و فــراهم نمودن زمینه ارتباط انسان با خداوند و در نهایت پرورش انسان براى رسیدن به قرب الهى است. بسیار مورد تاکید ائمه علیهم السلام بوده است و آن بزرگواران در تمام صحنههاى زندگـى بیشترین اهمیت را به پرورش این بعد فرزندان مىدادند و براى تحقق آن از شیوههاى خاص بهره مىگرفتندکه به نظر مىرسد از مهمترین شیوهها، دو شیوه (ذکر و دعا) است و هر چند دعا نیز یک نوع ذکر تلقى مىشود اما از آنجا که درتربیت معنوى عنصرى کلیدى و مهم است از آن به عنوان یک شیوه جداگانه یاد مىکنیم. امام باقر(ع) در سیره تربیتى خود از این دو شیوه به شکل خاصى بهره جستند.
ذکر و یاد خدا
ذکر که عبارت از توجه قلبى انسان نسبت به خداوند است و گاهى در قالب الفاظ مخصوصى بر زبان جارى مىشود. نقش بسیار مهمى درتربیت بعد معنوى انسان دارد. ابن
قداح از امام صادق(ع) نقل کرده که «پدرم (امام باقر(ع)) بسیار یاد خدا مىنمود، همـراه او راه مىرفتم او را در حال ذکرمىدیدم با او غذا مىخوردم او را درحال یادخداوند مىدیدم، با مردم سخن مىگفت و این کار او را از یاد خدا غافل نمىکرد. من مشاهده مىکردم که زبان او مدام در حال گفتن ذکر لا اله الا الله بود. پدرم ما را جمع مىنمود وما را به ذکر و یاد خـدا امر مىفرمود و این کار تا طلوع خورشید ادامه داشت، هر کدام از ما که قرائت قرآن آمـوخته بود به خواندن قرآن و هر کدام که قرآن نیاموخته بود به گفتن ذکر امرمىنمودند.» ایـن حدیث در بردارنده دو نکته مهم است. نخست آن که بر مطابقت گفتار با عمل حضــرت دلالت دارد و نشان مىدهد که امام ابتدا خود عمل مىنمودند و از ذکر گفتن غافل نمـىشدند و بعد فرزندانشان را به ذکر و یاد خدا امر مىنمودند. نکته دوم آن که نباید فرزندان را به حال خودشان رها کرد بلکه مىبایست ضمن حفظ آزادى حساب شده و منطقى و توجه به استقلال طلبى و آزادی خواهى آنها در فرصتهاى مناسب با ایجاد انگیزه و شوق به طور عملى آنها را به انجام کار نیک مشغول نمود.
دعا
دعا و مناجات از مؤثرترین روشها در تربیت بعد معنوى انسان است، از طریق دعا و مناجات انسان با خداوند ارتباط پیدا مىکند و در پرتـو آن جان خود را از چشمه معـرفت و محبت سیراب مىگرداند. امام صادق(ع) فرمود: «هرگاه مسالهاى پدرم را محزون مىکرد ایشان زنان و فرزندان را جمع مىنمود. آنگاه خود دعـا مىکردند و آنها آمین مىگفتند.» همچنین برید بن معاویه عجلــى نقل مىکند:«هــرگاه امام باقر(ع) قصد مسافرت داشتند خانواده خود را درمنزلـى جمع مىنمودند و این چنین دعا مىکردند «اللهم انى استودعک نفسى و اهلى و مالى و ولدى، الشاهد منا و الغائب، اللهم احفظنا و احفظ علینا، اللهم اجعلنا فى جوارک، اللهم لا تسلبنا نعمتک ولا تغیرما بنا من عافیتک و فضلک.» پرودگارا خــود و اهلـم و مالم و فرزندانم، حاضر و غایب آنها را به تـو سپردهام، پروردگارا ما را حفظ کن و سلامتى ما را مستدام دار، پروردگارا ما را در جـوار خودت جاى ده و نعمتت را از ما مگیر و عافیت و فضیلت را نسبت به ما تغییر مده.»
از دو حدیث بیان شده معلوم مىشود که آن حضرت فرزندان خود را از طریق دعا به یاد خداوند متوجه مىگردانید و غیر مستقیم به آنها تعلیم مىداد که باید در تنهایى و هنگام مشکلات بر خداوند توکل نمود و تنها از او در خواست کمک نمود.

مقاله با عنوان پایان فیزیک در فرمت ورد در 55 صفحه و شامل مطالب زیر میباشد:
استیون ویلیام هاوکینگ استاد کرسی لوکاشین
آیا دورنمای پایان فیزیک نظری دیده میشود؟
قواعدی پشت قواعد دیگر
نظریهها
راه دیگر
آیا پیشگویی ممکن است؟
بازنگری در هدف علم فیزیک
گرانش
نسبیت عام و فضا - زمان
اگر روزی زمین فشرده شود!
تصوری از جهان ما
سیاهچاله و آنتروپی
گریز از سیاهچاله
گامی بلند
نابغه و خدا

مقاله با عنوان مواد اکسید کننده در فرمت ورد و شامل مطالب زیر می باشد:
اکسنده های مایع و جامد چه هستند؟
معمولترین مایعات و جامدات اکسنده عبارتند از
مواد اکسنده چه کار می توانند انجام دهند ؟
آیا مواد اکسنده طبقه بندی شده اند ؟
اکسنده های دسته اول
اکسنده های دسته دوم
اکسنده های دسته سوم
اکسنده های دسته چهارم
برخی از این نمونه ها شامل
حلالهای پراکسید هیدروژن ( با وزن بین 8 تا 27.5 درصد )
حلالهای اسید پرکلریک ) با وزن کمتر از 50 درصد )
مواد اکسنده چه خطراتی برای سلامتی دارند ؟
*منابع دارد
*به صورت ورد
*تحقیقات داخلی و خارجی دارد
*25 صفحه
ارتباطات (مهارتهای ارتباطی) و چارچوب مفهومی آن واژه ارتباط (Communication) از ریشه لاتین (Communis) به معنای اشتراک گرفته شده است. این کلمه در زبان فارسی به صورت مصدر عربی باب افتعال به کار می رود؛ که در لغت به معنای پیوند دادن و ربط دادن و به صورت اسم مصدر به معنای بستگی، پیوند، پیوستگی و رابطه کاربرد دارد. ارسطو، فیلسوف یونانی، شاید اولین دانشمندی باشد که 2300 سال پیش، نخستین بار در زمینه ارتباط سخن گفت. او در تعریف ارتباط مینویسد: «ارتباط عبارت است از جست و جو برای دست یافتن به کلیه وسایل و امکانات موجود برای ترغیب و اقناع دیگران» (مشبکی، 1380).
ارتباط عبارت است از مبادله اطلاعات بین دو یا چند نفر به وسیله علائم مشترک؛ به عبارتی کلیه فعالیتهای گفتاری، نوشتاری و کرداری که برای انتقال معنی و مفهوم و یا اثرگذاری و نفوذ به دیگران، مورد استفاده قرار میگیرد (محمودی، 1385).
ارتباط از نظر واژگانی به معنای پیوند دادن، مرتبط کردن و تماس برقرار کردن است، وقتی انسان با کسی ارتباط برقرار میکند، به نوعی میان خود و او، پیوند ایجاد مینماید که این پیوند میتواند برای فقط چند لحظه یا به درازای یک عمر دوام داشته باشد؛ همچنین میتواند پیوندی دلنشین و دوستانه یا خصمانه باشد که این بستگی به نوع برقراری ارتباط و حفظ آن دارد، حتی ممکن است ارتباط شخص با کسی در ابتدا شیرین باشد، ولی در ادامه به تلخی گراید و سرانجام با قطع ارتباط پایان پذیرد (فتحی، 1384).
جامعه شناسان ارتباط را نوعی فن اطلاعرسانی و انتقال افکار و رفتارهای انسانی از فردی به فرد دیگر میدانند و در واقع آن را نوعی انتقال پیام به شمار میآورند (فتحی، 1384). بدیهی است که ارتباط محور اصلی زندگی انسان را تشکیل میدهد و با اشکال مختلف خود نظیر کلامی، غیر کلامی، نوشتاری و... از اهمیت ویژهای برخوردار است. در حقیقت بیشتر افراد در طول روز به برقرری ارتباط نوشتاری، رودر رو و یا تلفنی میپردازند؛ چراکه از طریق برقراری ارتباط میتوانند به اهداف و آرزوهای خود، جامه عمل بپوشانند و از طریق برنامهها و کارهای روزانه به پیشرفت قابل توجه و موفقیتآمیز نایل شوند (محمودی، 1385).