فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات:33
فـــهرســـت مطالب:
بخش اول: عبادت
ریشه‌های عبادت
چگونه عبادت کنیم
تداوم عبادت
تحمل سختیهای عبادت
تسلیم بزرگترین فلسفه
نیت، ملاک ارزش
اخلاص در عبادت
اهمیت نماز جمعه
بخش دوم: اهمیت نماز از دیدگاه قرآن
معنی لغوی صلاه
ترجمه عرفانی از معنای صلاه
معنای ولایی نماز
نماز از نظر روایات
نماز، سپاس نعمت
اهمیت نماز و حضور قلب
بخش سوم: یک تحقیق پزشکی و اجتماعی درباره نماز
نماز اول وقت و کرونوبیولوژی
بخش چهارم: چند سخن گرانبها از امام خمینی (ره) درباره نماز
منابع
عــــبـادت
عبادت، به معنای اظهار ذلات، عالی‌ترین نوع تذلل و کرنش در برابر خداوند است.در اهمیت آن، همین بس که آفرینش هستی و بعثت پیامبران برای عبادت است.خداوند می‌فرماید:"و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون"
هدف آفرینش هستی و جن و انس، عبادت خداوند است.
کارنامه همه انبیا و رسالت آنان نیز، دعوت مردم به پرستش خداوند بوده است.پس‌هدف از خلقت جهان و بعثت پیامبران، عبادت خدا بوده است، روشن است که خدای‌متعال، نیازی به عبادت ما ندارد و سود عبادت، به خود پرستندگان برمی‌گردد.همچنانکه درس خواندن شاگردان به نفع خود آنان است و سودی برای معلم‌ندارد.
ریشه‌های عبادت
آنچه انسان را به پرستش و بندگی خدا وادار میکند اموری است، ازجمله :
1 - عظمت خدا
انسان وقتی که خود را در برابر عظمت و جلال خدایی می‌بیند، ناخودآگاه در برابراو احساس خضوع و فروتنی میکند. آن سان که در برابر یک دانشمند و شخصیت‌مهم، انسان خویشتن را کوچک و ناچیز شمرده، او را تعظیم و تکریم میکند.
2 - احساس فقر و وابستگی
طبیعت انسان چنین است که وقتی خود را نیازمند و وابسته به کسی دید، در برابرش‌خضوع میکند.وجود ما بسته به اراده خداست ودر همه چیز، نیازمند به اوییم. این‌احساس عجز و نیاز، انسان را به پرستش خدا وا می‌دارد. خدایی که در نهایت کمال وبی نیازی است. در بعضی احادیث است که اگر فقر و بیماری و مرگ نبود، هرگز گردن‌بعضی نزد خدا خم نمی‌شد.
3 - توجه به نعمت‌ها
انسان، همواره در برابر برخورداری از نعمت‌ها، زبان ستایش و بندگی دارد.یادآوری نعمتهای بیشمار خداوند، می‌تواند قوی‌ترین انگیزه برای توجه به خدا وعبادت او باشد. در مناجات‌های امامان معصوم، معمولا ابتدا نعمتهای خداوند، حتی‌قبل از تولّد انسان، به یادآورده می‌شود و از این راه، محبت انسان به خدا را زنده‌می‌سازد آنگاه درخواست نیاز از او میکند. خداوند می‌فرماید:"فلیعبدوا رب هذاالبیت، الذی اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف". مردم پروردگار این کعبه رابپرستند، او را که از گرسنگی سیرشان کرد واز ترس، ایمانشان نمود. در آیه‌ای دیگراست، پروردگارتان را بندگی کنید، چون شما را آفرید.
4 - فطرت
پرستش، جزئی از وجود و کشش فطری انسان است.این روح پرستش، که در انسان‌فطری است، گاهی در مسیر صحیح قرار گرفته و انسان به خداپرستی می‌رسد، گاهی‌انسان در سایه جهل یا انحراف ،به پرستش سنگ وچوب وخورشید و گاو و پول وماشین و همسر و پرستش طاغوت‌ها کشیده می‌شود.
انبیا، برای ایجاد حس پرستش نیامده‌اند، بلکه بعثت آنان، برای هدایت این غریزه‌فطری به مسیر درست است. بیشتر آیات مربوط به عبادت در قرآن، دعوت به توحیددر عبادت میکند، نه اصل عبادت. زیرا روح عبادت در انسان وجود دارد. مثل میل به‌غذا که در هر کودکی هست، ولی اگر راهنمایی نشود، به جای غذا، خاکی می‌خورد ولذت هم می‌برد.
اگر رهبری انبیا نباشد، مسیر این غریزه منحرف می‌شود و به جای خدا،معبودهای‌دروغین و پوچ پرستیده می‌شود. آنگونه که در نبود حضرت موسی و غیبت چهل‌روزه‌اش، مردم با اغوای سامری، به پرستش گوساله طلایی سامری روی آوردند.
چگونه عبادت کنیم؟
روش عبادت را باید از قرآن و عترت آموخت. آنگونه که آدرس هر خانه را باید ازصاحب خانه گرفت. آیات قرآن واحادیث معصومین، بهترین عبادت را کدام می‌دانندو چه اوصافی برای آنان می‌شمارند؟ جواب را باید از قرآن و عترت دریافت. پس‌مروری به کلمات اولیا دین می‌کنیم:
1 - عبادت آگاهانه
رسول خدا فرموده است: از نماز، آن قسمتی مورد قبول است که انسان براساس‌تعقل و آگاهی بخواند.
در حدیثی دیگر آمده:عابدی که از روی فهم و درک عبادت نکند، همچون الاغ‌آسیاب است که حرکت میکند ولی درجا می زند و پیش نمی رود.
نماز آگاهانه آنست که انسان بداند چه میکند، چه می‌گوید، با که صحبت میکند،حضور قلب و توجه به خدا داشته باشد.
پیامبر فرمود: دو رکعت نماز با توجه، از شب زنده داری غافلانه بهتر است.
امام صادق(ع) می‌فرماید: هرکس دو رکعت نماز بخواند و بداند با که سخن‌می‌گوید، گناهانش بخشیده می‌شود.
مقاله نماز و عبادت